慎終追遠(yuǎn)，致敬生命終點(diǎn)的溫暖使者

當(dāng)生命以不同形態(tài)與世界告別，有人執(zhí)銀梳重整儀容，讓尊嚴(yán)在冰冷中綻放溫度；有人握方向盤丈量晨昏，在生與死間架起橋梁；有人持銅鑰匙叩響黎明，替時(shí)光拂去碑文上的塵埃。清明追思，薪火長(zhǎng)明?！段妮蛨?bào)》邀您一同走近他們，觸摸那些將生之尊嚴(yán)與死之永恒編織成星河的生命敘事。

“擺渡人”：為生命旅程畫上圓滿句號(hào)

在北京市的殯葬行業(yè)，一群“00 后”已嶄露頭角，為這一古老行業(yè)注入新活力。其中，北京市東郊?xì)泝x館汽車隊(duì)的沈亞宸就是其中一員。他不僅在工作中以專業(yè)細(xì)致的服務(wù)送別逝者，讓家屬無(wú)憾，生活中還是健身愛(ài)好者、旅行探索者和美食嘗鮮者，他的座右銘體現(xiàn)了對(duì)生命的敬意與愛(ài)。

沈亞宸，2002 年生，北京房山人，去年5 月入職，雖不足一年，已能獨(dú)當(dāng)一面。每天清晨，他都會(huì)提前到崗，準(zhǔn)備當(dāng)日工作，其專業(yè)裝扮和沉穩(wěn)舉止顯露出超越年齡的成熟。

一次，他需前往醫(yī)院接運(yùn)一位逝者，從確認(rèn)信息到檢查車輛，每一步都井然有序。駕駛殯儀車時(shí)，他更是小心翼翼，既是對(duì)逝者的尊重，也便于家屬跟車。

高中畢業(yè)時(shí)，沈亞宸對(duì)殯葬專業(yè)產(chǎn)生了濃厚興趣，認(rèn)為它能解答“人最終要去往何方”的哲學(xué)問(wèn)題。然而，這一選擇遭到了老師和同學(xué)的不解，尤其是父親的反對(duì)。沈亞宸通過(guò)擺數(shù)據(jù)、講事實(shí)，以及大學(xué)期間的優(yōu)異成績(jī)和實(shí)習(xí)經(jīng)歷，逐漸改變了父親的想法。最終，他用自己的行動(dòng)證明了這一選擇的價(jià)值。

在工作中，沈亞宸遇到過(guò)諸多挑戰(zhàn)，如養(yǎng)老院接運(yùn)逝者時(shí)的復(fù)雜情況，但他總是能迅速應(yīng)對(duì)，確保任務(wù)順利完成。他深知，作為生命最后一站的擺渡人，必須守住專業(yè)底線，服務(wù)好逝者與生者。在遺體接運(yùn)的過(guò)程中，他也成為了家屬傾訴的對(duì)象，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)人生百態(tài)。他學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)與陪伴，用細(xì)節(jié)上的“不留遺憾”來(lái)安慰家屬。

這份工作讓他更加珍惜與家人之間的溝通與交流，也讓他深刻體會(huì)到生命的質(zhì)量遠(yuǎn)高于長(zhǎng)度。他說(shuō)，生死之外，世界大得很，人生短暫，應(yīng)多體驗(yàn)才算沒(méi)白活。

入殮師：溝通生死的跨次元工作者

2017 年高中畢業(yè)時(shí)，趙志輝選擇了長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)，踏上了“與生命對(duì)話”的事業(yè)。他認(rèn)為這專業(yè)是修復(fù)生命尊嚴(yán)，為逝者和生者搭建最后橋梁。朋友戲稱他為“跨次元工作者”。

初次接觸遺體時(shí)，導(dǎo)師的話讓他銘記：“這不是冰冷物體，而是某人的全世界?！睆拇?，他以敬畏之心對(duì)待每項(xiàng)操作。

現(xiàn)代殯葬服務(wù)已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的“入殮”，融合了科技與人文。如李發(fā)均民政名家工作室的“三維創(chuàng)面定位法”，用數(shù)字建模和3D打印技術(shù)為顱骨損傷逝者重塑面容，既展現(xiàn)行業(yè)高度，又傳遞溫暖。

趙志輝說(shuō)，無(wú)論是傳承技藝還是科技提升服務(wù)，目標(biāo)都是為生命畫上圓滿句號(hào)。他常對(duì)隊(duì)員說(shuō)：“化妝筆落下前，先想家屬期待的眼神。我們不僅在修復(fù)遺容，更在修復(fù)家屬心中的溫暖。”

另一位殯葬工作者李洪松，2015 年畢業(yè)后踏入廣州市花都區(qū)殯儀館，成為遺體防腐整容師，已堅(jiān)守十年。初接觸遺體時(shí)，他害怕不已，但后來(lái)將重心轉(zhuǎn)移到家屬情感寄托上，恐懼感消失。他認(rèn)為，自己的工作是讓逝者尊嚴(yán)體面離去，慰藉生者。

有一例整容讓他記憶深刻：一位奶奶為救孫子犧牲，容貌面目全非。李洪松對(duì)著遺照，克服血腥異味，用一整天時(shí)間修復(fù)了逝者面容，矯正了肢體。告別儀式上，家屬看到安詳?shù)娜蓊?，深受感?dòng)。這件事讓他深感觸動(dòng)，不僅修復(fù)了逝者容顏，更融化了家屬心中的溫情。

李洪松還是花都?xì)泝x館率先應(yīng)用“心臟注射法”進(jìn)行遺體藥物防腐的第一人，并研發(fā)出不同防腐方案，填補(bǔ)了技術(shù)空白。從業(yè)10 年，他已完成8000 多例，成功率100％。

退役軍人：20多年義務(wù)守護(hù)13座烈士墓

3 月28 日一早，湖南婁底市雙峰縣杏子鋪鎮(zhèn)，58 歲的陳武衛(wèi)跟鎮(zhèn)退役軍人事務(wù)工作站的工作人員、志愿者們一起祭掃曾華湘、曾慎伯烈士墓。

陳武衛(wèi)的父親是一名抗美援朝老兵，受父親影響，他對(duì)軍人和革命先烈懷有深厚感情。1985 年，他參軍入伍，在黑龍江等地服役近14 年，榮立三等功。退役后，他在杏子鋪鎮(zhèn)政府任職。

2003 年，陳武衛(wèi)在駐村工作時(shí)，得知村里散落著烈士墓的信息。他幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，找到了曾華湘烈士的墓地。那一刻，他暗下決心，每年都要來(lái)祭掃，表達(dá)對(duì)革命先烈的敬仰。這一堅(jiān)持，就是20 多年。

杏子鋪鎮(zhèn)有12 處13 座烈士墓，散布在12 個(gè)山頭。祭掃烈士墓，山高路遠(yuǎn)，山路難行。陳武衛(wèi)經(jīng)常一干就是一天，用餅干充饑，身上常被柴草刺傷。2015 年清明祭掃時(shí)，他不慎滑倒摔傷左腿，從此落下病根。家里人心疼，但他堅(jiān)稱：“今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，一定要牢記這份恩情。”

2022 年清明，陳武衛(wèi)發(fā)現(xiàn)部分烈士墓碑上的描紅刻文因風(fēng)雨消磨而模糊。他決定利用休息時(shí)間將烈士墓修繕一遍。他的堅(jiān)持感染了兩位好友，三人組成志愿隊(duì)，連續(xù)奮戰(zhàn)8 天，讓13 座烈士墓重現(xiàn)莊嚴(yán)。

從一個(gè)人到一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)，越來(lái)越多人與陳武衛(wèi)同行。雙峰縣退役軍人事務(wù)等部門也鼎力支持，大力修繕烈士墓區(qū)。每逢清明、“八一”，烈士墓附近的學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生前來(lái)祭掃，讓革命先烈的英勇事跡和崇高精神代代相傳。

骨灰管理員：越是崇敬，越是愿意為之付出

現(xiàn)年38 歲的劉良妮已經(jīng)在廣州市銀河烈士陵園守護(hù)骨灰盒的崗位上服務(wù)了12年。每當(dāng)有親友問(wèn)起她在哪工作時(shí)，她的回答從未有過(guò)猶豫。她說(shuō)：“我的老公就在殯葬行業(yè)做運(yùn)輸工作，他每天奔波在城市之間，我理解支持他，也對(duì)這份工作有了更深的理解，所以崇敬；越是崇敬，越是愿意為之付出。”

劉良妮將最美的年華奉獻(xiàn)給殯葬事業(yè)，用行動(dòng)守護(hù)生者的寄托。每逢清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等祭掃高峰期，日均接待量逾4千人次的工作強(qiáng)度下，她堅(jiān)持每天提前兩小時(shí)到崗，在最后一位祭掃群眾離開(kāi)后才開(kāi)始整理場(chǎng)地。

在2016 年清明期間，面對(duì)驟然激增的祭掃人流，為了能全身心地做好接待服務(wù)，她將襁褓中的雙胞胎送回廣西山區(qū)老家交由父母照看，臨行時(shí)滿滿的兩瓶母乳是作為一位母親滿滿的愛(ài)，閑暇時(shí)手機(jī)里孩子在老家學(xué)爬行的視頻畫面是繁忙工作中的些許慰藉。

骨灰堂內(nèi)上萬(wàn)個(gè)骨灰格位，每天都要檢查盤點(diǎn)、打掃清潔，堂內(nèi)存放的骨灰盒以木質(zhì)居多，春去秋來(lái)，日久腐壞的現(xiàn)象時(shí)常出現(xiàn)。十二年來(lái)，劉良妮幫家屬修復(fù)破損骨灰盒近50 個(gè)。她說(shuō)：“做好服務(wù)工作，實(shí)實(shí)在在幫群眾干點(diǎn)實(shí)事，群眾滿意，就是對(duì)我工作的最大肯定?！?/p>

在他們看來(lái)，殯葬工作的最大價(jià)值在于幫助生者釋懷，讓逝者安息。泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)寫道：“讓生者有不朽的愛(ài)，讓逝者有不朽的名?！边@或許就是對(duì)殯葬工作最詩(shī)意的解釋——我們不是在處理死亡，而是在見(jiàn)證生命以另一種形態(tài)綻放。

（本版稿件綜合《湖南日?qǐng)?bào)》、《北京青年報(bào)》、南方網(wǎng)等）