共情

何謂“共情”？“共情”指一種溫暖的人文關懷，積極的情感反應，成熟的處世之道，向外凝視、與他人連接的柔軟感知力。具體來講，即個體盡可能地站在他人的角度看待問題，傾聽他人、平等交流，準確感知他人的內在世界，理解他人的感受、想法、動機、情緒變化，在此基礎上與他人產生情感共鳴，同時，不帶有任何評判和偏見，給予他人無條件的正面關注和接納。

共情，不等于同情—后者往往暗含心理位差，它可能以居高臨下的姿態進行價值評判，或帶著救世主情結越界干涉他人。好比你是一名舵手，不幸在海上迷失了方向，有同情心的人可能說：“我來幫你掌舵。”有共情心的人卻可能說：“遇到這種情況，我也會迷失方向。沒關系，我相信你。”這種差異折射出的，是共情所蘊含的平等對話立場，共情才能更滿足人們被理解、被尊重的基本心理需求。

家人之間，共情是一種心心相印的力量。在《麥琪的禮物》這篇文章里，丈夫和妻子換位思考，都密切關注著對方的情感需要。丈夫賣了金表，為妻子買了玳瑁梳子；妻子賣了秀發，給丈夫買了白金表鏈。雖然造成了誤會，但他們得到了更加珍貴的禮物—共情。

友人之間，共情是一種震撼人心的力量。伯牙鼓琴，志在太山、流水，鍾子期便與之共鳴，也仿佛置身于巍巍太山，湯湯流水。鍾子期離開人世之際，伯牙的琴聲再美好，也無人理解、欣賞，實屬遺憾。

對手之間，共情是一種平和包容的力量。廉頗最初對藺相如頗為不滿，藺相如選擇避免沖突，說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”廉頗聽罷，負荊請罪。可見，共情，讓他們解決了沖突，避免了內斗。

陌生人之間，共情是一種保留他人自尊的善意。屠格涅夫路遇乞丐，卻沒帶錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐感受到久違的尊重后，淚流滿面：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上，就已經讓我感激不盡了。”可見，我們不僅能夠關注身邊熟悉且親切的人，還能將“人同此心”的同情與善意擴展到那些陌生的人身上，關心他們的命運，并相信這些命運與我們自身緊密相關。

總之，共情無處不在。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，是李白與友人的共情；“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”，是白居易對賣炭翁的共情；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是杜甫與天下人的共情……

讓我們用心去傾聽、理解別人的想法和感受，學會共情，如卡爾·雅斯貝爾斯所言，由“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。