999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

傳承發展中華優秀傳統農耕文化的策略

2025-06-26 00:00:00李若姿方伶俐
農村農業農民·A版 2025年6期
關鍵詞:文化發展

中圖分類號:G122 文獻標志碼:A

傳統農耕文化作為中華文化的重要組成部分,其深厚底蘊與豐富內涵,孕育了中華民族的生存智慧,構建了穩定的鄉村社會結構,為華夏文明的延續奠定了堅實的物質與精神基礎。新時期,中華優秀傳統農耕文化被賦予了新內涵,成為鄉村振興戰略的重要組成部分。傳承發展中華優秀傳統農耕文化,對于重塑鄉村文化自信、維護鄉村社會和諧穩定、促進農業綠色發展、助推鄉村全面振興具有重要意義。如何傳承發展中華優秀傳統農耕文化,使其更好適應新時期發展的客觀需要,是亟須解決的現實問題。

一、傳承發展中華優秀傳統農耕文化的現實意義

關于傳統農耕文化的內涵,學者們大多基于各自的研究領域提出不同觀點,學界尚未有統一的意見。有學者認為,傳統農耕文化是“建立在傳統農業經濟基礎上的文化形態,是生產關系、典章制度以及與之相適應的道德、風俗、習慣等意識形態的總和”[1]。也有學者認為,農耕文化是指“由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合”[2]。本研究所探討的中華優秀傳統農耕文化是指中華民族在長期的農耕文明社會生產、生活實踐中所累積和形成的,由全體社會成員所共同享有的物質和精神的文明總和。它不僅是優秀傳統文化的底色,更是推動時代發展的重要力量。

(一)實現傳統農耕文化與現代可持續發展理念的有機結合

中華優秀傳統農耕文化所蘊含的生態理念不僅在價值理念上與當下一系列生態制度設計相符合,而且在生活實踐中對當代社會面臨的生態危機的解決也具有非常強的針對性[3]。優秀傳統農耕文化蘊含有機循環、多元平衡的生態發展理念,是建立現代綠色生態農業體系的重要思想源泉[4]。“天人合一”是中華傳統文化中最具現代意義的自然觀,也是中國傳統哲學文化的基本精神[5]。與此同時,傳統農耕文化在“天人合一”的基礎上充分肯定“人”的地位和價值,在尊重自然規律、保護生態環境的基礎上鼓勵人們合理地改造自然環境。“不違天時、不奪物性”的認知觀念便是這一倫理規約的生動體現[6]。在新時期,這種理念進一步升華為可持續發展和綠色發展的觀念,強調人與自然的和諧共生,追求經濟發展與生態保護的平衡,推動形成綠色的生產生活方式[7]。這對于新時期正確處理好人與自然、保護與發展關系,推動生態文明建設具有重要啟發意義。

(二)促進傳統農耕智慧與現代產業創新融合

中華優秀傳統農耕文化不僅是文化傳承的載體,也是推動經濟發展的重要力量。傳統農耕文化包含生態倫理觀、技術體系及知識系統,與現代農業可持續發展需求存在價值耦合。可以構建“農耕基因庫一現代產業轉化”的協同創新機制,推動形成以有機種植、生態防治等傳統技術為基礎,結合物聯網與生物技術的智慧生態農業模式。依托傳統村落景觀與農事節慶,運用數字技術構建沉浸式農文旅綜合體。通過符號學解碼將傳統農具、器具等物態遺產轉化為文創IP,借助工業設計實現文化增值。通過融合創新不僅能夠提升現代產業的文化附加值,還能夠實現農耕遺產的活性傳承,為鄉村振興提供動能。

(三)推動傳統社會管理向社會治理現代化轉變

在傳統農耕文化的聯結下,家族、村莊和集鎮三者之間溝通交互,形成了一個既獨立又互相依賴的有機整體,即形成鄉村中獨有的聯系形式—一熟人社會。在這一社會形式下形成的優秀傳統農耕文化,蘊含著家國情懷、鄰里互助等傳統美德,在新時期繼續發揚光大。新時期鄉村治理強調自治、德治、法治相結合,培養了農民的合作意識、互助精神,促進了鄉村社會文明風尚和公序良俗的形成。這些精神的形成,有助于促進鄉村社會的和諧穩定,對于血脈的傳承延續和和諧關系的培養具有重要作用。

(四)對現代勞動教育具有賦能作用

農耕文明孕育中華文明,不僅是中華優秀傳統文化的根脈,也是新時代文化建設的寶貴精神財富[8]。傳統農耕文化對現代勞動教育的賦能體現在知識傳遞與價值塑造的雙重作用。當代勞動教育面臨“去身體化”困境,而農耕文化蘊含的“耕讀傳家”理念與切身實踐范式,恰好契合勞動教育理論中“五育融合”的要求,優秀傳統農耕文化與鄉村學校德育具有價值上的共融性[9]。通過深入挖掘現代勞動教育元素,創新體制機制,能夠深化課程實踐,促成勞育資源平臺的搭建[10]。充分發揮優秀傳統農耕文化的教育功能,豐富優秀傳統農耕文化的教育思想內涵,能夠發揮對現代勞動教育的賦能作用。

二、傳承發展中華優秀傳統農耕文化的新機遇

(一)全面實施鄉村振興戰略為中華優秀傳統農耕文化傳承發展提供政策指引

隨著鄉村振興戰略的全面實施,農業農村現代化進程的推進迎來重要發展階段。鄉村振興戰略高度重視文化作用,要求深入挖掘優秀傳統農耕文化中蘊含的思想觀念、人文精神和道德規范等內涵,并從生態、產業、文化、人才和組織五個方面為農耕文化發展提供政策引領。這不僅有助于保護和傳承農耕文化,也促進了其創造性轉化和創新性發展。

鄉村振興戰略涵蓋的維護生物多樣性、促進生態平衡,加強了對農耕文化和農業文化遺產的保護和利用,從而促進中華優秀傳統農耕文化與現代文明有機融合發展。根據各地資源稟賦和區域功能定位,促進鄉村一二三產業有機融合,能夠激活鄉村文化業態,在有效帶動鄉村經濟社會全面發展的同時也為農耕文化保護與傳承奠定物質基礎。積極探索政府引導、市場運作的協作模式,促進人才資源等要素向鄉村流動,能夠為農耕文化發展提供智力支撐。在實施路徑上,鄉村振興戰略的實施為農耕文化的發展提供了組織和體制上的保證,為農耕文化的保護和傳承提供了一個重要平臺,讓農耕文化得以在鄉風文明、治理高效的氛圍中發展。

(二)新時期信息化特征催生中華優秀傳統農耕文化傳承發展的新模式

新時期是一個高速發展的網絡數字化時代,通過拓寬傳播范圍、豐富傳播形式、提供新的技術和平臺等手段催生了農耕文化發展和傳播的新路徑,為農耕文化保護與傳承提供了新的模式與機遇。首先,信息技術的快速發展極大地拓寬了農耕文化的傳播范圍,為農耕文化的傳播提供了龐大的潛在受眾群體,使得農耕文化能夠通過網絡平臺得到更廣泛的認知和傳播。其次,數字化平臺為農耕文化的研究人員提供了一個交流和合作的空間。運用現代農業科學技術、信息化手段對農耕文化資源進行更有效的挖掘、整理和保護,為農耕文化的傳承發展提供了強大的技術支撐。最后,新媒體技術的應用豐富了農耕文化的傳播和發展形式,使得農耕文化以更加生動、直觀的方式呈現給公眾。多樣化保護與傳承的新模式不僅提高了農耕文化的吸引力,也使得農耕文化的教育和傳承更加高效。

(三)農村公共文化服務體系建設為中華優秀傳統農耕文化傳承發展提供環境支持

農村公共文化服務是先進文化與廣大農村群眾之間的橋梁紐帶,為鄉村農耕文化傳承發展提供良好的環境支持[]。新時期農村公共文化服務體系更加注重結構轉型與內容創新。這種轉變既是由“重供給”向“重服務”的轉換,也是對新時期鄉村公共文化服務建設思想、服務內容、互動模式的一種新的闡釋與安排。這一轉變提高了農村公共文化服務供給側的適應性,推動了農村公共文化服務內容的開放和融合,促進了中華優秀傳統農耕文化的繼承和創新,使文化服務得以提質和增效。

(四)經濟發展為中華優秀傳統農耕文化培育新的市場需求點

在經濟高速發展的時代,“我國進入了文化消費的快速增長期,文化已成為衡量社會文明程度和人民生活質量的顯著標志”[12]。經濟發展和居民消費升級的雙重推動,為農耕文化的市場化開發提供了新的需求,這種需求不僅體現在對傳統農耕文化的物質和非物質文化遺產的創新性保護上,也體現在對農耕文化資源的創新性開發和利用上。

這些新需求催生了一批有特色、有熱度、有前景的鄉村新產業,成為推動鄉村全面振興的強大力量。通過建立農耕文化園、博物館,提高農耕文化的知名度和影響力,同時將農耕文化的宣傳保護與旅游業結合,將現代設計理念和技術手段融入農耕文化產品和服務中,提升其文化價值和市場競爭力,實現經濟效益和文化效益的雙贏。

三、傳承發展中華優秀傳統農耕文化的制約因素

(一)傳承主體動力不足

一方面,城市化對鄉村農耕文化具有一定的帶動作用。但不容忽視的是,在現代化進程中,由于城市對勞動力的緊迫需要,大量農村青年勞動力涌入城市,逐漸遠離農耕生活,對農耕文化的了解和認識減少,難以形成強烈的文化認同感。同時,作為農耕文化傳承的主要載體,老一輩農民逐漸老去,導致農村常住人口減少,農村出現空心化、老齡化現象[13]。農村青壯年勞動人口的缺失和老年人口的減少使農耕文化的傳承出現后繼乏人的現象,這既是對農耕文化傳承代際性有效延續的阻礙,也是對農耕文化傳承力的削弱。

另一方面,就國際發展狀況來看,由于全球化浪潮下外來文化的沖擊,部分群眾對現代社會、對農業存在偏見,認為農耕文化是落后的象征,對其價值持懷疑態度,這使農耕文化的價值認同面臨挑戰。

(二)資源本身存續空間受到擠壓

新時期,城鎮化和工業化快速推進使社會生產生活效率不斷提高的同時,也使農耕文化的生存空間遭受前所未有的擠壓。城市化的推進導致大量鄉村土地被占用,部分傳統村落被拆遷或陸續改造為現代化社區。然而,這些村落不僅是農村居民生產生活的聚居地,也是農耕文化存在、傳承的重要載體[14]。它們的逐漸消失使得農耕文化失去了重要的生存空間,使農耕文化的物理載體——土地及其相關文化傳統,如節氣知識、傳統農技等面臨消失風險。此外,現代機械化農業生產工具的大規模運用代替了傳統農具器械,使傳統農耕器具逐漸失去使用價值。加之受保存不當、自然環境等多種因素影響,傳統耕作方式和工藝逐漸淡出了人們視線。農耕文化遺產的破壞,不僅會造成農耕文化資源流失,也使農耕文化保護與傳承陷入困境。

(三)傳承發展創新乏力

在鄉村振興實踐中,農耕文化的融入本應成為強大的推動力量,然而,由于對特色農耕文化資源內涵價值挖掘不足,使得農耕文化傳承建設形式較為單一,同質化現象比較突出。部分農耕文化活動舉辦僅停留在表面,追求形式與規模,缺乏深度與內涵,難以展現農耕文化深厚的歷史底蘊和獨特的鄉村風情。這種現象不僅削弱了農耕文化在鄉村振興中的積極作用,還可能導致鄉村文化的同質化和商業化傾向加劇,進而影響鄉村文化振興進程。

四、傳承發展中華優秀傳統農耕文化的對策建議

(一)尊重農民主體地位

要保護好中華優秀傳統農耕文化,就必須培育農民的傳承主體意識。鄉村是農民之鄉村[15],鄉村文化振興應當依靠居于其中主體地位的農民[16]。可見,傳承發展中華優秀傳統農耕文化,首要的是要留得住傳承載體。優秀傳統農耕文化要想得到延續與發展,關鍵在于農民[17]

一方面,要切實加強對中華優秀傳統農耕文化的宣傳,營造“崇農學農向農”的社會氛圍,讓農民深切感受和體驗到自身的文化優勢,增強對農耕文化的歸屬感和自豪感,激發主體意識。另一方面,要加大人才引進力度,完善宣傳引導激勵機制,強化宣傳推介先進典型,積極培養時代新農人[18]。同時,完善創業配套保障機制,加強全過程全方位技術指導,讓“新農人”真正成為“興農人”。

(二)深化產業融合

農耕文化傳承發展的核心在于實現農業與商業的深度融合。具體而言,可深人挖掘農耕文化的深厚底蘊,將其轉化為具有市場競爭力的產品和服務,以實現農耕文化價值的最大化利用。農產品作為農耕文化的重要載體,應通過品牌化、標準化、綠色化的生產方式,整合生產、加工、銷售等多個環節的資源,開發出具有地方特色的食品、工藝品等,以提升產品的農耕文化內涵與附加值。

(三)創新文化體驗

走“農文結合”之路強調農耕文化與教育的有機結合。應借助學校教育、社區活動、在線課程等多種渠道,推動實現農耕文化知識普及,以培養公眾對農耕文化的認知與尊重,培育農耕文化新的傳承主體,從而實現對農耕文化深層次、多維度的傳承發展。還應鼓勵農耕文明相關主題的文藝創作,滿足公眾日益增長的精神文化需要。引導文化創作者進行自然資源宣傳和文藝創作時,充分挖掘優秀傳統農耕文化的亮點和精髓,展示其在新時期的魅力和新風采,讓農耕文化真正“活”起來,增加優秀傳統農耕文化的新內涵。

(四)推動國際傳播

黨的十九大報告提出,要做好文化遺產保護傳承工作,建設人與自然和諧共生的現代化,尊重世界文明多樣性,推動構建人類命運共同體。

可定期舉辦農耕文化的國際論壇和研討會,邀請國內外專家學者、文化機構代表參與,就農耕文化的傳承、保護、發展進行深人交流探討,以增進相互了解和認同。加強農耕文化的國際教育與培訓,通過開設相關課程、邀請國內外專家授課、與國際組織和教育機構開展多方合作,推動農耕文化納人教育體系,讓學生了解和體驗農耕文化的獨特魅力,培養具有國際視野的農耕文化傳承者和推廣者。還可開展農耕文化的國際合作項目,鼓勵各國共同參與國際援助項目特別是農業援助項目,將農耕文化的傳播與共富工作相結合,幫助當地人民提高生活水平并傳承發展農耕文化。

參考文獻:

[1]張永麗,孫群雯.我國西部地區農耕文化現代價值的探討[J].科學·經濟·社會,2013,31(4):82-86.

[2]胡曦嘉.淺析農耕文明和海洋文明的差異[J].科技創新導報,2010(34):224.

[3]孫其勇.論農耕民俗文化在社會主義核心價值觀中的時代價值[J].吉林省教育學院學報,2017,33(1) : 128-131.

[4]趙偉,姚秉軒,顧慧卿.馬克思主義生態觀同中華優秀傳統生態文化相結合的內在機理與話語創新[J].決策與信息,2024(5):26-34.

[5]趙建軍,趙若璽.農耕文化的倫理價值與綠色發展[J].自然辯證法研究,2019,35(1):61-65.

[6]王琰.中華優秀傳統農耕文化的思想意涵、時代價值及傳承路徑[J].理論探討,2023(5):105-112.

[7]劉瑞明,史新星.“第二個結合”與優秀農耕文化的傳承[J].西北農林科技大學學報(社會科學版),2024,24(5):17-24.

[8]趙旭東,孫笑非.中國鄉村文化的再生產:基于一種文化轉型觀念的再思考J」.南京農業大學學報(社會科學版),2017,17(1):119-127.

[9]褚紅宇.優秀農耕文化嵌入鄉村學校德育:圖景、困境與進路[J].教育理論與實踐,2024,44(28):56-64.

[10]鄒余冬,郭皖成,屈家嶺管理區智慧農業項目應用探討[J].現代農業科技,2015(2):314-316.

[11]張書豪.鄉村振興視域下農耕文化現代化的現實性與路徑選擇[J].北京農業職業學院學報,2024,38(4) : 15-22.

[12]姜德波,彭程.城市化進程中的鄉村衰落現象:“鄉村振興戰略”實施視角的分析[J].南京審計大學學報,2018,15(1): 16-24.

[13]鄧云,逢卉一.新質生產力助力鄉村文化建設發展探析[J].重慶社會科學,2024(6):56-68.

[14]卓德雄.讓優秀農耕文化融入鄉村治理[J].人民論壇,2019(14):56-57.

[15]王露璐.中國式現代化進程中的鄉村振興與倫理重建[J].中國社會科學,2021(12):9-109.

[16]鐘巖,李波.鄉村振興戰略視野下優秀傳統農耕文化的重構[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2022(1):87-91.

[17]韓曉,韓廣富.鄉村人才振興戰略:價值意蘊、現實困境及路徑選擇[J].安徽行政學院學報,2022(2) : 80-86.

[18]馮曉萌.讓“新農人”真正成為“興農人”[N」.中國財經報,2024-05-16(008).

[責任編輯:李偉杰]

猜你喜歡
文化發展
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
邁上十四五發展“新跑道”,打好可持續發展的“未來牌”
中國核電(2021年3期)2021-08-13 08:56:36
從HDMI2.1與HDCP2.3出發,思考8K能否成為超高清發展的第二階段
誰遠誰近?
砥礪奮進 共享發展
華人時刊(2017年21期)2018-01-31 02:24:01
改性瀝青的應用與發展
北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
“會”與“展”引導再制造發展
汽車零部件(2014年9期)2014-09-18 09:19:14
主站蜘蛛池模板: 综合社区亚洲熟妇p| 亚洲视频一区| 精品国产一二三区| 在线毛片免费| 一级黄色欧美| 四虎国产成人免费观看| 呦系列视频一区二区三区| 无码精品福利一区二区三区| 91系列在线观看| 日韩专区欧美| 成人av专区精品无码国产| 亚洲国产精品VA在线看黑人| 一级做a爰片久久免费| 亚洲欧美一区二区三区麻豆| 欧美日韩午夜| 91精品久久久无码中文字幕vr| 毛片最新网址| 91在线播放免费不卡无毒| 美女视频黄又黄又免费高清| 国产精品综合色区在线观看| 色吊丝av中文字幕| av大片在线无码免费| 成年av福利永久免费观看| 欧美特级AAAAAA视频免费观看| 99国产精品一区二区| 国产精品不卡永久免费| 中文字幕在线一区二区在线| 在线免费不卡视频| 亚洲天堂网2014| 久久久久国产一级毛片高清板| 国产性生交xxxxx免费| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91| 国产91av在线| 四虎精品国产AV二区| 国产免费人成视频网| 欧洲欧美人成免费全部视频| 91久久偷偷做嫩草影院电| 国产女人18毛片水真多1| 亚洲综合专区| 中文字幕在线免费看| 欧美第一页在线| 日本人妻一区二区三区不卡影院| 亚洲国产成人自拍| 呦系列视频一区二区三区| 亚洲人在线| 国产精品专区第1页| 成人国产精品网站在线看| 国产精品极品美女自在线看免费一区二区| 国产精品太粉嫩高中在线观看| 一级毛片在线播放免费| 十八禁美女裸体网站| 22sihu国产精品视频影视资讯| 国产超碰一区二区三区| 天天综合亚洲| 亚洲午夜综合网| 日本不卡在线| 亚洲成年人网| 99re这里只有国产中文精品国产精品 | 亚洲永久精品ww47国产| 91蜜芽尤物福利在线观看| 亚洲美女视频一区| 农村乱人伦一区二区| 亚洲最猛黑人xxxx黑人猛交| 国产女人18水真多毛片18精品 | 亚洲精品天堂在线观看| 无码国内精品人妻少妇蜜桃视频| 午夜精品一区二区蜜桃| 国产精品久久精品| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 在线观看国产精美视频| 在线欧美日韩| 亚洲国产黄色| 亚洲精品无码专区在线观看| 久久久成年黄色视频| 成人精品在线观看| 免费一级α片在线观看| 国产91蝌蚪窝| 香蕉蕉亚亚洲aav综合| 国模私拍一区二区| 在线观看亚洲精品福利片| 亚洲综合九九|