宋代扇面書(shū)畫(huà)對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的啟示

一、宋代扇面書(shū)畫(huà)的歷史背景

小扇輕搖，清風(fēng)徐來(lái)。扇子不僅是夏日的清涼伴侶，也是文化的象征，具有悠久的歷史與極高的藝術(shù)價(jià)值。普人崔豹的《古今注》，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早記載扇子的文獻(xiàn)，“廣開(kāi)視聽(tīng)，求賢人以自輔，故作五明扇”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)最早的扇子實(shí)物可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如1982年湖北江陵馬山磚廠一號(hào)楚墓出土的矩紋彩漆竹扇。另外，湖南馬王堆漢墓亦發(fā)掘出兩件西漢竹扇文物。早期的扇子主要承擔(dān)納涼、驅(qū)蟲(chóng)等實(shí)用功能，尚未具備審美價(jià)值。隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、文化思潮演變及工藝技術(shù)迭代，扇具逐漸突破單一的功能性，呈現(xiàn)出工藝精細(xì)化與形態(tài)多樣化的特征。從形式演變的角度來(lái)看，先秦時(shí)期的扇具多由禽羽、竹篾或葦條編織而成；至漢代絲織技術(shù)發(fā)展普及后，扇面材質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)向縑帛等紡織品；魏晉時(shí)期，塵尾扇興起，更能彰顯士族文化意趣；隋唐階段，紈扇形制趨于成熟；至宋代，以絹本團(tuán)扇為載體的繪畫(huà)創(chuàng)作成為文人階層重要的藝術(shù)表達(dá)方式。

宋代作為我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都比較發(fā)達(dá)的朝代之一，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，人民物質(zhì)生活水平大大提高，促使宋代人們的精神生活逐漸富足。宋代文人畫(huà)的不斷發(fā)展，也是扇面書(shū)畫(huà)繁榮的原因之一。由于長(zhǎng)期受到入世思想的熏陶，宋代文人不同于唐人的熱情奔放，更多地表現(xiàn)出一種淡雅平和，在書(shū)畫(huà)藝術(shù)中抒發(fā)自身的情感，遨游于世俗之外，寄情于山水之間。……