


在華夏文明長河中,“儺”是一種獨特的社會文化現象,起源于古代先民對平安、福祉的強烈渴盼。儺舞不僅有著悠久的歷史,而且在我國各地廣為流傳,其中又以江西南豐儺舞最為著名,吸引了國內外眾多人士的關注與討論。文章以江西南豐儺舞這一獨具魅力的非遺舞蹈為研究對象,闡述其原生態藝術特色,探討非遺舞蹈在現代文旅發展中的重要價值,為非遺舞蹈的傳承及當代文化旅游行業發展提供助力。
江西撫州地處長三角、珠三角及閩東南三角地區的腹地,三面環山,地勢南高北低,氣候濕潤,物產豐富,下轄兩區九縣。南豐位于撫州南部,早在商周時期,當地已經出現人類活動的痕跡,春秋時期曾為吳國、越國及楚國屬地。當地保留了許多傳統的民風民俗,如儺舞、宜黃戲等。此類民俗活動不僅具有藝術價值,還具有一定的社會價值、文化價值及旅游開發價值。近年來,隨著江西地區文化旅游產業的快速發展,南豐儺舞再次走進民眾視野,并引起人們的討論。重溯南豐儺舞發展歷程,了解其原生態藝術特色,無論是對儺舞的保護和傳承而言,還是對江西文旅的發展而言,都具有一定的研究意義。
南豐儺舞發展脈絡及主要類型
作為一種古老的舞蹈,“儺”的起源與農耕文明密切相關。在遠古時期,漢民族主要依靠農業耕種維持生存,為獲得“豐收”,很多民眾自發通過“舞蹈”的方式“娛神”,以期“風調雨順”。隨著社會的發展,“儺”的“娛神”功能開始消退,逐漸成為一種獨特的民俗活動,并傳承至今。根據歷史資料記載,漢代初年,長沙王“吳芮”傳儺于南豐西鄉一帶;作為一種獨特的民間活動,儺舞在唐宋時期得到快速發展;從明清兩代開始,南豐儺舞開始逐漸融入戲曲文化元素,其娛樂性功能再度增強,同時還涌現出大量新的曲目。經過歲月的洗禮,南豐儺舞也在不斷創新,逐漸成為一種深受當地人喜愛的民俗舞蹈。
南豐儺舞種類豐富,具體分為以下四類:一是“大儺舞”。在南豐縣,“大儺”是最常見的種類,廣泛分布于各鄉各鎮。一個“大儺”班至少需要5名成員,多者可達數十人,另有伴奏樂手數名。在清末以前組建的稱為“老儺班”,民國之后組建的則稱為“新儺班”,在當地均享有一定的聲譽。二是“竹馬舞”。在南豐縣,“竹馬舞”也是一種常見的儺舞種類,表演形式主要有五人制和七人制兩種,由兩名樂手負責伴奏。三是“和合舞”。這種類型的舞蹈以雙人舞為主,每個班通常有4~5名成員,兩三名樂手負責伴奏。四是“八仙舞”。這種類型的舞蹈主要表演各種八仙故事,具體又分為兩類班隊:一類由8名成員負責表演,稱為“八仙班”;另一類由10名成員負責表演,稱為“十仙班”。“八仙班”和“十仙班”在演出時,均需要多名樂手負責伴奏。
南豐儺舞在發展過程中,不斷與其他的藝術形式進行融合,其表演種類也因此變得更加豐富。以2016年在國家大劇院演出的大型舞劇《儺·情》為例,該作品在傳統南豐儺舞的基礎上,還加入了民族舞蹈、舞劇的元素,整個舞蹈作品不僅具有極高的藝術性,還具有極強的故事性,充分展現了傳統儺舞在新時代背景下的全新變化,讓更多人看到了非遺舞蹈的特殊魅力。
南豐儺舞原生態藝術特色
南豐儺舞雖然屬于“儺戲”,但是與其他地區的儺舞相比,存在顯著的差異,不僅表現形式更為靈活,還具有濃厚的地域色彩,被稱為“南豐縣的文化名片”。
表演形式獨特。南豐儺舞現存舞蹈節目數量80余個,包括《哪吒》《開山》《財神》等,其內容大部分與傳說故事、民眾生活密切關聯,表演形式也十分豐富,包括單人舞、雙人舞、群舞以及專門的特技舞蹈等。當演員們表演舞蹈時,伴奏樂手通過演奏富有節奏的音樂,烘托渲染演出的氛圍,以增強舞蹈的感染力。在表演舞蹈時,演員們還會采用各種道具進行輔助,其中儺面具是最為常見的道具。在南豐儺舞中,不同的面具所繪制的色彩不同,其代表的角色也不同,演員們戴上這些面具,就會從“普通人”變成“所扮演的角色”,從而賦予儺舞特殊的寓意。除此之外,儺舞表演者還會運用斧、槍等兵器,或者蠟燭、火把、旗幟等道具輔助表演,使演出更加精彩。
文化內涵豐富。早期南豐儺舞主要表達民眾對“五谷豐登、平安幸福”的期待,內涵相對較為單薄。南豐儺舞在發展過程中逐漸融入其他文化元素,如地方民俗,戲曲、武術等,成為當地民眾喜愛的節目形式。在每年的春節期間,南豐都會舉辦各種類型的儺舞表演,來營造濃厚的節日氛圍,而民眾通過觀看儺舞表演,能夠獲得愉悅的體驗,從而深化自身對于家鄉文化的記憶。此外,江西地區本身擁有豐厚的文化資源,如書院文化、美食文化等,而南豐儺舞通過舞蹈的形式展現江西地區民眾的審美理念,以及對故土濃厚的依戀之情,可以在民眾心靈層面構建關于“鄉土”的共同記憶,也因此成為向外界展示江西本土文化的獨特形式,其內涵得到進一步拓展和延伸。
地域色彩濃厚。南豐縣歷史悠久,于257年正式建制,迄今已有1700多年。《地理·中國》節目曾對南豐縣進行了詳細介紹,認為“南豐”這一名稱與當地種植水稻密切相關。漢朝時期,該縣隸屬豫章郡,三國時期設立縣制,名為豐縣,因縣境內多產一莖多穗之稻,且徐州境內亦有豐縣,故原江西豐縣改名為“南豐”。除此之外,南豐當地出產的蜜桔,早在唐朝開元年間,便被定為朝廷貢品,至今仍是當地有名的特產。“儺舞”起源于漢初的南豐,興盛于明清的南豐,與南豐民眾的生活息息相關,憑借古老的意蘊、獨特的傳承方式,獲得廣泛關注。可見,“儺舞”與“南豐”早已融為一體,密不可分。外地游客到達南豐,首先看到的就是處處可見的“儺舞元素”“儺文化符號”,包括面具、石雕、建筑等,它們都在向游客講述著關于“儺舞”的傳說與故事。“南豐”也因此成為著名的“中國儺鄉”。
在南豐,“儺舞”不僅僅是一種舞蹈形式,一種娛樂性的節目,也是南豐人心中的驕傲,更是南豐人對家鄉的永恒記憶。“南豐儺舞”是南豐向外界展示地域文化的重要形式。
南豐儺舞在現代文化旅游中的合理運用
南豐儺舞歷史悠久,不僅具有一定的研究價值,還具有相應的文化旅游開發價值。南豐縣應結合文化旅游產業發展需求,在保留南豐儺舞原生態藝術特色的基礎上,采取相應的策略,合理運用南豐儺舞,為當地文化旅游發展提供助力。
通過儺舞表演促進文旅發展。在南豐當地,儺舞深受民眾喜愛,是一種常見的舞蹈形式,但是對外地游客而言,儺舞具有一定的神秘性,其具有極大的吸引力。很多游客選擇前往南豐旅游參觀,不僅是出于對“南豐蜜桔”的喜愛,也想領略當地“儺舞文化”的風采,從中獲得獨特的視聽體驗,更好地感受非遺文化的魅力。結合游客的需求,當地政府和儺舞班社可以在旅游旺季組織儺舞表演,通過公眾性舞蹈吸引大量游客前來參觀,從而為當地文化旅游的發展注入強勁的動力。
運用儺舞元素設計文創產品。南豐儺舞在發展過程中,融入了多種文化元素,而“儺舞”本身也被稱為“中國古代舞蹈的活化石”,具有深厚的文化內涵。當地文化工作者可以從“儺舞”中提取典型元素,通過創新的方式,設計相關的產品,面向游客銷售。既可以為當地文旅產業發展開發新的亮點,又可以增強南豐儺舞的影響力。例如,“儺舞”面具本身具有極強的藝術張力,表情夸張,色彩豐富,承載著人們關于“上古時期”的獨特記憶,也是解讀民族文化的“重要密碼”。設計者可以將面具元素與“南豐蜜桔”“南豐美食”“南豐美景”“南豐居民”等多種元素相結合,設計并推出全新的文創產品,包括瓷器、禮盒、飾品等,還可以進一步開發周邊產品,通過多樣化的文創產品展現“南豐儺舞”的價值,從而成功獲得更多游客的喜愛。
借助儺舞活動展現地域文化。南豐的民俗文化豐富,除儺舞之外,還有舞龍、廟會、宜黃戲等多種形式,地方管理者可以嘗試將各種非遺類活動融合為一體,通過會演、展演、巡演、競賽等多種方式,讓更多人了解南豐獨特的地域文化;還可以通過組織大型的儺舞活動,展現南豐民俗文化的魅力。南豐儺舞具有系統性、規范化的特點,儺舞表演的步驟具體又分為起儺、跳儺、驅儺及圓儺,整個過程有時長達半個月之久,地方管理者可以將“儺舞”作為主題,設計系列活動,如煮元宵、猜燈謎、放花燈、剪紙比賽等,通過豐富的民俗活動增強儺舞表演的趣味性;還可以在“跳儺”期間舉辦美食節活動,方便游客在欣賞“儺舞”表演的同時,自由品嘗當地的美食,如南豐水粉、臨川牛雜等。“特色舞蹈”+“特色美食”的形式,可以讓游客對南豐儺舞、南豐地域文化產生更強烈的認同感。
隨著時代發展,南豐儺舞的社會功能、表演形式有所變化,其娛樂性明顯增強。近年來,國家不斷加大對非遺文化的重視力度,南豐儺舞也憑借其獨有的特色,成為南豐文旅發展的“亮點”,地方管理者可以結合游客多樣化的需求,深入挖掘南豐儺舞的價值,通過“傳統舞蹈”與“現代文化”的碰撞,增強南豐儺舞表演活力,盤活當地文旅資源,使南豐儺舞的文化價值、藝術價值得到充分發揮。
作為非物質文化遺產,“南豐儺舞”與漢民族文化、南豐地域文化一脈相承,底蘊豐厚,特色鮮明,具有極高的價值。在文旅經濟蓬勃發展的今天,南豐縣既需要厘清南豐儺舞發展脈絡,保留其原生態藝術特色,又要深入挖掘南豐儺舞的社會價值、文化價值、藝術價值及商業價值,結合受眾喜好及時創新南豐儺舞表演形式,通過儺舞表演展現南豐地域文化魅力,為當地文旅產業高質量發展貢獻力量。
(作者單位:河南質量工程職業學院)