中國古典園林中“曲”美文化的隱喻與表達

中國古典園林是一門極具表現力的環境藝術，其以“曲”營造靈動自然的空間意境，在曲線美的形式上極具代表，獨具一格。文章將從“曲”美本身出發，探尋其背后深植的文化隱喻，闡釋“曲”美的意義與形式表達，并結合園林實例探討“曲”美對中國古典園林的影響及園林中的曲美體現，為文化隱喻下的當代園林形式表達提供理論參考。

意識啟發：“曲”美的文化隱喻

首先，傳統文化啟示。中國園林的發展史中，道家文化及思想曾產生深遠影響。道家的核心理念是“無為而治”，其主張減少人為干預，讓自然規律主導世間萬物的運行，表達了對自然界的崇敬。在中國古典園林的設計與營造中，這一哲學思想轉化為一種實踐智慧——在人與自然的互動中，尋求一種“無為”狀態下的和諧共生。從古至今造園家遵循自然法則，既源于自然，又超越自然，巧妙地將人工美學與自然美學融為一體，創造出既符合自然規律又不失人文情懷的園林空間，少了條條框框的束縛，反而突出了感性層面的“曲”美。

從審美的角度理解，老子提出的“曲則全，枉則正”體現了辯證的思想，“曲”既是形式的表現，也是精神和藝術意境的傳達，更是園林中體現自然美、婉轉美和朦朧美的重要媒介。

其次，審美意識。基于中國悠久的歷史和中華優秀傳統文化，中國人對園林的審美意識不同于西方園林中規則勻稱、分布整齊的幾何式審美，更注重自然山水之美。自然式的風景園林更符合中國人的審美喜好。

農耕社會中的生活方式在諸多方面影響著中國古典園林設計中的造園思想。文人在造園的過程中，追求自然灑脫的野性梳理，在建筑布局、花草樹木、疊山理水上都精于設計，其設計構思取之于自然，并在還原自然原貌的同時梳理人與自然的關系，因此“曲”也隱含著中國人重意境與精神內涵的審美意識。

最后，精神性格。民族的審美意識會受到民族文化性格的強烈影響，其又深刻地影響造園風格，從而引導了中國人對于“曲”美的追求。梁思成先生在《中國古代建筑史》一書中，巧妙地將中國園林比喻為一幅幅立體的山水畫，且將其定義為中國園林最基本的特點，足見“曲”美審美意識的誕生，受到了民族精神性格深層因素的影響。

東西方民族精神性格不同，其反映在園林造詣上也大有差異。西方強調個人實現的文化，其園林大多呈現幾何式、規則式的表達，總是空曠平坦且一覽無余的。而中國人的精神屬性，溫文爾雅，和合共生，這樣的文化基因促使中國古典園林注重“曲”美的表達，總是蜿蜒曲折且巧于藏漏的。

“曲”美表達：景物與空間的融合

首先，景物具象表達。無論任何物體，最開始都以平面形式呈現在人們的視線中。景物是二維空間中的平面表達，平面由線條構成，因此可借由線條發現中國古典園林中的“曲”美表達。而談及“曲”，最經典的代表則是“之”字型廊橋，豐富的曲折變化使園林有了靈性，也讓園林中的游覽路線變得蜿蜒有趣。此外，園林中的水體、園路、廊橋、花窗、門洞等形態靈動的曲線型也是園林中的“曲”美表達。

以園林中的水池為例，留園中近似方形的水池、怡園中狹長狀的水池、環秀山莊中帶狀的水池和獅子林里的組合水池，各種形態各異的輪廓以線條形式呈現了園林的“曲”美，形態形似曲尺，靈動而又自由（如圖1所示）。又如園林中的花窗，拙政園的留聽閣半窗、留園西樓上層窗格、獅子林燕譽堂磚框花窗，都以曲線繪制的花紋裝點著園林中的曲線美，再加之建筑上所應用的門洞、廊橋、云墻等處處可見的曲線紋樣，無處不在地呈現著園林的“曲”美。

其次，空間層次表達。景物在“曲”美的二維表達中，通過形態運用使園林景觀顯得更加精致優雅，且富有趣味，而三維空間上的“曲”美表達則在視線、意識和感受上提升了空間的景觀層次。在地形起伏上，中國古代造園家們為了能“路徑盤蹊，蹊徑盤而長”，營造盤回起伏的曲線路徑，將土地改造成了“有高有凹、有曲有深”，低陷的地方引入水體，高處則堆山疊石，將園林的“曲”美表達提升為多層次的趣味游覽感受。

以獅子林中的空間與線路為例，獅子林的游覽動線可分為橫軸游覽和縱軸游覽，其中橫軸游覽包含四條路線，縱軸游覽包含兩條路線。以橫軸游覽中的“指柏軒—見山樓—花籃廳—湖心亭—飛瀑亭”路線為例（如圖2所示），平行線上的幾個景點包含著高低錯落的不同層次，再以蜿蜒線路和園林中藏與露的關系加以空間上的營造，帶動了整個園林中景物與空間的“曲”美融合。

在空間層面上的“曲”，構造與詞的結構相似，因此為了引人入勝并求得意境的深遠，中國古典園林的布局在形式上追求蜿蜒曲折，并將“廊”作為其中的關鍵元素。曲廊如池水蜿蜒般貫穿園林始終，使游覽者能在不同的空間中感受整個園林的意趣所在，并引導游客體驗中國古典園林的“曲”美。

形以載道：“曲”美的形式運用

其一，徑“曲”。徑，在園林中承擔著交通和引導的作用，它誘導人們沿著造園者的設計線路去探訪園林，一層層地感受園林的“曲”。因此園林中的園路，盡管有曲有直，但都具備延伸的動感美，充滿著自然的曲徑通幽之感。同時，園路還承擔著連結的功能，將園林中的景物空間步步連結，而自身也融入了園林的風景，以含蓄蜿蜒的“曲”使游覽者感受到園林中的藏漏、起伏、疏密、虛實，并將園林中的精巧之處隨著路徑的延伸一一呈現。

以拙政園為例，園路貫穿了東部景觀節點、中庭景觀節點、山林景觀節點，在做到將各景物、各空間串聯的同時，又穿插著不同的視線節點，在縱向空間上呈現不同的層次，引導游客“曲徑通幽”，感受曲線美。

其二，建筑“曲”。園林建筑與山、水、植物等中國古典園林中的關鍵要素相比，雖然在園林中面積占比較小，但常常成為游覽中標志性的“游園記憶”。園林中的建筑是構成園林景觀的重要元素之一，也是作為觀賞節點，供游客賞園林之“曲”的場所，其本身也是園林中“曲”的重要構成。

從園林建筑的屋頂便能感受建筑的“曲”。中國古典園林的建筑屋頂類型可分為硬山、懸山、歇山、廡殿和攢尖五種樣式，其基本造型中都帶有靈活生動的曲線特征。園林中亭臺樓閣的屋頂飛檐基本上都是向上延伸卷曲的曲線，展現了建筑屋頂的上揚彎曲之態，也在內涵與意境上，呼應了園林的主旨意趣。

園林中的墻垣作為空間布局的重要形式，是園林空間不可或缺的要素。而墻垣本身也是園林曲線美的體現之一，園林中的墻垣往往隨著地形的變化而蜿蜒起伏。例如，江南園林中的“云墻”，在平面和立面上都有曲折的起伏變化，在引發視線動感的同時，也在空間上起到了導向作用。

其三，山水“曲”。山水是中國古典園林中自然元素的重要體現，表現出園林中的自然與靈活，對園林的空間基調和空間氣質營造起著重要的作用。造園者們以疊山理水的方式將自然嵌于園林，在形態上毫不遮掩地體現野性的“曲”美。

“無石不成園”，石頭假山在園林中具有很強的觀賞性。而獅子林作為以疊石假山聞名的園林，表現出硬質靈活的“曲”美。獅子林中分布著五個假山區域（如圖3所示），分別為旱假山、水假山、黃石假山“小赤壁”、西部假山、其他（真趣亭東側的湖石假山），園內假山及石景狀態各異，石材崎嶇變化，高低錯落有致，石“曲”而構園林山野之趣。

水在古典園林中占據著重要地位，“水不在深，妙在曲折”。園林中的水體也仿照自然，強調自然趣味，水體曲折蜿蜒，閉合有致，忽收忽放，保持著“曲”態的節奏感。

最后，花木“曲”。中國古典園林中，植物作為園林的一部分，景物的一部分，自然也是“曲”的構成部分，園林的靈動和自然的生命力離不開豐富的植物資源。

園林中的花木形態常常不加以修剪，更貼合自然的本真。花木的果、根、葉形成了特有的點線面，而外部因素的影響往往使這些點線面處于動態中，體現了三維空間中的“曲”美，花木所透射出來的影子又成為平面的形式，由此形成的不同視覺效果，致使人們在觀園中產生不同的審美感受。

曲線本身就是和諧、優雅的，并且帶有韻律的動態。自然線型的曲態往往會讓人產生聯想，例如天空中的云、月球上的斑駁紋理和園林中形態各異的峰石，總是含蓄且富含想象的，而造園者顯然明白如何利用曲線動態和人們的想象結合園林塑造意境。因此，觀園不僅是觀景，也是賞心。

園林的“曲”藏露有致，其深藏著中華傳統文化，顯露著融合自然且簡潔明快的形態。“曲”之韻味與自然相融，不僅將自然界的景致提煉為抽象的藝術語言，還賦予了園林空間一種典雅的氣質與強烈的裝飾性特征。這一過程不僅深化了古典園林含蓄溫婉的美學特質，也彰顯了曲線美學在園林設計中的重要表達。

基金項目：2022年蘇州大學人文社會科學青年交叉研究團隊項目“傳統地域文化視覺形象設計賦能研究”的研究成果（Nh33714522）。

（作者單位：1.蘇州大學 藝術學院；2.桂林信息科技學院 創意設計學院）