讓生命評價回歸真誠

著名古典詩詞學者葉嘉瑩去世時，官方媒體和自媒體都有廣泛的悼念，不少人給予她很高的評價。但是也有人發出不同的聲音，認為她雖然在詩詞普及方面做了大量工作，影響也很廣，但實際學問平平，思想見解也并沒有給人太多的啟發。但是，我并不這樣認為。我覺得，有人提出所謂對葉嘉瑩評價過高的說法，倒反映出一個普遍的社會問題，那就是我們對人、對生命的評價標準到底是什么。

我讀葉嘉瑩的著作，從她的《迦陵論詩叢稿》開始，已經有近40年。也許她的學問確實不算最廣博，她的見解也不算最深刻，但是，她那種從心靈流淌出來的真感受、情感力量還是深深打動了我，也把我帶入一種詩情的氛圍中。

古人說：“感人心者，莫先乎情。\"但在今天，情感似乎成了一種廉價的、不值得珍惜的東西，似乎它是我們生命中不需要花力氣就能源源不斷獲得的東西。也就在這種輕視和忽視中，構成我們生命基本元素的情感，在我們的指間輕輕滑落了。

其實，擔心情感失落其真誠的一面，是始終盤旋在古人心頭的大問題。中國是一個人情社會，也是一個被禮儀規范的社會，人情與禮儀是人們交往的基本準則。而人的恰當言行，是出于生命的自然情感還是外在禮儀的建構，如何讓情感與禮儀兩者達成平衡、沒有違和感，這是早期儒家學派創立者深深思考的問題。

《禮記·檀弓》中有許多故事，講的是孔子和他的學生談論人情與禮儀的關系。其中有一則大意是說：魯國有一個人，為離世的親人服喪，到了第三個年頭?！?br>