心中有樹，哪里都是曠野

春天是充滿希望的季節，春和景明的日子，到城市中尋訪一棵樹，可以通過深邃的年輪觸摸城市的歷史，通過茂密的枝丫感受季節的更迭，也能在重復的都市生活中，接收到來自曠野的風。

庭院深深，獨木成春

只要有條件，蘇州人都會在房前屋后栽種一些花草樹木，而在有深厚美學積淀的傳統蘇州園林，對花木的選品、栽種以及與建筑、池塘、假山的搭配，則更為考究。這些樹木，不僅是園林所有者家族變遷的歷史見證，更是園林景觀不可分割的重要部分。

文徵明曾有詩作《玉蘭》：“我知姑射真仙子，天遣霓裳試羽衣。”

每到春天，網師園門口都會大排長龍，其中不乏帶著專業攝影攝像設備的游客，只為一睹玉蘭仙子的芳容。

其中，茶館院中白玉蘭樹型比較矮，可以近距離拍攝，是蘇州春日打卡景點中頂流。一樹白玉蘭如棲雪白鷺振翅枝頭，九瓣重臺裹著曙色花心，與蘇式飛檐框出千年風雅。白玉蘭與蘇式古典園林相互映襯，可以是玉蘭花開滿堂春，可以是鏡花水月，也可以拍出山明水秀春光燦爛，怪不得李漁嘆其“白于雪、朗于月”，文震亨贊其“玉圃瓊林”。

如果覺得白玉蘭太過素凈，那么梯云室的二喬玉蘭則以嬌嫩的粉色，俘獲了一大批“少女心”。不僅花色如三國時期的美人大喬和小喬般傾國傾城，這棵玉蘭在栽種時就以窗為框，有目的、有計劃地進行園林造景，與園林中形態不一的空窗、漏窗、水景、楓樹、山巒、青竹等相互交匯，營造出充滿江南詩意的美學景觀。

如果說網師園的春天被玉蘭裝扮成一幅幅充滿意境的中國畫，那么留園的春天則因為濃烈的山茶萌生出油畫的質感。

茶花被稱為“花中嬌客”，但留園的茶花既有傲梅風骨，又有牡丹之鮮艷，園內靠祠堂北端建有磚砌花臺，女貞與古柏連理而生，故稱“古木交柯”，是著名的留園十八景之一。后來的園主又補種了山茶、天竹等植物，這株山茶花三月盛放，如繁星般密集的山茶花像瀑布一樣飛瀉而下，壯美的山茶與一旁的蒼松相映成趣，組成了“古木交柯”的奇景，再搭配不同花飾的漏窗，步移景隨，變換出了不同的美感，三月留園的游客大多為它而來。李漁《閑情偶寄》所言“名園必置山茶，如美人不可無簪珥”，在此得以具象。

寫字樓間的“摸魚”伙伴

在園區，如果說起一棵樹，那基本指的就是獨墅湖邊的那棵樹。

這片在城市開發進程當中被落下的空地，隨著時間的推移，慢慢綠草叢生，而那棵長得像西蘭花一樣的香樟樹，也從“孤獨的一棵樹”變成了“網紅一棵樹”。

每個陽光明媚的午后，綠地上總是會“長”出許多帳篷來。游客們在這里露營、遛狗、玩飛盤，親近這片都市中難得的綠意。到了周末，如果天氣晴朗，這里更是人頭攢動，甚至吸引了不少經營咖啡、冰激凌、燒烤等小食的商家來此常駐。

為了讓大家可以更好地享受自然，有關部門也在這里設置了公共廁所和水源，讓這里成為了很多露營和自駕游愛好者的打卡圣地。

對于那些總是在路上的人，一棵樹草坪這樣的地方，或許只是他們歇腳的中轉站。而對于每天兩點一線上班的人來說，這些綠地則是難得可以讓他們脫去“社畜”外衣，享受自由呼吸的地方。

在園區晉和廣場的對面，也有這樣一片廣袤的綠地。這里雖然沒有大片的水域，但小小的池塘邊，一棵“長相周正”的柳樹，卻是附近不少上班族樂于在工作之余下樓散散步、看一看的自然伙伴。如果是工作日，常常可以看到一些西裝筆挺、手拿咖啡的人，沿著池塘散步，或索性席地而坐，可能廣袤的天地更有助于工作中的他們打開思路。到了周末，不少家庭就會到這里支起帳篷，放起風箏，讓原本單一的綠色增添了許多活力和色彩。

人們追逐綠色或許是天性和本能使然。在城市化進程越來越快的今天，我們對綠色、天然和自由的渴望也與日俱增。特別是在春天這種抑郁情緒高發的季節，人體的生物鐘和激素水平會發生變化，部分人群在季節轉換時也更容易出現情緒低落、興趣減退等情況。

當壓力和焦慮來襲，不妨到沒有天花板也沒有圍墻的野生綠地，去擁抱那些被城市建設“落下”了的孤單的樹，相信大自然會給我們力量和生存之道。

陪伴千年的地方守護神

對很多人來說，“楸樹”估計是非常陌生的樹種，但它不僅曾是春去秋來的信號，還常被種在庭院園林中、廟宇殿堂前，北京故宮、頤和園、北海公園、大覺寺中都有百年以上的古楸樹，相較之下，江南的古楸樹并不多，因而更顯珍貴。

在蘇州的文廟，分別有三棵樹齡為110年、140年和190年的楸樹，雖然樹齡比不上植于宋代的銀杏，但每隔幾十年就有一株楸樹種下，足見它得到的喜愛。據說，楸樹的果實有占卜每年中舉學子之用，因此常被種在孔廟之中，清代山西地方志《猗氏縣志》記載：“文廟東南隅有楸樹一株。其年不可考，每遇科年結角如著，人驗其數，以占舉子數，鄉會輒應相傳為靈楸。”這樣看來，種植的楸樹越多，中舉的學子也就越多，讓可存活千年的樹木守護一方文脈，也顯得十分合理了。

其實，蘇州人為了“好意頭”種植、維護樹木的舉措，并不在少數。

在東山鎮莫厘村余山島上，有一棵樹齡在1500年左右的“蘇州櫸樹王”。櫸樹因與“中舉”的“舉”同音，被視為與學子學有所成緊密相連，這棵古樹也寄托了當地人無數的美好期望，如今，這棵樹雖然樹干已經全部空了，但樹皮依然很結實，樹高12米，胸徑1.87米，冠幅更是達到了10米，枝繁葉茂，成了當地一個重要的文化標志。

而在西山島明月灣村口，則有一棵樹齡1200年的古樟，相傳為唐代著名詩人劉長卿到明月灣訪友時所植。這棵古樟一側主干因火燒、雷劈早成枯木，只靠后來發出的新枝維持生命，顯得蒼勁有力，大家親切地叫它“爺爺背孫子”。大自然的鬼斧神工造就了斜倚而曲線向上的樹身。樟樹一半枯木上自然變化清晰的蒼老肌理，整體蒼翠欲滴而茂盛的枝葉與樹冠，好似一個天然的大盆景，村里老人都稱之為“風水樹”。盡管經歷了雷電的洗禮，古樟樹依然枝繁葉茂，生命力頑強，樹蔭下則是村里人納涼休憩、船家停靠的好地方。

這些有著漫長生命的樹木，就像是城市和村莊的守護者，靜靜地觀看著歲月的變遷，每一片葉子，每一根枝條，都承載著歷史的記憶和文脈的更迭。站在它們面前，仿佛能聽到千年的風聲，感受到大自然的呼吸。