鄧小平:“對領導班子,最根本的要求是‘眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊’”
1989年5月31日,鄧小平在同李鵬等人的談話中指出,對領導班子,最根本的要求是“眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊,這是對我們第三代領導人最根本的要求。”他說:“現在我們起用人,要拋棄一切成見,尋找人民相信是堅持改革路線的人。要拋棄個人恩怨來選擇人,反對過自己的人也要用……考慮人的角度,也要深化,這也是一種改革,是思想上的改革,思想上的解放……要注意社會公論,不能感情用事。要用政治家的風度來處理這個問題。”
鄧小平強調:“進入中央最高層的每個成員,都要不再是過去的自己,不再停留在過去的水平上,因為責任不同了。每個人從自身的角度,包括自己的作風等方面,都要有變化,要自覺地變化……最重要的問題是要胸襟開闊,要從大局看問題,放眼世界,放眼未來,也放眼當前,放眼一切方面。”
陳賡:“不要被那些星星、杠杠看花了眼”
陳賡在北平軍調部時,黃埔軍校一期同學、時任國民黨北平警備司令李文請他吃飯,見他從頭到腳一身土布衣,便送給他一套將校呢軍服,陳賡謝絕了。李文感慨道:“還是你們有前途啊!我們可是沒有前途了。真到了那個地步,請老兄你關照一下!”回到駐地,陳賡叮囑部屬:“不要被那些星星、杠杠看花了眼,別看他們表面光亮,內心卻很苦悶,充滿了失敗的情緒!”
啟功:“只差一點就‘嗚呼’了!”
一日,啟功冠心病發作,被緊急送往醫院,經過搶救脫離了危險。有朋友打電話來詢問病情,他竟一本正經地回答:“我已經‘鳥呼’了。”朋友不解,他哈哈大笑說:“只差一點就‘嗚呼’了!”
“公燭之下,不展家書”
南宋文學家周紫芝在《竹坡詩話》中記載,李氏家族中有一人在朝中做官,此人極其清廉、公私分明。一天晚上,他正在燭光下辦理公務,有人送來一封家信,他當即滅掉公家的蠟燭,點燃自家的蠟燭,然后才展閱信件。他認為應該做到“公燭之下,不展家書”。
“杖澤堂下”
明朝有位徽州知府叫彭澤,因為女兒出嫁,便派人送了幾件漆器回老家作為陪嫁。彭澤的父親得知后大怒,焚毀漆器,徒步數千里到徽州。彭澤示意小吏幫父親拿行李,父親說:“吾負此數千里,汝不能負數武(古代以六尺為步,半步為武)耶?”進入內室后,父親拿起大棒“杖(彭)澤堂下”。自此,彭澤“益痛砥礪,歷著政聲”。
“臣不窮,陛下才窮”
一日,宋理宗見太常少卿徐僑穿的衣服和鞋子單薄破舊,便說:“沒想到愛卿這么清貧。”徐僑回答:“臣不窮,陛下才窮。”宋理宗不解。徐僑說:“陛下國本未立,朝廷的疆域越來越小;旱災蝗災相連,盜賊不斷;佞幸大臣把權用事,將帥沒有才干;國庫空虛;百姓的稅賦征斂難以承受,士兵軍餉被克扣;群臣之間拉幫結派,國家危亡而陛下還不省悟。”宋理宗深受觸動,第二天便寫下手詔,進行了大刀闊斧的改革。
為何兩處吃飯
趙匡胤派兵攻打南唐,南唐抵擋不住,便派徐鉉出使宋國。徐鉉對趙匡胤說:“陛下您這次師出無名,李煜并沒犯什么錯啊。李煜是地,陛下如天。李煜是子,陛下如父。天能夠蓋住地,父親也應該庇護兒子。”趙匡胤說:“既是父子,為何要在兩處吃飯呢?”徐鉉無言以對。
不敢言而敢怒
某晚,蘇軾在誦讀杜牧的《阿房宮賦》,每讀完一遍,都感慨嘆息一番。夜深了,堂外兩位值守的老兵受不了了,一人小聲抱怨道:“總是念來念去,也不睡覺,不知這文章有什么好的?”另一人說:“其中一句還不錯:‘天下之人不敢言而敢怒!’說的不正是你我嗎!”
沒處安頓文章
河中教授(學官)晁詠之,文采斐然。有次他上書言事,觸怒龍顏被罷官,改去西京(西安)管庫房。西京留守蔡元度對他甚為禮遇,一日他忽然問晁詠之:“像你這樣的才子,當時何必要上書呢?”晁詠之說:“只是沒處安頓文章。”蔡元度聽后大笑。
不識字快活
北宋政治家沈括在《夢溪筆談》中記載,大臣梅詢一日案牘頗多,很是費思勞神,便起身循階而行換換腦筋。正走著,忽見一老兵在階下臥睡,伸臂抻腿,好不愜意。梅詢感嘆說:“真快活啊!”然后問:“你識字嗎?”老兵說:“不識。”梅詢說:“那就更快活了。”
宋仁宗裁人
一日,宋仁宗忽覺頭皮癢,忙喚梳頭宮女。此女平時很得宋仁宗寵愛,梳頭發時發現宋仁宗手邊放著一本奏折,便問:“上面寫的什么?”宋仁宗回答:“說朕的嬪妃宮女太多,應該裁減。”女子說:“哪個大臣家里沒有歌舞美姬?可皇帝身邊只要多了一兩個妃嬪,他們就說要裁減。”女子再問:“一定要執行嗎?”宋仁宗說:“御使的諫言,怎么能不執行呢?”女子自恃得寵,撒嬌說:“那就從奴婢這里開刀吧。”第二天宋仁宗降旨:裁減三十名宮嬪出宮,第一個就是梳頭女。太后詢問原因,宋仁宗說:“此女勸我拒絕納諫,怎能放在身邊?”
陳云談功勞問題
抗日戰爭時期,大量進步青年來到延安,投身抗戰事業。但有些人有“只能升官,不能降級,有功必居,有過必避”的心理。從本質上看,這種情況反映的是如何看待功勞問題。
1945年5月,陳云在中共七大發言時對這個問題進行了系統論述。他說:功勞里面有三個因素,“頭一個是人民的力量,第二是黨的領導,第三才輪到個人”,絕對“不可以把次序倒轉”。
陳云闡釋了其中的原因:“哪一條英雄好漢要是這樣想:‘如果我不干革命的話,老百姓一世也不能翻身。如果我不出來的話,老百姓不得了,中國共產黨不得了。’我看是錯的。這條英雄好漢,死了以后,革命是不是停頓呢?老百姓是不是不革命呢?老百姓還是要革命的,黨還是要繼續前進的。可見頭一條不是英雄好漢,而是人民。而老百姓擁護共產黨,這不是個人力量,這是黨的力量,黨的影響。”★
(來源/《黨史博覽》《黨史博采》《文史天地》等)