少言為貴

少言為貴，是智慧的選擇。《道德經(jīng)》中說：“知者不言，言者不知。”意思是，真正通達大道的人不會夸夸其談，而喜歡多言者往往并未真正領悟道理。俗話說：“是話有因，是草有根；一言不忠，千言無用。”即說話要有依據(jù)，正如草木需扎根于土壤。如果言語不真實可靠，那么再多的解釋也毫無意義。“水深則流緩，語遲則人貴。”意思是，水越深流速越緩，言語謹慎者往往更具涵養(yǎng)和價值。這正是“言少者智”的道理。

少言為貴，是學會傾聽。相傳某國國王喜設宴款待賓客，每每宴會上，他總是滔滔不絕地炫耀自己的智慧，然而他的言談卻令眾人尷尬不安。漸漸地，大家對他敬而遠之，令他疑惑不解。一天，他向一位智者請教原因。智者答道：“陛下，真正的智慧并非體現(xiàn)在滔滔不絕，而在于深思熟慮與謹慎表達。”他聽后醍醐灌頂，遂開始慎言，三思而后語。久而久之，他贏得了群臣的尊重與信任。用心傾聽，才能建立融洽的關系。我們身邊的高情商者，往往是優(yōu)秀的傾聽者。

少言為貴，是防患未然。孔子的得意門生子貢，聰慧機敏，能言善辯。一次，他請教孔子何為君子。孔子答：“君子欲訥于言，而敏于行。”子貢不解，孔子解釋道：“言多易犯錯，君子當慎言篤行，行動果敢。”《道德經(jīng)》中說：“多言數(shù)窮，不如守中。”即話語過多容易招致困境，不如保持內(nèi)心的安定與穩(wěn)重。簡而言之，話多易招禍，不如謹言慎行。

少言為貴，是遠離愚蠢。《道德經(jīng)》中說：“悠兮其貴言。”意即做人應謹言慎行，珍惜言語，勿逞口舌之快。世上最愚蠢的行為，莫過于不停向人講道理。即使你是對的，也無須證明他人是錯的。位置不同，少言為貴；認知不同，不爭不辯；三觀不合，勿費口舌。人與人之間，認知不同，處境各異，強行爭辯往往徒勞無功。與人交往，應避免強加己見，以己度人，否則不僅適得其反，甚至可能招致怨恨。

“少言為貴”這一成語強調(diào)，不可信口開河，未經(jīng)深思熟慮的言論可能給自己或他人帶來不必要的困擾。因此，言貴精而不貴多，慎言守心，方能安身立命。

（編輯 斑比/圖 雨田）