人類始終背著一個沉重的殼子,就像背著漫漫長夜。
哲學是這個世界的黎明,它為人類開啟的,是另一個白天。
哲學直面人類的生與死,有與無,盛與衰,快樂與哀愁,因此常常在對立的兩面之間,撕扯,裂解,激蕩,彷徨。哲學追求終極,完成著生命的自我解釋和自我救贖,終成永恒。
哲學看起來太遙遠,太深奧,神秘莫測,又太親近,太直白,觸手可及。它就在枕邊書上,在智者嘴邊,在日月更迭、大河奔流之中。
哲學和科學是流淌在人世間兩條最偉大的河流。它們奔騰不止,兩岸的人類才生生不息。
科學滋養物質世界的演進,哲學滋養精神世界的提升,兩者互相交織,又互為表里。換言之,科學負責探索遠方,哲學負責涵養靈魂。
哲學和科學打開一片又一片新的天地,它們只會完善人類,而不是讓人類變得完美。因為,前者不會徹底地根治痛苦,后者也不會徹底地消除愚昧。
柏拉圖說,哲學是由驚奇而發生,在其注目之下,萬物脫去種種俗世的遮蔽。我們是不是可以這樣理解柏拉圖的意思:哲學就是人類對自我的質疑、探索和反問,進而揭示真相,抵近本質。
這樣去理解的話,哲學是人類最高級的思考。人類也因為有了這樣的思考,而比別的種群偉大。也因此,屬于本能的、最低層次的吃和睡,并不是哲學。但吃不飽和睡不著就容易產生哲學。因為不能滿足欲望的痛苦,容易是哲學的肇始。
哲學是對人類痛苦的消化。
也因此,哲學是為生命痛苦建構的上層建筑。……