傳承中醫(yī)智慧，守護(hù)現(xiàn)代健康

中醫(yī)藥文化是中華民族的瑰寶，承載著數(shù)千年來中國人對生命健康的深刻理解與智慧結(jié)晶。作為長期扎根于中醫(yī)護(hù)理、老年研究及慢性病管理等領(lǐng)域的學(xué)者，我始終關(guān)注如何將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精髓與現(xiàn)代健康需求相結(jié)合。《中醫(yī)藥文化與生活叢書》的誕生，讓我看到了一種可能性——將中醫(yī)智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人可觸、可感、可用的健康照護(hù)方案。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)擅長以精準(zhǔn)技術(shù)對抗疾病，但在腫瘤患者的全程管理中，我深切體會到：手術(shù)與化療可以切除病灶，卻難以撫慰患者被恐懼吞噬的心靈；安寧療護(hù)能緩解臨終痛苦，卻常因缺乏文化認(rèn)同而讓家屬陷入倫理困境；老年護(hù)理雖能延長壽命，卻未必能提升生命的溫度。而這套書始終貫穿著“上工治未病”的哲學(xué)——它教會人們?nèi)绾卧诩膊∥闯蓵r調(diào)養(yǎng)身心，在痛苦降臨時與自我和解。

中醫(yī)護(hù)理強(qiáng)調(diào)“整體觀”與“辨證施護(hù)”，其核心理念與現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的“全人照護(hù)”不謀而合。《謹(jǐn)和五味——飲食與健康》將“藥食同源”理論細(xì)化為四季膳食方案與體質(zhì)調(diào)理指南，不僅符合中醫(yī)食療的科學(xué)邏輯，更為現(xiàn)代人提供了簡便的養(yǎng)生選擇。這種將傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為日常實(shí)踐的思路展現(xiàn)了中醫(yī)護(hù)理的實(shí)用價值。《明堂知要——穴位與健康》則通過圖文結(jié)合的方式，將復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)理論轉(zhuǎn)化為“家庭穴位護(hù)理手冊”。

中國已進(jìn)入深度老齡化社會，如何實(shí)現(xiàn)“健康老齡化”是全社會面臨的挑戰(zhàn)。《本草延年——中藥與健康》針對老年常見病提出了一些廚房藥療方案，例如改善消化不良、百合蓮子緩解失眠。這些低成本的食療方案尤其適合社區(qū)推廣，為老年慢性病管理提供了新思路。而《動靜相宜——導(dǎo)引與健康》設(shè)計的“坐式八段錦”“呼吸法”，通過溫和的運(yùn)動調(diào)節(jié)氣血，已被多地養(yǎng)老機(jī)構(gòu)納入日常活動課程，有效提高了老年人的生活質(zhì)量。

在情志護(hù)理方面，《精神內(nèi)守——情志與健康》提出的理念，為老年心理干預(yù)提供了解決方案。書中結(jié)合五行理論設(shè)計的“療愈”“音樂調(diào)”等方法，與現(xiàn)代心理干預(yù)技術(shù)形成互補(bǔ)，為緩解老年人的孤獨(dú)與焦慮開辟了新路徑。

慢性病防控是全球公共衛(wèi)生難題，而中醫(yī)“未病先防、既病防變”的理念具有獨(dú)特優(yōu)勢。《中醫(yī)藥文化與生活叢書》以深入淺出的方式，將中醫(yī)適宜技術(shù)融入慢性病管理全周期。以高血壓為例，《謹(jǐn)和五味——飲食與健康》提出“低鹽高鉀食譜”，結(jié)合《明堂知要——穴位與健康》的“太沖穴降壓法”，形成了一套可居家操作的干預(yù)方案。此外，書中對“情志致病”的闡釋為慢性病心理干預(yù)提供了理論支持。《精神內(nèi)守——情志與健康》結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)技術(shù)，為慢性病患者的情緒管理提供了文化根脈深厚的解決方案。

中醫(yī)文化常被誤解為“玄學(xué)”，但其內(nèi)核是歷經(jīng)千年實(shí)踐驗(yàn)證的科學(xué)體系。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“整體觀”到中藥配伍的“君臣佐使”，中醫(yī)理論始終以人體動態(tài)平衡為核心，與現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)不謀而合。當(dāng)前研究通過藥理學(xué)分析、循證醫(yī)學(xué)驗(yàn)證，逐步揭示針灸鎮(zhèn)痛、中藥抗炎的分子機(jī)制，如青蒿素的發(fā)現(xiàn)正是傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學(xué)共振的典范。《生生之道——中醫(yī)理論概論》打破“玄學(xué)”標(biāo)簽，以科學(xué)語言詮釋陰陽五行背后的生態(tài)邏輯，讓中醫(yī)從經(jīng)驗(yàn)傳承升級為可量化、可推廣的全球健康方案，真正實(shí)現(xiàn)“古老智慧，世界共享”。■

（本文作者為南京中醫(yī)藥大學(xué)原副校長）