高雅藝術(shù)之用

有些人說(shuō)，他們上班太累了，下班之后的娛樂(lè)就是刷短視頻或者看短劇，沒(méi)有力氣去看嚴(yán)肅的、沉悶的藝術(shù)電影。若果真如此，文藝工作者就只能互為對(duì)方的受眾了。比如，一位編輯一天內(nèi)看了一場(chǎng)電影《初步舉證》、一個(gè)畫展和一場(chǎng)話劇《蒼穹》，而讀小說(shuō)的只有電影導(dǎo)演、畫家或話劇導(dǎo)演。

高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)之后，大腦仿佛被掏空，四肢疲軟，目光渙散，連天才維特根斯坦也是如此。他在被自己的講座弄得疲憊和厭煩之后，總是會(huì)去看一部西部片。他總是坐在電影院的第一排，因?yàn)樵谀莾核芡耆两陔娪袄铩Ｋf(shuō)這種體驗(yàn)就像一次淋浴，洗掉了他對(duì)講座的思考。

劍橋大學(xué)人類學(xué)教授詹姆斯·蘇茲曼在《工作的意義》一書中說(shuō)，大多數(shù)全職工作的人，不上班時(shí)的休息是從事被動(dòng)的活動(dòng)，比如看電視，有些人一頭扎進(jìn)電腦游戲，很多人選擇開展一些自己愛(ài)好的活動(dòng)。“在過(guò)去，種菜或園藝曾被農(nóng)民視為令人厭惡的工作，但對(duì)今天的許多人而言，變成了一種帶來(lái)深度滿足感和樂(lè)趣的活動(dòng)。縫紉、編織、陶器和繪畫都曾經(jīng)是人們急需的收入來(lái)源；而現(xiàn)在，由于這些活動(dòng)舒緩、重復(fù)的節(jié)奏容易讓人們獲得內(nèi)心的平靜，所以它們已經(jīng)變成了深受歡迎的業(yè)余愛(ài)好。”

英國(guó)作家伍爾夫在《讀書時(shí)光》一文中說(shuō)，18歲到24歲之間的這段年華是我們廣泛涉獵的最佳時(shí)光。我們可以一連幾天什么也不做，只是閱讀，“我們心中不由得驚嘆自己的確正在做如此一件大事，這驚嘆中又混合著一種荒謬的自大和一種要向人展示的強(qiáng)烈欲望，想讓別人知道我們對(duì)這些偉大的人物是多么熟悉”。

我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常不動(dòng)腦思考。《大腦用戶指南》一書中提到，“作為成年人，我們的腦子里已經(jīng)形成了大量捷徑，讓我們可以跳過(guò)細(xì)節(jié)。我們一直都只是在猜想，在很多情況下，例如在一個(gè)不熟悉的車站買火車票，我們都會(huì)無(wú)意識(shí)地利用過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，快速推測(cè)出接下來(lái)可能發(fā)生的事情”。

高雅藝術(shù)也許不會(huì)讓人感到愉悅，但是它讓人認(rèn)識(shí)自己。英國(guó)哲學(xué)家斯克魯頓說(shuō)，創(chuàng)作和欣賞高雅文化都需要閑暇，忙碌的普通人還是要努力去理解高雅文化。“科技知識(shí)也許會(huì)給我們提供實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，但它不會(huì)讓我們更接近目標(biāo)的本質(zhì)。它不能告訴我們，該追求哪些目標(biāo)、該珍視什么東西。莎士比亞描繪了李爾王緩慢的崩塌，同時(shí)他發(fā)現(xiàn)了真正的忠誠(chéng)和虛假的忠誠(chéng)之間的區(qū)別。莎士比亞不僅喚醒了我們的同情心，還證明了我們自身有改正錯(cuò)誤的能力。他幫助我們認(rèn)識(shí)自己的情緒，以及辨別哪些讓我們獲得提升，哪些讓我們墮落。所有偉大的藝術(shù)作品都是這樣，被它們打動(dòng)的人的生命都因此而變得更美、更完整了。”

《威尼斯商人》中說(shuō)，如果人的靈魂里沒(méi)有音樂(lè)，那么人就會(huì)像黑夜一樣昏沉，其感情會(huì)像鬼蜮一樣幽暗。

（韻 茗摘自《三聯(lián)生活周刊》2025年第10期，〔韓〕咸珠惠圖）