見世界之廣闊，攘紛擾以求真

學生佳作一

古希臘哲學家亞里士多德曾說：“智慧是人類的原罪。追求智慧是人類的贖罪之路。”由此觀之，追求“見世面”符合人類的本性，甚至可以說是人類社會發(fā)展的重要動力。但是，趨之若鶩而后頗為自得地自詡為“見過世面”的人，既沒有對事實有充分的了解，又有可能埋沒真相。

我們需要利用好人類求知的本性，理智地運用正確手段去認識世界，這樣才算是撥開虛假與混亂的迷霧，見了真正的世面。這不僅是對真相的客觀認識，更是對相關(guān)事與人的尊重與保護；是求知者的理想狀態(tài)，更是人類文明延續(xù)至今的真正推動力。

真正地去見世面，我想，首先是要拓寬眼界，自己去看。在現(xiàn)實生活中，很多人“見世面”的主要原因是社會上流行的各種潮流熱點，激起了他們的從眾心理，于是就開始爭先恐后地去圍觀。這種看客群體的判斷力往往是很薄弱的，他們的判斷標準會隨喜好變化。故而，我們呼喚真正獨立的、不盲從的“見世面”。跟著群體的喜好隨波逐流，不一定就是好的。如果自己選擇的方向與眾人的方向不謀而合，這時仍然要保持清醒的頭腦，冷靜地觀察。我們決不能像《烏合之眾》中描述的一樣，失去自我意識，去做一場迷幻而狂熱的夢。

在有主見地見世面的前提下，我們還要進一步提高自己見世面的能力。讓知識陶冶我們的情操，它可以幫助我們更為透徹地看待社會熱點事件，并從中獲得一定的啟示。如學習文史知識或自然科學，可以讓我們更專業(yè)地觀看各種展覽，獲得更高層次的精神滋養(yǎng)。真正地見世面，是為了讓我們摒除紛擾和浮躁的雜念，求真逐善尚美。

這種見世面的能力自然而然地對見世面者的道德水準提出高要求，如果只有能力卻沒有道德，可能會對社會造成嚴重危害。因此，見世面還要求我們實事求是，尊重保護真相，不蓄意混淆視聽，做文明向善的見世面者。

世界浩大，我們難免會感到自身渺小狹隘；既如此，愿我們能自趨不怠，能見世界之廣闊，攘紛擾以求真。