紅巖精神,是中國共產黨人在抗日戰爭和解放戰爭時期,于重慶紅巖村這一特殊歷史場域中凝結而成的革命精神。它以“堅如磐石的理想信念、和衷共濟的愛國情懷、不折不撓的凜然斗志、堅貞不屈的浩然正氣”為核心內涵,是中國共產黨人精神譜系中的璀璨明珠。新民主主義革命時期,《新華日報》作為黨在國統區唯一公開出版的全國性機關報,既是紅巖精神的重要實踐載體,也是其精神火種的傳播者。在血雨腥風的戰爭年代,《新華日報》的報人們,以筆為槍,以紙為盾,將黨的聲音傳遞至大江南北,以血肉之軀詮釋了紅巖精神的深刻內涵。
堅如磐石的理想信念:
首任社長堅守在斗爭最前線
理想信念是紅巖精神的靈魂,是支撐革命者在逆境中前行的精神支柱。新華日報社首任社長潘梓年,正是這一精神的典范。
潘梓年,1893年1月11日出生于江蘇宜興陸平村,1920年入北京大學哲學系學習,學習期間,他開始接受馬克思主義熏陶。1927年初,潘梓年在上海加入中國共產黨。1933年5月,潘梓年遭國民黨反動派逮捕,四年后被營救出獄。獲得自由后,潘梓年作為黨的宣傳文化骨干,在周恩來同志的領導下,投入《新華日報》的創辦工作。1938年1月11日,《新華日報》在武漢創刊,潘梓年被中共長江局任命為新華日報社首任社長。作為中國共產黨公開出版的第一張全國性政治機關報,《新華日報》從創刊之日起,就面臨國民黨當局的嚴酷打壓。而作為社長的潘梓年一直戰斗在最前線。
1938年10月25日,武漢淪陷,《新華日報》從武漢遷至重慶出版。在重慶期間,潘梓年按照周恩來“編得好、印得清、出得早、銷得多”的指示,帶領報社同志克服一切生存困難和國民黨的各種打壓,投入報社的采編、發行等工作。1941年1月,國民黨蓄謀皖南事變,并嚴禁《新華日報》報道事件真相。為揭露國民黨罪行,1月17日夜,潘梓年在周恩來指示下,連夜頂著寒風、提著燈籠,走訪當地的一些民營報社,向他們通報皖南事變真相,并闡明我黨的嚴正立場。辦完這一切,潘梓年又回到報社,帶領編輯部連夜趕制兩套印版,一套用來應付國民黨審查,另一套則刊發了周恩來“千古奇冤,江南一葉;同室操戈,相煎何急”的題詞。兩套印版巧妙地騙過了國民黨憲兵特務。1月18日,當國民黨當局發覺市面上出現印有周恩來親筆題詞的《新華日報》時,大批《新華日報》已沖破國民黨軍、警、憲、特的封鎖,傳遍了山城的大街小巷。
擔任新華日報社首任社長期間,潘梓年殫精竭慮,苦干實干。除了對外交涉、對內管理,他還承擔了編輯、印刷等方面的大量工作。白天與國民黨官員周旋,深夜伏案撰寫社論,甚至親自參與印刷。一次,印刷機突發故障,他脫下西裝,挽起袖子與工人一起搶修,油墨沾滿雙手卻渾然不覺。
正是這種“苦干實干”的精神,讓《新華日報》在國統區屹立不倒。董必武曾贊潘梓年“如君黨性實堪欽”,著名社會學家鄧初民贊譽他“大布是其衣”“一生只服務”。而報館同人則感慨:“他雖是社長,卻無一絲架子,常與大家同吃一鍋飯,共睡一張通鋪。”理想信念不是空洞的口號,而是在逆境中堅守陣地、在平凡中鑄就非凡的實踐品格。
和衷共濟的愛國情懷:
雙線戰場的紅色傳奇
愛國情懷是紅巖精神的底色,它要求革命者以國家利益為重,團結一切力量共御外侮。《新華日報》時任總編輯吳克堅,以“明爭暗戰”的雙重身份,生動注解了這一情懷。
1900年,吳克堅出生于湖南省平江縣一個貧苦家庭,1924年加入中國共產黨。1936年4月,吳克堅受黨的委派去法國巴黎協助吳玉章辦《救國時報》,擔任總經理職務。“七七”事變后,我黨一度決定讓他前往美國紐約主辦《先鋒報》,可他卻一再請纓回國殺敵,發出了“寧為戰死鬼,不作老華僑”的錚錚豪言。1938年,吳克堅應周恩來電召回到武漢。1938年至1943年,吳克堅出任《新華日報》總編輯。
此時,除《新華日報》總編輯這個公開身份外,吳克堅還有另外一個身份,就是中共社會部委員,主管情報收集工作。如果說《新華日報》是吳克堅“明爭”的輿論陣地,那么他領導的隱蔽戰線則是“暗戰”的傳奇舞臺。
早在1938年,吳克堅就與打入國民黨中央黨部做速記員的地下黨員沈安娜開始了秘密聯絡。由于吳克堅是《新華日報》總編輯,當時國民黨特務幾乎都認識他,沈安娜不能直接向吳克堅傳遞情報,而是通過她丈夫華明之作為中間人傳遞。華明之則把沈安娜獲取的情報藏在香煙盒或火柴盒里。在約定的時間和地點,華明之和吳克堅擦肩而過,快速傳遞情報。吳克堅拿到情報后,立刻就把它傳送回延安。皖南事變爆發,“吳克堅系統”截獲國民黨密電,提前預警黨中央,為揭露事件真相爭取了寶貴時間。
1942年8月,沈安娜當時的聯系人許仲航被捕,與組織的聯系中斷了。她不得不耐心潛伏,直到1945年8月,按周恩來的指示,吳克堅重新激活了這枚“冷子”。蔣介石在國民黨中央常委會上講到黨、政、軍、特的關鍵問題時,常常會對速記員揮一下手,示意下面這段話不要記,速記員就得立刻擱筆。但沈安娜知道,蔣介石不讓記錄的內容,正是我黨需要的情報。于是她把主要內容記在心中,待到休息時跑到廁所里,用速記符號記在紙片上,回家后整理成文字后交給黨組織。就這樣,“吳克堅系統”獲得了許多珍貴的情報。
后來,吳克堅又轉戰上海,在上海建立起9部秘密電臺。在上海三年間,他領導的情報系統無一人被捕,無一電臺被毀,被譽為“不敗的紅色傳奇”。他策反國民黨軍官營救民主人士,獲取關鍵軍事情報,為解放戰爭勝利立下赫赫功勛。
吳克堅的“雙線戰場”,彰顯了愛國情懷的深層意蘊:它不僅是同仇敵愾的吶喊,更是智慧與膽識的結晶,是“團結一切可團結之力”的戰略胸懷。愛國不是孤軍奮戰,而是以最大誠意凝聚共識,以最靈活策略爭取勝利。
不折不撓的凜然斗志:
她倒在黎明的曙光中
凜然斗志是紅巖精神的鋒芒,是革命者在絕境中永不低頭的血性。新華日報社翻譯胡其芬(化名胡南),用生命書寫了這種壯烈的斗志。
胡其芬,祖籍湖南湘潭,1919年出生于北京。父親胡彥博(榮雅)在北洋政府財政部任職。1929年,胡其芬隨全家遷往南京,1931年,考入南京女子中學。“九一八”事變后,她逐步接受進步思想。1938年9月,胡其芬來到重慶,參加了董必武組織的青年團體,并由其堂兄胡叔度介紹加入了中國共產黨。她熱情似火地開展地下工作,團結了很多同學在黨組織周圍。1940年5月,因身份暴露,胡其芬被黨組織調至重慶新華日報社工作,協助編輯《新華日報》副刊《婦女之路》,同時在報社資料研究室兼英文翻譯。其間,她以筆為劍,呼吁女性解放。
1947年2月,《新華日報》人員撤離重慶,胡其芬奉命繼續潛伏重慶,參與《挺進報》的編印工作。1948年4月,由于叛徒出賣,我黨在重慶的地下組織被破壞,胡其芬被捕。在獄中,敵人以烙鐵燙其脊背,逼問組織名單,她咬緊牙關,只字未吐。其時,胡其芬與江竹筠(江姐)、李青林等被捕的地下黨同志關在一起,她們成立獄中黨支部,組織難友進行斗爭,教難友唱《國際歌》,用牙刷柄在墻壁刻下“失敗膏黃土,成功濟蒼生”。她和曾紫霞一起做看守人員黃茂才和獄醫劉石仁的工作,爭取到他們的幫助,與外面取得了聯系。
隨著人民解放軍進軍重慶的步伐加快,重慶局勢愈加惡化。1949年10月至11月間,包括《挺進報》總編陳然、江竹筠在內的數十名同志先后被害。面對越來越險惡的情勢,胡其芬寫下了那份著名的《最后的報告》:“……又聞所內傳說即將結束,除了17人決定釋放外,其余還有第三、第四批或將處決,每個人都籠罩著死亡的陰影。藍先生歸來又帶給我們一線生的希望。妹,這就全靠你與朋友營救我們的努力了。第三批傳命令已下,可能周內辦……”這份報告是渣滓洞的革命者們向黨組織的最后求救信。《報告》前半部分,列舉了反動派的屠殺罪行;后半部分提出了營救建議,包括以公開爭取或秘密談判的方式拖延敵人的處決時間,并希望組織可以派同志到渣滓洞附近的炭廠工作,里應外合,實施越獄。
報告由黃茂才于11月21日冒死帶出,因形勢異常緊張,直到25日才轉到川康特委派駐沙磁區工作組負責人劉康同志的手中。劉康接信后心急如焚,馬上寫了一封回信,并積極展開營救。
當劉康拿著回信去找黃茂才,請他傳遞時,黃茂才卻因為引起特務懷疑而被遣散離開了重慶,獄中同志與獄外黨組織聯系的秘密通道就此中斷,這封回信再也沒能交到胡其芬手中。此時,營救工作還在緊張進行著。短短幾天,黨組織就召集到武裝劫獄的相關人員,并籌集到50兩黃金作為劫獄經費。但這時,敵人的屠殺竟提前了!
1949年11月27日,國民黨反動派對革命者進行了瘋狂大屠殺。當天共計180人遇難,包括年僅30歲的胡其芬。她和戰友們倒在了黎明前夜,此刻距重慶解放只有三天!就義前,她將珍藏的鋼筆交給難友:“替我交給黨,這是最后的黨費。”以胡其芬為代表的新華報人的凜然斗志,是紅巖精神中最悲壯的注腳。她們的斗爭歷程向后人證明:真正的戰士,即便身陷絕境,仍能以信念為火種,點燃希望之光。
堅貞不屈的浩然正氣:
以報紙為號角喚醒民眾斗志
浩然正氣是紅巖精神的脊梁,是革命領袖以人格魅力凝聚人心的力量。周恩來作為《新華日報》的創辦者與領導者,將這種正氣貫穿于辦報全程。
第二次國共合作初期,中國共產黨要在國民黨統治區公開、合法出版自己的黨報,不是想辦就辦、一談就成的。《新華日報》的籌備和創辦,經歷了艱難曲折的斗爭過程。西安事變和平解決后,中共中央派出了以周恩來為首的代表團,同國民黨就國共合作、共同抗日正式談判。其中“公開辦刊”就是談判的重要內容之一。期間,周恩來等多次與蔣介石進行會談,經過多輪斗智斗勇,終于沖破國民黨阻撓,使《新華日報》獲準出版。由于國民黨政府有關機構拖延辦理《新華日報》注冊登記手續,加之當時日軍逼近南京,在南京籌辦《新華日報》已無可能。1937年10月,報社籌備成員轉移到漢口。1937年12月21日,周恩來等人就國共兩黨關系問題同蔣介石進行會談,再次提出出版要求,這一次《新華日報》終于獲準辦理注冊出版手續。1938年1月11日,《新華日報》正式發刊,周恩來為創刊號的題詞“堅持長期抗戰,爭取最后勝利”,成為響徹全國的雄壯呼聲。
武漢失陷前夕,周恩來安排報館同志分批次撤往重慶,而他自己卻不顧個人安危,于1938年10月24日晚來到報館,為《新華日報》在武漢出版的最后一期報紙作出安排,并親自口述社論《告別父老鄉親》。社論鄭重宣告:“我們一定要回來的,武漢終究要回到中國人民的手中。”25日凌晨,日軍逼進武漢市郊,當天的報紙在最后時刻僅印出幾張,印刷工作不得不停止。這批在武漢出版的最后一期、第287號《新華日報》沒有留存下來。然而,在周恩來的安排部署下,同日、同號、不同內容的第287號《新華日報》,已于當日凌晨出現在重慶街頭。
作為中共南方局書記,周恩來親自領導了新華日報社的工作,他關心報刊的采編、印刷、出版、發行,親自撰寫、審閱、修改報刊的社論和重要文章。他撰寫的108篇24萬字社論,篇篇如投槍匕首,揭露頑固派陰謀。1941年2月,國民黨憲兵在重慶街頭逮捕了《新華日報》報丁,并扣押報紙。周恩來聽說此事,立即親自上門交涉,在寒冷的街頭,僵持了近兩個小時,最終逼迫憲兵隊交還報紙,釋放逮捕人員。這件事立即在社會上產生很大反響。
重慶時期,隨著全國戰略形勢逐漸由戰略防御轉為戰略相持,《新華日報》被賦予鞏固與加強抗日民族統一戰線的使命。為打破國民黨白色恐怖下的文化沉寂,周恩來推動了“霧季公演”,從1941年10月起,積極引導文藝團體在重慶每年霧季集中開展話劇演出活動,由此開展文化統一戰線工作,讓文化界人士在活躍的話劇氣氛中振作起來,鼓勵抗戰信心。從1941年10月到1945年,重慶“霧季公演”在日機轟炸的間隙中堅持了4屆,共有28個劇社、團、隊參加演出,共演出大型話劇110多臺。
周恩來等老一輩新華報人的浩然正氣,不僅體現在大義凜然的斗爭中,更見于細微處的人文關懷中。他們既是運籌帷幄的統帥,又是同甘共苦的戰友。這種“俯首甘為孺子牛”的品格,提升了紅巖精神的溫度與厚度。
(作者單位:新華日報社新華傳媒智庫)
責任編輯:王秋爽