現(xiàn)象級展覽背后的文化資源共享新范式

近日，“墨韻文脈——甘肅絲路藝術(shù)珍品展”在中國美術(shù)館舉辦。作為“墨韻文脈”系列展覽的第七回，此次展覽延續(xù)了之前美術(shù)館與博物館合作的模式，匯聚了敦煌研究院、甘肅省博物館、甘肅簡牘博物館及中國美術(shù)館的藏品240余件（套），涉及彩陶、簡牘、帛書、畫像磚、花磚、陶俑、木俑、寫經(jīng)、彩塑、臨摹壁畫等多個類別。刻“フ”寬帶紋彩陶缽、天水放馬灘木板地圖、《儀禮》簡、相利善敝劍冊、元致子方書、“白馬作”毛筆、彩繪六博俑、《大般涅槃經(jīng)卷第六如來性品第四之三》、肅府本《淳化閣帖》刻石、潘絜茲的《石窟藝術(shù)的創(chuàng)造者》等文物與藝術(shù)珍品悉數(shù)亮相，吸引了大量文博藝術(shù)愛好者，中國美術(shù)館門前再次排起了長長的觀展隊伍。

近年來，美術(shù)館、博物館等文化藝術(shù)機構(gòu)合作不斷深化，以文化資源共享的方式取得了一系列展覽成果。中國美術(shù)館“墨韻文脈”系列展覽就是其中的重要代表。“墨韻文脈”系列展覽第一回是2023年5月中國美術(shù)館建館60周年之際舉辦的“墨韻文脈——八大山人、石濤與20世紀(jì)以來中國寫意藝術(shù)展”，此后陸續(xù)推出了“遼寧省博物館、中國美術(shù)館藏古代山水畫展”“吉林省博物院藏古代繪畫精品展”“安徽文博機構(gòu)藏新安畫派精品展”“浙江省博物館藏明清書畫精品展”“廣州藝術(shù)博物院藏明清書畫精品展”。這些展覽將中國古代繪畫與當(dāng)代不同媒介、不同領(lǐng)域的美術(shù)作品并置，一方面梳理了中國古代書畫的傳承脈絡(luò)，另一方面也展示了這一脈絡(luò)對于當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作的影響與啟迪。此次甘肅絲路藝術(shù)珍品展更是將展品從以往的書畫作品擴展到多種類別的文物，以更廣闊的視野整合美術(shù)、文物資源，為觀眾帶來了豐富的文化體驗。全國政協(xié)書畫室副主任、中國藝術(shù)研究院國畫院院長牛克誠認(rèn)為，這一展覽打破館際壁壘、整合藏品資源、構(gòu)建業(yè)界協(xié)同，成為在當(dāng)下中國美術(shù)展覽體系中具有創(chuàng)新意義的展覽模式。這一力量將帶動起全國美術(shù)館、博物館之間謀求更多合作的可能，各種資源共享的展覽將不斷涌現(xiàn)，從而真正實現(xiàn)習(xí)近平總書記所說的“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。展覽所展示的也將不只是墨韻文脈，而是具有完整性、延續(xù)性和創(chuàng)新性的中華文脈。

此類資源共享的合作展覽還包括中國國家畫院攜手國家圖書館、國家典籍博物館、西泠印社、西安博物院、北京市文物交流中心等機構(gòu)共同舉辦的“刻石書法研究與創(chuàng)作系列展”，北京畫院與遼寧省博物館、中國大運河博物館、湘潭市博物館、成都美術(shù)館聯(lián)動舉辦的紀(jì)念齊白石誕辰160周年系列展覽等。這些合作展覽成為一個個現(xiàn)象級展覽，受到廣泛的社會關(guān)注。展覽的火爆也反映出文化資源共享的館際協(xié)作模式將成為藝術(shù)展覽策劃的一大趨勢。

然而，要建立成熟的館際協(xié)作與文化資源共享新范式，還面臨著諸多困難。中國美術(shù)館館長吳為山表示，當(dāng)前館際合作中的問題主要表現(xiàn)為：館際合作多集中于短期展覽，缺乏長效聯(lián)合策展機制與資源共享平臺，跨領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究不足；藏品互補性未系統(tǒng)性挖掘，資源互補性未充分釋放，難以完整呈現(xiàn)文明演進脈絡(luò)；展示形式互動性不足，數(shù)字化應(yīng)用滯后，年輕群體參與度低；公共教育功能局限，多局限于單向輸出，未形成“歷史－藝術(shù)－現(xiàn)實”的立體化闡釋體系；國際傳播話語分散，敘事視角碎片化，未能以全球語言展現(xiàn)中華文明的突出特性。鑒于此，他倡議構(gòu)建系統(tǒng)性的館際協(xié)同機制，通過建立長效合作機制，整合資源打造品牌展覽，加強數(shù)字化合作、開展學(xué)術(shù)研究與交流、創(chuàng)新教育活動形式，健全制度保障激活長效動能等方式，以制度創(chuàng)新打破資源壁壘，以科技賦能激活美學(xué)表達(dá)，以全球視野講好文明故事。

今天，以文化價值為核心、以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動、以公眾參與為目標(biāo)的館際文化資源共享辦展新范式，正在重塑文化藝術(shù)機構(gòu)的生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)博物館的學(xué)術(shù)深度與美術(shù)館的審美感知相遇，當(dāng)文物保護與藝術(shù)創(chuàng)新形成良性互動，我們看到的將不僅是展覽的成功，更是一種新型文化生產(chǎn)模式的萌芽。文化遺產(chǎn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，需要的不是簡單的技術(shù)疊加，而是深度的系統(tǒng)重構(gòu)，建立開放共享的協(xié)同機制將成為文化機構(gòu)發(fā)展突破的一大關(guān)鍵。在這個文化資源流動性空前增強的時代，博物館與美術(shù)館等文化藝術(shù)機構(gòu)的資源共享與協(xié)同創(chuàng)新，不僅會使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機，更將醞釀出文明傳承的新范式。■

（作者系《中國美術(shù)報》編輯部副主任）