“優秀”有時是個坑

瑪格麗特的《亂世佳人》，郝思嘉一生中喜歡的男人有兩個：一個是衛希禮，高雅、博學，言談舉止處處體現紳士教養，以當時南方貴族的標準來衡量，“優秀”這兩個字是當之無愧的；小說一開始，為了得到衛希禮的好感，任性嬌縱的郝思嘉處心積慮地扮演柔弱純潔的白蓮花；郝思嘉聽不懂衛希禮喜歡的音樂、詩歌，雖然也穿著端莊的裙子，發髻一絲不亂，但那雙真正代表內心的綠眼睛，永遠閃爍著欲望和野性——這是衛希禮所無法接受的狂野。

相比之下，另一個男人白瑞德則與當時的“優秀”標準搭不上邊，他風流成性，浪蕩隨意，即便追求心愛的女人用的也是“流氓”的方式，他倆之間最經典的對話是：“先生，你可真不是一個紳士！”“而你，小姐，也不是個淑女。”在白瑞德面前，她不用偽裝，自私、虛榮、刻薄、驕橫，這些本性都肆無忌憚地流露，換句話說，在白瑞德面前，她才是真實的自己，而白瑞德，自始至終，接受并喜歡她這種生機勃勃、自私狂野的樣子。

倘若郝思嘉如愿以償嫁給了博學儒雅的衛道士——衛希禮，她會幸福嗎？不會。夢實現的時候，恐怕也是破滅的時候。

愛情需要勢均力敵彼此欣賞。“優秀”的衛希禮只是郝思嘉的一個執念，而小奸小壞卻活力四射的白瑞德才是她旗鼓相當的合適伴侶。

衛希禮給她的是夢想，白瑞德給她的才是活色生香的世俗之愛。

畢竟，情場不是選優競賽，和你相依相伴的人要讓你感到舒服，你才能按照天性過上舒展的日子。

一百多年過去了，在擇偶上，大部分男男女女依然如當年的郝思嘉，把“優秀”當作一個不可或缺的選項，尤其是自認為很優秀的那些族群。

有人說，“好馬當然想要配好鞍”。其實，婚姻是兩個生命之間的互動，不是馬和鞍的關系，而是馬和騎手的關系。

烈馬要配剽悍的騎手，如同郝思嘉和白瑞德；駑馬適合溫和的騎手，如同梅蘭和衛希禮。

選擇好看但并不合適的鞋子，代價是腳上的血泡和雞眼；選擇優秀而不合適的伴侶，代價可能是生活充滿各種疼痛和郁悶。那為什么還要把“優秀”當作選擇伴侶的硬指標？主要是缺乏自信心，認為優秀的人在社會上擁有更強的生存能力，這種心理的背后，是對自己生存能力的質疑和不自信；其次是虛榮心，為了滿足父母家人甚至七大姑八大姨的“審美標準”，婚姻是一雙穿一輩子的鞋子，好看是為了讓人夸、讓人羨慕。為了被夸而忍受疼痛，這是許多人在婚姻上的選擇。按照別人的標準選擇自己的伴侶，這個標準名字叫作“優秀”。

買鞋如此，選擇伴侶如此，在職業、友誼和其他許多事情上，也不乏其例，我們都想要“好的”，結果卻都選擇了“好看的”。