[摘要]標點符號作為書面語言中至關重要的一部分,不僅在記錄語言、輔助表達等方面扮演著重要角色,而且成為一種獨特的修辭工具。魯迅作品是語文教育中的重點學習篇目,其中標點符號賦予了其文本全新的修辭功能,超越了傳統規范的應用方式。以魯迅文學作品為例,探討標點符號在其作品中的獨特運用及藝術魅力,為語文教育提供新的啟示,讓學生理解標點符號在修辭中的重要性,提高他們的文學素養,以促進語文教學的深入發展。
[關鍵詞]魯迅;標點符號;修辭作用;語文教育
[中圖分類號]G633.3/G623.2""""""""""" [文獻標志碼]A
郭沫若先生說:“標點符號在言文表達中與語言的重要性相同甚至更重要。”巧妙地運用標點符號不僅可以準確地表達意思,還能發揮其獨特的修辭功能,創造出獨具魅力的藝術氛圍。魯迅先生的作品不僅以其獨特的文學風格和深刻的思想內涵聞名,更以其超常規的標點使用方式,為文本賦予了豐富的情感色彩和深刻的內涵。這種標點的運用,不僅僅是語言符號的簡單排列,更是作者情感、態度和思想的直接體現。在魯迅的筆下,標點符號被賦予了情感和思考的重量,使原本平淡的句子變得生動起來,增強了文本的藝術感染力,引導讀者深入思考文本背后的深層含義,也展示了魯迅深厚的文學功底和獨特的藝術追求。在語文教學中,教師可以引導學生分析魯迅作品中的標點符號,學習其獨特的語言風格和標點使用方式,從而提高學生的文學素養和表達能力。
一、魯迅作品中標點符號的種類
標點符號的重要性與文字本身猶如魚水相依,不可分離。中國古代文學中的書面語雖未明確標注標點符號,但在口語交流中,人們卻自然而然地運用了“句讀”來區分語意。直至五四運動推動了標點符號的標準化進程。標點作為漢語表現語言的重要手段,受到了越來越多的關注,它的規范用法及其功能也逐漸為世人所熟悉。但是,伴隨著文學藝術的發展,書面語言的表達能力也在不斷增強。現在,人們對標點的需求已經不僅僅局限于停頓、語氣、功能等方面,而更多地關注標點所具有的修辭功能。因此,在文學作品中出現了一些非常規卻具有深意的標點符號使用。在當代文學創作領域內,標點符號的修辭功能因各種新穎手法的引入而得到了顯著的拓展與豐富。
魯迅作品中常見的標點符號包括句號、問號、感嘆號、逗號、分號、冒號、引號等。此外,魯迅在作品中還使用了其他一些標點符號,如頓號、破折號等,這些標點符號的使用也體現了魯迅獨特的語言風格和表達技巧。魯迅在其作品中充分利用了這些標點符號所具備的積極修辭功能,大幅提升了文章的表達能力。魯迅的作品中,超常規的標點符號使用確實頗具特色,為他的作品增添了豐富的修辭效果。
二、魯迅作品中標點符號的破譯與解析
(一)逗號特頓,寓意深刻
魯迅常常借助逗號強調某個瞬間的冷嘲熱諷或者抨擊批判。因此,魯迅的逗號運用是其作品中不可忽視的一部分,它不僅起到了標點的作用,更是準確表達作者內心感受的一種手法。
例①:我沒有親見;聽說, 她, 劉和珍君, 那時是欣然前往的。自然, 請愿而已, 稍有人心者, 誰也不會料到這樣的羅網。 (《記念劉和珍君》)
例②:然而既然有了血痕了, 當然不覺要擴大。至少, 也當浸漬了親族, 師友, 愛人的心。 (《記念劉和珍君》)
例③:只見那老旦將手一抬, 我以為就要站起來了, 不料他卻又慢慢的放下在原地方, 仍舊唱。 (《社戲》)
例①中, “聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。”去掉句中的逗號并不會改變整個句子的結構,但是,作者使用了逗號,隱藏著作者尖銳的抨擊與批判。一方面表達了作者對劉和珍的痛悼,另一方面也暗藏著對政府暴行的嚴厲譴責。例②中的“親族”“師友”“愛人”中間,作者使用了逗號,使其停頓更長,就像是一滴又一滴的鮮血,重重地砸在了親人、師友和愛人的心上,再也沒有辦法消除了。例③中,逗號的運用在作者使用連動短語“仍舊唱”之前,使“仍舊唱”這三個字得以突出,以此傳達兒童對老旦的唱腔感到厭煩的情感,并表達了他們渴望鐵頭老生等人的表演能打破現有情境的意愿。
(二)引號非引, 遣詞靈活
魯迅作品在某些特定情境中,為了賦予具有反諷意味或需特別強調的詞匯以獨特的修辭效果,巧妙地在其后添加引號,使之在語境中脫穎而出,達到言外之意、意味深長的效果。
例④:失了東三省,只有幾個學生上幾篇“呈文”, 黨國倒愈像一個國, 可以博得“友邦人士”的夸獎, 永遠“國”下去一樣。 (《“友邦驚詫”論》)
例④中,巧借引號揭露“友邦人士”的偽善面目,“國”字加引號變為動詞,配“永遠”狀語,形成絕妙反諷,引號下“國”字動詞化,諷刺深刻,力透紙背。
例⑤:左翼雖然誠如蘇汶先生所說, 不至于蠢到不知道“連環圖畫是產生不出托爾斯泰, 產生不出弗羅培爾來”,但可以產出密開朗該羅, 達文希那樣的畫手。而且我相信, 從唱本里是可以產生托爾斯泰, 弗羅培爾的。現在提起密開朗該羅們的畫來, 誰也沒有非議了, 但實際上, 那不是宗教的宣傳畫, 《舊約》的連環畫么?而且是為了那時的“現在”的。 (《論“第三種人”》)
例⑤中,作者巧妙地使用了引號來標注“現在”,不僅沒有影響語義的明確性,還賦予了“現在”一種批判性和針對性。通過將“現在”這兩個詞放置于特定的語境中,作者駁斥了某些人的誹謗,諷刺性極強。其表述之新穎,思維之敏銳,無不彰顯出引號在魯迅筆下所煥發的獨特魅力與深遠影響。
(三)破折號后, 再出新意
破折號在魯迅作品中被廣泛運用,其基本功能可分為兩種:其一,可以使用破折號來介紹說明性或補充性的陳述。其二,破折號可以用來表達主題或事物的變換,也可以用來拉長音調。
例⑥:“好香的干菜, ——聽到風聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。 (《風波》)
例⑥中,通過破折號的運用,把“香噴噴的干菜”的假話題,變成了“聽說了沒有?”這樣的轉折充分揭示了趙七爺隱藏的內心世界。
例⑦:從公開的文字上看起來:兩年以前, 我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了, 只希望著國聯, 也是事實;現在是既不夸自己, 也不信國聯,改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。 (《中國人失掉自信力了嗎》)
例⑦中列舉了三種情況來批判那些反動政客的行為。“盲目驕傲”和“盲目崇拜借助外援”沒有使用破折號進行強調,在“自欺欺人虛無渺茫”處使用了破折號,這樣一來就更加深入地揭示了問題的本質。魯迅在文中針對三種觀點進行層層剝繭,尤其是在針對第三種的論證中,筆者在文中加了破折號,并用“卻也”等詞來突出其荒謬之處,使作品具有更強的諷刺性。文中著重號標識的句子是曾被反動政府刪去的文字,這就更顯示出作者是“打到痛處”了。這種運用破折號的手法使得文章更加生動有力,使得作品更加中肯有力,引起了讀者的思考和共鳴。
例⑧:和尚本應該只管自己念經。白蛇自迷許仙, 許仙自娶妖怪, 和別人有什么相干呢?他偏要放下經卷, 橫來招是搬非, 大約是懷著嫉妒罷,——那簡直是一定的。 (《論雷峰塔的倒掉》)
例⑧中,前文推測的態度“或許源自嫉妒”在此破折號的運用下被深化,轉為了確鑿無疑的論斷。這樣一來,作者將那個假冒正經的法海和尚邪惡的內心徹底暴露出來,充分表達了作者內心的愛與憎,從而達到更加強烈的藝術效果。
(四)省號非省, 話藏其間
例⑨:“非常難。第六個孩子也會幫忙了, 卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢, 沒有定規……收成又壞。種出東西來, 挑去賣, 總要捐幾回錢, 折了本;不去賣, 又只能爛掉……” (《故鄉》)
例⑨是閏土又和“我”見面跟“我”說的話。這一句是閏土對人生的迷茫與現實的無奈,他的話語顯得有些語無倫次。通過閱讀這段話,讀者同時也能夠感受到閏土在生活壓力、社會不公和階級壓迫下的窒息和無力反抗。中年閏土的話語正是這種心境的真實寫照。省略號的運用凸顯了中年閏土話語中的斷斷續續、含糊不清,深刻地反映了他生活的困擾和無奈。
例⑩:老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠, 一把扯下紙罩, 裹了饅頭, 塞與老栓;一手抓過洋錢, 捏一捏, 轉身去了。嘴里哼著說:“這老東西……” (《藥》)
在例⑩中,作者使用省略號來表示那個黑衣人沒有說完他想要表達的話。通過上下文聯系,讀者可以推測出那個黑衣人可能會說一些類似于“真無用”的話。然而,這些話被作者省略了后并沒有影響讀者對情節的理解。此手法較之于直接表述,更顯真實生動。
例B11:夜正長, 路也正長, 我不如忘卻, 不說的好罷。但我知道, 即使不是我, 將來總會有記起他們, 再說他們的時候的。…… (《為了忘卻的記念》)
有時,文章看似收尾,但作者巧妙運用省略號,不僅使語言上更為圓滿,更在意義上留下廣闊空間,引人深思。例B11中,當最后一個字躍然紙上,全文的帷幕便已悄然落下。然而雖然言語已經完整表達,情感卻無法完全盡訴。作者在經歷了無限的悲痛和悲哀之后,仍然洋溢著一種“唯有新興無產階級才有前途”的革命樂觀主義精神。相信革命一定會勝利的,一定會有光明的。這既有作家的良好愿望,又有他的堅強信念。
(五)標點夾注, 以代文章
在有些作品里,作者在不想改變句式或前后關系的前提下加入評論性的內容,便會在句子中巧妙地使用標點符號,以保持原有句式的基礎上順暢表達自己的意思。在此情境下,標點符號超越了其基礎功能,成為拓展語義、蘊含深意的載體,展現出積極的表達效能。
例B12:好在鹽谷氏的書聽說 (!) 已有人譯成 (?) 中文, 兩書的異點如何,怎樣“整大本的摽竊”, 還是做“藍本”, 不久 (?) 就可以明白了。在這以前, 我以為恐怕陳源教授自己也不知道這些底細, 因為不過是聽來的“耳食之言”。不知道對不對? (《不是信》)
例B13:智識高超而眼光遠大的先生開導我們:生下來的倘不是圣賢, 豪杰, 天才, 就不要生;寫出來的倘不是不朽之作, 就不要寫;改革的事倘不是一下子就變成極樂世界, 或者, 至少能給我 (!) 有更多的好處, 就萬萬不要動! (《這個和那個》)
例B12中,驚嘆號后緊隨雙問號,精準地靶向了陳源的指控,意蘊深遠。對于剽竊、抄襲的指責,作者僅以“聽說”輕描淡寫,并以感嘆號強化,暗示其證據之虛妄,源于流言。至于該證據是否譯出及發表,尚存疑云。事實揭露,五百余頁原著僅被淺薄譯介,一角而已。 故“譯成”與“不久”間,問號插足,諷刺陳源攻擊之無力與荒謬。此間,不愿、不能、不必言明之立場,標點符號代為淋漓盡顯。
在例B13中,此情此景,驚嘆號非為訝異,實為揭露“智者”“遠見者”之真面目:抵制變革,固守成規,私利為先。
(六)標點重疊,意蘊悠長
在魯迅的文學創作中經常見到標點符號的連用技巧,這些符號超越了文字本身,成為富含深意、強烈表達情感的載體。
例B14:這樣的中國人, 呸!呸!!! (《并非閑話》)
此句中,作者獨辟蹊徑,將“呸”字獨立成句,并輔以三重感嘆號,深刻傳達了對自詡“正人君子”的陳西瀅的極度鄙視。面對陳西瀅對美國士兵在中國領土上的暴行視而不見,反將中國民眾斥為“無用”,魯迅以《并非閑話》為刃,直擊要害,進行有力駁斥。
例B15:我這時很興奮, 但不知道怎么說才好, 只是說:“阿!閏土哥, ——你來了?……” (《故鄉》)
《故鄉》中,“我”與閏土重逢的場景宛若畫卷,歷歷在目。簡短七字間,五處標點躍然紙上,它們如同無聲的語言,將復雜難言的情感與深意巧妙傳達,營造出“此時無聲勝有聲”的藝術效果。嘆號緊隨“阿”字,瞬間點燃了“我”初見閏土時的驚喜火花;逗號輕輕一勾,便讓“閏土哥”與“老爺!”這兩聲稱呼間流淌出自然真摯卻又因世事變遷而生的隔閡;斷筆(此處或為“頓號”或“短停頓”之誤,但按語境理解為短暫審視)則微妙地展現了“我”對閏土變化的短暫審視,以及其外觀上的巨大變化;問號懸于“你來了”之后,透露出重逢之際的意外與不解;而省略號,則如同無盡的話語被輕輕按下暫停鍵,滿載著兒時摯友重逢時心潮澎湃卻無從言表的復雜情感。“阿閏土哥你來了”這七個字,因標點的精妙布局而意蘊豐富,展現了標點符號在修辭中的積極作用。
此外,魯迅的小說中亦不乏“零標點”的妙筆,即在適當之處省略標點,使文句連綿不斷,營造出一種流暢而意味深長的閱讀體驗,讓讀者在連綿的思緒中品味作品的獨特韻味。
例B16:于是大家放開喉嚨讀一陣書, 真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的, 有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的…… (《從百草園到三味書屋》)
引文無標點,是為了模仿孩子在閱讀古文時,“囫圇吞棗”“語無倫次”的現象。它的真實性和趣味性都很強。
三、魯迅作品中標點符號與語文教育的關聯
魯迅作品的標點符號運用與語文教育的關聯體現在多個方面,這些方面共同拓展了語文教育的深度和廣度。
第一,魯迅作品中標點符號的使用是其文學風格的獨特體現,這種使用為語文教學提供了生動的案例,為學生提供了學習和模仿的典范。在語文教學中,教師可以通過分析和學習魯迅作品中標點符號的獨特用法,引導學生深入了解標點符號的作用,理解其背后的文學意圖和表達效果。通過對這些標點的解讀,學生可以更深入地理解文本的內涵和作者的意圖,提高他們的文本解讀能力。學生也可以更深刻地認識到標點符號不僅是句子的停頓標志,還是能夠表達豐富情感和思想的重要工具。 這不僅有助于提高學生的文學鑒賞能力,還能激發學生對文學創作的興趣,這種教學方式有助于提高學生的語言敏感度和運用能力。
第二,魯迅作品中標點符號的使用具有一定的修辭效果,這為語文教育中的修辭教學提供了豐富的素材。教師可以通過比較常規標點符號與非常規標點符號在表達效果上的差異,讓學生認識到標點符號在文學表達中的重要性,并引導他們在實際寫作中嘗試使用不同的標點符號來增強表達效果。
第三,魯迅作品中標點符號的使用也體現了其深厚的語言功底和獨特的思維方式。在傳統的語文教學中,標點符號的使用往往遵循一定的規范,而魯迅的作品則突破了這些規范,展現出獨特的藝術魅力。所以,在語文教學中教師可以通過對魯迅作品中標點符號的解讀,引導學生理解作者的思維過程和創作方法,學會打破常規,勇于嘗試新的表達方式,從而培養學生的邏輯思維能力和創新思維能力,鼓勵他們在遵循規范的基礎上敢于嘗試新的表達方式和技巧。
第四,魯迅作品中標點符號的使用增強了語言表現力。魯迅作品中的標點符號使用對于揭示人物內心世界、呈現人物情態具有重要意義。通過學習和分析這些標點,學生可以更深入地理解作品中人物的性格特點和情感變化,增強對文學作品的感知和理解能力。這種運用方式為學生提供了學習的范例,可以激發他們在寫作中嘗試使用不同的標點符號來增強語言的表現力,提高他們的寫作水平。
第五,魯迅作品中的標點符號的使用也與中國傳統文化和文學傳統密切相關。魯迅的作品是中國現代文學的經典之作,其標點符號的運用也是其文學魅力的重要組成部分。在語文教學中,教師可以通過對魯迅作品的解讀,讓學生了解中國傳統文化和文學傳統的精髓,并引導他們將這些傳統元素融入到自己的寫作中,從而提高學生的文化素養和文學水平。通過學習這些用法,學生可以更好地傳承和弘揚中國文化經典,增強文化自信。
總之,魯迅作品中的標點符號與語文教育的關聯體現在文學鑒賞、修辭教學、思維訓練和文化傳承等多個方面,為語文教學提供了豐富的素材和教學方法,使語文教育更加生動有趣、富有挑戰性。通過學習和掌握魯迅作品中的標點符號的使用,學生可以更好地理解和欣賞文學作品,提高自己的文學素養和文學鑒賞、寫作能力。因此,在語文教學中,我們應該充分重視魯迅作品中標點符號的運用,引導學生深入學習和體會其中的藝術魅力。
綜上所述,標點符號具有特殊的修辭功能。探索和分析這一修辭功能,對指導教學具有一定的積極作用。只有真正掌握了標點符號的作用,才能真正掌握其豐富多彩的用法,也才能充分發揮其應有的作用,豐富和完善文字的表現力。對于使用標點符號的人來說,掌握標點符號的實際用法才是最根本的。但是,在很長一段時間里,人們對標點符號具有獨特的審美功能的認識還不夠深刻,仍然沿用著傳統的使用方式。雖然對有些標點符號的修辭功能已有一定的認識,但是在實踐中常常會受到束縛,從而影響其表達效果。讀者會因為不了解標點符號的獨特趣味,就不能領會作者的良苦用心,使作品藝術魅力大打折扣。在教學中,標點符號的講解也很重要。現有的教材和大多數老師都只會講解一些標準標點符號的用法,而在實踐中標點符號的運用更是變化多端。然而,在教學中,學生往往忽略了標點符號的藝術性,也就不利于對其藝術價值的挖掘。唯有深入理解并掌握標點符號的修辭魅力,教師方能有效攻克以往視為棘手的標點難題,在必要的時候,應主動出擊,利用作品解析的恰當時機,使分析過程不僅更加深入骨髓,而且更加鮮活有趣。如此一來,標點符號不僅是文字的輔助,而是成為引領讀者深入理解作品內涵、感受作者情感波動的重要橋梁。
教師應該引導學生進行經典作品研讀,選取魯迅的經典作品作為教學案例,深入研讀并關注其中的標點符號運用。通過分析魯迅作品中標點的獨特運用,讓學生理解標點符號在表達情感、塑造人物、營造氛圍等方面的作用。在語文課堂上,教師可以專門開設關于標點符號修辭的課程,讓學生了解標點符號的修辭功能。結合魯迅的作品,講解標點的不同運用方式,如停頓、強調、轉折等,并引導學生通過實踐進行運用。還可以帶領學生進行寫作實踐,在寫作練習中,鼓勵學生嘗試運用魯迅式的標點,通過實踐加深對標點修辭的理解。教師可以提供一些寫作主題或情境,讓學生嘗試使用不同的標點來表達特定的情感和效果。教師還可以通過跨學科的學習,讓學生更加全面地理解魯迅標點的獨特性和藝術性。將魯迅標點的學習與其他學科進行融合,如歷史、文化等,讓學生從不同角度理解魯迅作品的內涵。除此之外,教師還需要積極利用網絡資源,如在線課程、教學視頻等,為學生提供更多的學習資源和參考材料,鼓勵學生自主搜索和學習關于魯迅標點的資料,培養學生的自主學習能力和信息素養。教師要不斷創新教學方法,如角色扮演、情景模擬等,讓學生在實踐中感受魯迅標點的魅力,通過生動有趣的教學方式,激發學生的學習興趣和積極性,努力提高教學效果。
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