近日,第四屆全民閱讀大會在山西召開,一場“重讀趙樹理”的文學活動成為熱議話題,將人們的目光重新拉回到1943年的山西小村——那片孕育了趙樹理文學精神的沃土。當《小二黑結婚》的梆子聲響徹5G基站林立的汾河岸畔,當“山藥蛋派”的白描手法與算法推送的代碼瀑布撞個滿懷,一場文學記憶的復蘇恰似一柄刺破算法壁壘的利刃,直指當代全民閱讀的使命:在數字浪潮中保持人文定力,為人類文明打撈永不沉沒的精神坐標。
新時代以來,“全民閱讀”已連續12年寫入政府工作報告,“深入推進全民閱讀,建設‘書香中國’”寫入“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要,這印證著全民閱讀能力與民族競爭力呈正相關關系,閱讀的廣度和深度直接影響著社會進步程度。當前,數字發展急速拓展文明邊界,人類的知識生成、價值養成、文化形成正發生革命性變化,在數字浪潮中保持人文定力,對重構閱讀與文明的當代鏈接范式提出了挑戰。
對抗數字異化精神突圍,筑牢人文精神防火墻。“AI可以寫出比《登記》更工整的小說,但小飛蛾藏在結婚證里的淚痕,只有趙樹理才能‘看見’?!狈窒頃希晃蛔x者的發言意味深長……當技術重塑社會,人類情感與人文價值被賦予可計算指標,筆者認為,我們比任何時候都更需要這種“看見”的能力,這種“看見”是數字化熵增中構建逆熵的人文精神,是提升全民閱讀“智識”的重要養分。文風可以被模仿,但趙樹理“把筆桿插在旱煙袋”的創作體溫無法被復制,當太行山區“小二黑”“李有才”等文學形象構成鄉村中國里小人物對公義、尊嚴、家園追求的集體群像時,大眾“看見”了代碼之外不可被數字化的人文關懷與價值引領,那是對生活實感的忠誠記錄、對個體經驗的充分尊重、對群體命運的深切關懷。
穿透信息繭房文化壁壘,重塑深度閱讀范式。數字時代的閱讀生態使信息繭房正以隱蔽的方式解構全民閱讀的深層價值,使閱讀淪為加固讀者偏見的回音壁。而趙樹理所代表的“山藥蛋派”文學,始終在嘗試打破認知壁壘,以方言土語構筑敘事,用田間炕頭承載哲思。他在《李家莊的變遷》中以農民的視角解構權力話語,在《登記》中用反諷筆觸戳破舊式婚姻的虛偽,這種“貼著地面飛行”的創作姿態對封閉思維實現有力祛魅,為全民閱讀提供著當代范式:當個性化推薦將人禁錮于同質化信息的“舒適圈”,當觀點交鋒被簡化為情緒化站隊,深度閱讀經典文學成為一種思維訓練——它要求讀者跳出即時性的信息碎片,進入復雜的社會語境與人性圖譜,在多重敘事中提升深度閱讀及深度思考的能力,實現從“投其所好”到“啟其所未思”的躍升。
用AI激活文化IP,推動技術向上向善。在全民閱讀邁向提質增效的新階段,數字技術讓《登記》中的小飛娥從紙質書中“走”出來講述婚姻法變遷,可以看見,作為扎根山西沃土的文化符號,趙樹理IP的活化實現著技術與人文相結合的創造性轉化和創新性發展。這不是對傳統的消解,而是通過技術媒介使全民閱讀從單向的知識攝取升維為文化主體與技術工具的雙向對話。正如趙樹理在《實干家潘永福》中展現的智慧:真正的進步從來不是非此即彼的淘汰,而是讓新技術為恒久價值找到當代表達式。當算法工程師與人文研究者共享“以文化人”的倫理共識時,數字時代下的全民閱讀便實現從“普及量”到“激活質”的范式躍遷,也讓每位閱讀者成為數字海洋中的技術推廣者與文化傳承人。
當5G信號掠過晉商大院的老屋檐,我們期待看到這樣的景象:數字原住民在電子屏上劃動的手指依然能觸摸到《三里灣》里玉米葉上的露珠——這不僅是技術對經典的復活,更是人文對技術的動態化調適,實現“數字中國”與“文化強國”的雙向奔赴。