保護傳承，守正創新

2024年，是我國批準加入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》20周年。通過20年的實踐，我國已形成既符合中國國情、又與國際銜接，具有中國特色的非遺保護體系，守正不守舊，創新不忘本。

時事素材

“非遺+”推動文化傳承保護

近年來，“非遺+”的概念成為新的消費增長點。福建泉州蟳埔村隨處可見簪花拍照的年輕人，蘇州的山塘街里小朋友體驗親手制作多彩的漆扇，河南開封清明上河園景區里傳承千年的中式浪漫打鐵花吸引無數游人……“非遺+旅游”“非遺+文創”“非遺+游戲”等將傳統的非遺元素創新性融入現代生活中，為推動非遺的保護與傳承打開了新路徑。

在第八屆中國非遺博覽會上，戴上AR眼鏡，仿佛走入千畝麥田；感受“一日能看千臺戲、三天能聽萬卷書”的馬街書會讓人流連忘返；紙鳶漫游空間，隨著一松一緊的牽引，讓人深切體驗到天高任鳥飛、心曠神怡的放飛之樂；各大品牌的AI非遺館、非遺作品數字化展示等廣受好評。給非遺插上科技的翅膀，有助于讓古老的非遺激發出新的活力。

【素材解讀】

尊重歷史、創新形式，守住文化的底線才能更好地創新發展。豐富多彩的非遺，深深植根于中華民族悠久的歷史長河，在傳承發展中不斷吸納時代的新鮮血液，展現出勃勃生機。

擦亮非遺的“金名片”

2024年12月5日，羌年、黎族傳統紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統營造技藝通過評審，從急需保護的非物質文化遺產名錄，轉入人類非物質文化遺產代表作名錄。相比于線上線下隨處可見的非遺元素，一些關鍵性的轉變或許更能引發人們對于非遺保護的總結與思考。此前，就拿“光輝艷若云”的黎錦來說，每織繡一幅作品都要經過紡布、染色、編織、繡花4個步驟，至少花費三四個月的時間，復雜的反面織、雙面織花費時間會更長。這項用時間打磨的藝術，考驗耐心，體現匠心，不僅要傳承技藝本身，也要把經絲緯線間的勤勞智慧、創新氣質、工匠精神等發揚光大。當黎錦成為帶動當地黎族群眾就業增收的“幸福錦”，當羌年化身助推文化生態旅游、鄉村特色旅游的“加速器”，當木拱橋上奏響文化和自然生態協同保護的“協奏曲”，非遺在“活化”中結出累累碩果，繪就的是古老文化與現代生活交融共生的動人圖景。

【素材解讀】

非物質文化遺產，扎根于實踐土壤、內嵌于日常生活，并非靜態的文化符號，而是活態的文化有機體。不斷擦亮非遺這張中華文明“金名片”，從整體上提升非遺的可見度，道阻且長，但行則將至。

非遺保護以活態激發活力

非遺活態保護，一個重要的出發點，就是從非遺所處的社會文化系統出發，更好地涵養滋生其上、浸潤其中的一方水土。比如，陜北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂騰騰”的抒情，是房前屋后茶余飯后“活生生”的日子。有著秧歌、腰鼓、石雕等非遺的陜西榆林，已經被確定為陜北文化生態保護區。截至2023年8月，這樣的國家級文化生態保護區已經有16個。閩南文化、徽州文化、客家文化、銅鼓文化……這些文化生態保護區讓非遺與街區、社區、村鎮有機融合，讓非遺與生產生活、自然環境、經濟形態、人文精神共生共存，“見物見人見生活”。

無論是社會的流動、信息的流通還是技術的流變，都讓非遺進入了一個更大的世界。復刻“永生”通草花、還原古籍中的美味、變易拉罐為驚艷鳳冠，各個短視頻平臺上不少年輕人用巧手匠心制作非遺“爆款”；一些劇場院團與直播平臺合作，以直播等新形式為非遺傳播注入活力。嗩吶不僅能吹出《百鳥朝鳳》，同樣可以吹出搖滾的曲調；剪紙不僅能剪出窗花，同樣可以剪出時裝的紋樣；而視頻平臺上，非遺的展示更是推陳出新、蔚為大觀。

【素材解讀】

我們要發掘非遺特色化、傳統化、民間化、個性化的美學價值，喚醒非遺生動質樸、精工細作、順天應時的文化精神。同時，要充分發揮人的主觀能動性，推動非遺在人們的生活實踐中煥發新活力，讓古老的非遺不斷續寫新的時代篇章。

中國非遺年度人物

2024年11月15日，2023年度“中國非遺年度人物”推選結果揭曉。這些傳承人身體力行，豐富了非遺傳承發展的實踐，為非遺保護傳承事業作出了突出貢獻。

馬趙凌云，2020年倒垃圾時炫酷舞劍的視頻爆紅網絡，進入海內外大眾的視野。如今，她讓峨眉武術登上了更廣闊的舞臺，為峨眉武術在世界的傳承保護、推廣傳播貢獻力量。

烏蘭，挖掘、整理散落民間的蒙醫傳統療術，首創正規的蒙醫五療科，讓蒙醫藥惠及更多人。她為非遺蒙醫傳統療術事業的傳承、創新、發展作出了巨大貢獻。

喬曉光，從20世紀80年代開始探尋中國民間藝術，足跡遍布廣大農村地區。在他的努力下，聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”中國剪紙項目申報立項。

任星航，在繼承鈞瓷制作的基礎上發明了煤燒雙孔無匣缽隧道陶瓷窯爐，2023年又首創了“新型生物質環保柴窯鈞瓷窯爐”，使鈞瓷燒制取得了新突破。

李福明，14年間不斷攻克銀器鍛制技藝難關，恢復了銀器金銀錯不同金屬材料鑲嵌的技藝，開發了銅包銀技藝以及銅銀表面著色處理技術。

楊俊，作為把“鄂派黃梅戲”搬上銀幕的第一人和把“黃梅戲請回娘家”的第一人，繼承了黃梅戲“嚴派”藝術。在她的努力下，湖北戲曲得到傳承與發展。

楊致儉，“古琴斫制技藝”傳承人。他整理對比了歷代40多個《秋鴻》譜本，重新組織節拍、勾勒音樂情緒，讓已成絕響的古譜煥發新生。

張文年，不僅繼承了傳統水盆制作工藝，而且獨創了皮毛脫脂技法，解決了宣筆傳統制作工藝的千年難題。

茅威濤，師承越劇尹派，塑造了諸多經典的藝術形象。2023年，她創作的新國風·環境式越劇《新龍門客棧》一經推出便火爆全網，極大地促進了新時代傳統戲劇的創新與發展。

潘魯生，數十年如一日奔波在鄉村文化的第一線。他創辦了中國民藝博物館，建設非物質文化遺產數據庫，打造“手藝農村”文化名片，為發掘搶救、保護、研究民間文化遺產作出了重要貢獻。

【素材解讀】

非遺保護傳承，關鍵在人。眾多非遺傳承人用行動完成了“熱愛可抵萬難”的書寫，讓許多非遺項目煥發出蓬勃的生命力。面向未來，他們仍將以時代活力激發傳統魅力，讓非物質文化遺產綻放出更加迷人的光彩。

【結語】

保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產，以人為本、薪火相傳、弦歌不輟，在活態傳承中有效保護、在有效保護前提下合理利用，從時光深處走來的非遺定能更好地融入現代生活、展現當代價值。