
世人皆知“有用”之用,卻不知“無用”之用。“有用”更多是對生存有直接幫助的,如食物、金錢、勞動等,而“無用”則包括詩、文、哲學(xué)、愛情等。“有用”讓我們能夠生活于世,滿足于物質(zhì)需要,而“無用”卻能充盈我們的精神世界,滿足于精神需要,二者缺一不可。因此,我們既要重視“有用”,也要重視“無用”。
首先,“有用”之用之所以世人皆知,是因?yàn)樗侨速囈陨娴谋驹矗屓藗兡軌虼婊钣谑篱g,使人們能夠解決基本的物質(zhì)問題。沒有“有用”這類生存之道,人們便無法生存。其次,“無用”之用為什么不被人所皆知,大概是因?yàn)樗鼘τ谏鏇]有直接的、明顯的、實(shí)質(zhì)性的幫助。實(shí)際上,“無用”卻與“有用”同樣重要,“無用”讓我們?nèi)ジ惺堋Ⅲw察整個世界,讓我們在生活中體會喜怒哀樂,并通過“無用”來安放自己的感情。李白以酒會友,對酒當(dāng)歌,揮墨寫下無數(shù)千古名篇。若是無詩,又怎有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的曠古之嘆。正是有老子、莊子、蘇格拉底、柏拉圖等先哲們“無用”的思考,人們才能探索世界的未知,揭開世界的面紗。而寶黛的木石前盟、羅密歐與朱麗葉的同生共死等愛情故事,又使無數(shù)人潸然淚下,歌頌和贊嘆愛情的力量。因此,“無用”是一種氣度,是一種浪漫,一種智慧,體現(xiàn)著獨(dú)特的人文底蘊(yùn)。
其實(shí),“無用”也有所作用。孔子堅(jiān)守著自己“無用”的學(xué)說,周游列國,意在喚醒人們心中的秩序與良知。但在經(jīng)過千百年以后,孔子的思想已經(jīng)滲入到社會生活中的每個角落,深深融入我們的血脈當(dāng)中。……