中國國家版本館：訴說“藏之名山、傳之后世”的永恒誓言

中國國家版本館中央總館位于北京市昌平區文瀚路1號，于2022年7月正式開放。館內入藏版本量1600萬余冊，展品達上萬件。它不僅是各類典籍的安放之所，更是中華文明生生不息的象征。在這里，每一冊古籍、每一處景觀都在訴說著“藏之名山、傳之后世”的永恒誓言，為后世留下一座跨越時空的文化豐碑。

從北京城區一路向北，到燕山腳下的國家版本館中央總館，大約有50公里的車程。峰回路轉后，一組氣勢恢宏的建筑群出現了。樓、堂、閣主體建筑依山就勢，灰瓦黃墻與蒼翠山色相映成趣，彰顯出中國國家版本館“國家版本資源總庫”“中華文化種子基因庫”的定位，體現了讓文化典籍“藏之名山、傳之后世”的主旨。

徜徉于中華文明史冊之中

參觀之前，我的心中便有一個疑問，什么是版本？為什么要在深山中建這樣一座版本館？通過講解員的詳細介紹，疑問得到了清晰的解答。

原來，中國國家版本館中的“版本”二字是廣義的概念，作為歷史文化載體的版本資源，除了大眾熟知的圖書版本之外，歷史上所有載有中華文明印記的資源都可稱為“版本”，包括中華古籍、革命文獻、宗教文獻、雕版拓片、碑帖家譜、錢幣郵票、影視劇數字版等10大類版本類型。

總館建筑由文興樓、文華堂、文瀚閣三大主體建筑構成，館內很多匠心獨具的設計都讓人深受震撼。文華堂里的“國家書房”挑空兩層高13米，仰觀穹頂，取自宋代石刻天文圖的滿天星宿點綴其中，寓意中華文明如星空般浩瀚璀璨；環視四周，15組書柜、3萬余冊古今經典著作匯成文山字海，彰顯厚重文化底蘊。駐足此間，仿佛聽見古人觀星問天的低語，似乎千年時空觸手可及。

整個建筑群的制高點文瀚閣借鑒敦煌莫高窟九層樓的神韻，如殿堂般典雅莊重，似禮器般謙遜仁和，主題展覽“真理之光——馬克思主義中國化時代化經典版本展”正在這里展出。除此之外，版本館還有“見證偉業——中華民族復興版本展”和“斯文在茲——中華古代文明版本展”兩個基本陳列展，以及“版本工藝”“中國郵票”“中國貨幣”3個專題展覽。

讀懂穿越千年的文明密碼

中華文化，曾經雕刻于甲骨、鑄造于青銅、謄錄于絲帛、書寫于簡牘。寬大的玻璃罩下，全國各地博物館的“鎮館之寶”“傳世孤本”一一展現，綿延不息的千年華夏文脈仿佛近在咫尺。

想要了解“版本”在中華文明中的起源，就必須去看看鎮館之寶——“何尊”，因為它是載有“中國”一詞最早的版本。這件文物出土時，工作人員并沒有發現內部的文字，而是因其精美的饕餮紋將其命名為“饕餮紋銅尊”。1975年，饕餮紋銅尊被選送至國家文物局作為新出土文物精品出國展出，在清理除銹時，時任上海博物館館長馬承源發現銅尊內底有鐫刻銘文的可能，經專業處理后，122個頗具歷史價值的文字顯露出來，其中的“宅茲中國”成為“中國”一詞最早的文字記載。專家同時發現，這座銅尊由一位名“何”的貴族打造，因而將其改名為“何尊”。

相比于熠熠生輝的何尊，另一件鎮館之寶《使琉球錄》看上去似乎平平無奇，它卻是習近平總書記來國家版本館考察時，駐足察看時間最長的一件展品。原來，這本明代藍格抄本《使琉球錄》記載的是嘉靖十三年，明朝第十一任冊封使陳侃前往琉球王國的航行路線和所見所聞。書中特地用紅線標注出這一句：“過平嘉山，過釣魚嶼、過黃毛嶼、過赤嶼。……十一日夕，見古米山，乃屬琉球者。”講解員介紹，釣魚嶼就是現在的釣魚島，只有看到了古米山，才算到達了琉球，這句話明白無誤地表明釣魚島就是中國的領土。

版本是未來的種子

版本館的典藏不僅涵蓋古籍文獻，更以“版本”為脈絡，收錄郵票、錢幣、雕版等多元載體，構建出一個中華文明的立體基因庫。

除了珍貴的文物，版本館更以各種方式賦予歷史典籍新活力。在數字多寶閣中，裸眼3D技術將明代后期傳教士利瑪竇在《坤輿萬國全圖》中所描繪的地球輪廓轉化成立體圖形，在人們眼前緩緩旋轉。

館里還有一個神秘的洞庫，是由天然山體經過開鑿改造的，專門保藏古籍版本。它是國家版本館具有備戰備災功能的特藏核心。洞庫出入口分別命名為“檀室”和“蘭臺”，目前未對外開放。

漫步至文華堂南廣場的“賡續文脈”石印章前，一群孩子正用拓印工具復刻印章紋理。工作人員說：“版本不僅是過去的遺產，更是未來的種子。”這句話讓我領悟到：版本館不是一個用于收藏的倉庫，而是一座讓文明活化的橋梁——連接古今，溝通世界，讓每個普通人都能成為文脈傳承的參與者。

（責任編輯：曹曉晨）