康麗穎：家校社優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，釋放協(xié)同育人合力

學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制是指國家為推動(dòng)教育目的的實(shí)現(xiàn)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，建立由政府統(tǒng)籌、學(xué)校（幼兒園）主導(dǎo)、社會(huì)支持、家庭盡責(zé)、多元主體協(xié)作的共建共治共享的教育工作系統(tǒng)及工作原理。

我所帶領(lǐng)的科研組在2021年獲批主持“協(xié)同育人”國家重大項(xiàng)目后，向社會(huì)發(fā)放了164萬份問卷，收集了22個(gè)省份的3000多個(gè)案例，有一些階段性的成果和思考。

需要解決哪些問題？

目前，協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)成為政策熱詞、民生熱詞和理論熱詞。協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)涉及政府、學(xué)校、家庭、學(xué)術(shù)研究理論工作者等多個(gè)主體。學(xué)者要從理論話語的向度，為學(xué)校、家庭以及廣大的社會(huì)教育工作者提供指導(dǎo)實(shí)踐的操作原理。我們要明確校家社協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)需要解決的六個(gè)方面問題：目標(biāo)不一致、關(guān)系不協(xié)調(diào)、資源不共享、責(zé)任不共擔(dān)、功能不互補(bǔ)、發(fā)展不全面。

基于優(yōu)勢(shì)，建立協(xié)同

如何基于制度優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)，建立共建共治共享、差異優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的理論話語體系呢？我們提出，從家庭、學(xué)校、社會(huì)求同存異的視角構(gòu)建機(jī)制體系，幫助孩子成好家、立好業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我完善。

整體機(jī)制

在政策話語中提到，協(xié)同育人機(jī)制需要政府統(tǒng)籌、學(xué)校主導(dǎo)、家庭盡責(zé)與社會(huì)支持。

關(guān)鍵機(jī)制

從生態(tài)和能力提升的視角，我們提出了要建設(shè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)制和責(zé)任共擔(dān)機(jī)制；面向弱勢(shì)群體和有特殊需要的家庭建立補(bǔ)償干預(yù)機(jī)制；在家庭教育與學(xué)校日常教育教學(xué)工作中進(jìn)行深度嵌套機(jī)制，把孩子在家庭、學(xué)校、社會(huì)里面的成長發(fā)展統(tǒng)一起來的綜合評(píng)估機(jī)制。

創(chuàng)新機(jī)制

在數(shù)字化時(shí)代人工智能廣泛應(yīng)用的背景下，我們提出了協(xié)同智慧教育機(jī)制建設(shè)。

建立有益互補(bǔ)的協(xié)同育人機(jī)制

基于養(yǎng)育、教育和教化關(guān)系的不同優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)。家庭最重要的功能是撫養(yǎng)和教養(yǎng)。撫養(yǎng)是人與動(dòng)物都能完成的，但是教養(yǎng)是有目的地養(yǎng)。家庭即教育環(huán)境，父母即教育者，為促進(jìn)孩子成長而育，順勢(shì)而養(yǎng)、乘勢(shì)而育，還要糾偏而行。

基于生活教育、課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的不同優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)育人方式的互補(bǔ)。我們要考慮到家庭養(yǎng)育的活動(dòng)形式、學(xué)校的教育活動(dòng)形式、社會(huì)環(huán)境的熏陶三方面教化方式的不同，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。

基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、系統(tǒng)知識(shí)和文化習(xí)俗的不同優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的互補(bǔ)。家庭是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的傳承，學(xué)校是系統(tǒng)知識(shí)的傳授，社會(huì)是文化習(xí)俗的獲得，把這樣的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，我們就有可能實(shí)現(xiàn)育人效果的最大化。