蘇門教子藝術

在唐宋散文八大家中，蘇氏父子占了3個席位，人稱“三蘇”，分別是蘇洵、蘇軾、蘇轍。這種一門名人的家庭，是令人羨慕的。他們的家庭教育，究竟采取了何種方法？

等待自覺

人們都知道蘇洵是從27歲才開始發憤的，但大概不大知道蘇洵的父親蘇序對這個兒子的態度吧。

蘇序有三個兒子，另兩個早早地考中科舉，成了進士，只有蘇洵，雖有天賦卻游手好閑。人們都覺得他不成器，但蘇序卻對這個倔強古怪的兒子充滿信心。當朋友問他為何不嚴加管教時，他平靜地說：“這個我不發愁。”他相信自己的孩子有朝一日會自己覺醒的，他一直沒有強迫兒子，而是耐心地等待兒子的自覺。只有充分了解自己孩子的人才會有這種超人的耐心和信心。

教子立志

蘇洵一直把兒子的志向問題放在首位，他時常囑咐兒子要胸有大志。他說：“吾嘗有志于斯世，今老矣，二子其當成吾志乎！”

蘇軾的母親程氏，是位深明大義的女性。蘇軾小時候有過這樣一個動人故事：程氏教兒子讀書，讀到《后漢書·范滂傳》，講剛正不阿的范滂在臨刑前對母親說：“我死得其所，只是連累了母親為我受罪。”范母高聲道：“兒子為大義殉身，我死亦何恨！”

讀到這里，蘇軾抬頭望了望母親，問道：“我長大后若做了范滂，你愿不愿意呢？”程氏當即回答：“你能為滂，我就不能效范母嗎？”后來，蘇氏兄弟在朝廷上并肩戰斗，實事求是，敢講真話，幾遭貶謫而至死不屈，不能不說與父母從小的立志教育有關。

教子勤苦

蘇洵一直以自身經驗教育兒子，培養他們勤勉的學風。東坡兄弟繼承這種精神，在詩中說：“我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。”

勤奮總是與艱苦連在一起的。蘇軾家里雖不算太富，至少是小康生活，但程氏卻十分注重對兒子艱苦樸素的教育，因為她對兒子有“用世”的期待，所以必須使他們習慣艱辛。蘇軾回憶他小時候日享“三白”：一撮鹽、一碟生蘿卜、一碗飯。他晚年流放海南，“九死蠻荒”，大嚼粗糲的胡餅而尤以為“茲游奇絕冠平生”，實在是得力于母親從小造就他的耐苦精神。

家庭關系

蘇洵夫妻間有一段動人的對白。27歲的蘇洵開始想發憤，但碰到了求學與生計的矛盾，他對妻子說：“吾自視今猶可學，然家待我生，學且廢生，奈何！”妻子當即說：“子茍有志，以生累我可也！”正是因為程氏勇敢地挑起了生活的重擔，蘇洵才有日后的成就。

這種良好的家庭關系表率也讓東坡與弟弟之間一直保持著同胞、同志、同道的深情厚誼。在蘇軾受迫害坐牢時，蘇轍給皇帝上書要以身代兄。蘇軾自認為在獄中難免一死，便給弟弟寫了兩首絕命詩，最后兩句是：“與君世世為兄弟，更結來生未了因。”據說皇帝也為這樣的詩句所感動，才赦免了蘇軾的死罪。

家庭是人才得以養成的第一環境。從蘇門一家的輝煌成功中，我們可以得到許多啟示。

（摘編自1990年第7期《黨員文摘》/原載《家庭教育》）