英雄氣概與抒情之美

一、引言

曹植的《白馬篇》和《木蘭詩》分別代表了建安文學與樂府詩的高峰，前者塑造了一位義薄云天的白馬游俠，而后者則塑造了堅韌與柔情并存的木蘭。兩篇詩作雖然風格迥異，但是都以戰爭為背景，聚焦英雄人物塑造。這種相同題材的差異化敘述，不僅賦予了兩部作品鮮明的個性，也提升了古代詩歌的思想深度。基于此，本文將以語言藝術為核心，從語言風格、修辭手法和情感表達等方面對《白馬篇》和《木蘭詩》進行剖析，探討兩部作品在展現英雄氣概與家國情懷方面的異同，并揭示文化背景對語言藝術的影響，以期更全面地理解古代詩歌語言的多樣性與藝術魅力。

二、《白馬篇》的語言藝術與英雄形象塑造

（一）雄渾的語言風格

《白馬篇》生動詮釋了曹植詩歌“骨氣奇高、辭彩華茂”的特征，其華麗的辭藻、鏗鏘的句式、雄放的風格、精巧的布局，生動描繪出白馬游俠驍勇善戰、精忠報國的英雄形象。

1.對仗工整的句式

《白馬篇》采用對仗工整、極富韻律的句式，使得全篇既有形式上的美感，又有內容上的深度。“控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，一系列動詞的連用不僅賦予詩句較強的動感，還展現出游俠高超的武藝和英勇的氣概。

2.精準凝練的字詞

《白馬篇》還以凝練和精準的煉字著稱，既賦予詩句較強的表現力，又飽含深沉的情感張力。在用字方面，首句“白馬飾金羈，連翩西北馳”，以“白”與“金”兩種顏色勾勒出白馬突出的外表，以“羈”與“馳”描繪出馬踏西北的瀟灑豪邁，將詩句中的色彩與動態進行放大，既描繪出白馬游俠的外在特征，也寫出了其馳騁沙場的英雄氣概。

在用詞方面，“棄身鋒刃端，性命安可懷”，以“棄身”與“鋒刃”表達出戰士的決絕，后一句則以反問句表達了白馬游俠英勇無畏的情感。

（二）鮮活的英雄形象

1. 英勇的視覺表現

在《白馬篇》中，曹植通過外貌與動作描寫，賦予戰士形象鮮活的生命力與強烈的視覺沖擊力。“白馬飾金羈，連翩西北馳”一句中，“連翩”一詞捕捉到了戰馬馳騁的動態，將戰士馳騁疆場、威風凜凜的畫面生動地呈現于讀者眼前。這種將外貌和動作相結合的描寫方式，不僅賦予戰士形象一定的視覺美感，還賦予其動感與活力。

2. 忠勇的人物形象

《白馬篇》通過簡練而有力的語言刻畫出英勇善戰、忠心報國的英雄形象。“長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑”，生動地展現了白馬游俠在戰場上的勇往直前；“父母且不顧，何言子與妻”，突出了戰士一心報國的壯志決心；“捐軀赴國難，視死忽如歸”，更是將游俠的忠勇形象刻畫得淋漓盡致。

（三）忠誠與壯志的詩意融合

曹植巧妙地運用簡練而富有感染力的語言，將戰士的家國情懷與個人理想抱負融入詩歌的意境，使得整首詩帶有深沉的情感力量。從白馬游俠在“小我”與“大我”之間選擇報國，到在戰場上沖鋒陷陣的英勇，再到“捐軀赴國難，視死忽如歸”的情感表達，詩歌層層鋪陳，不僅展現了戰士的壯志豪情，也將其無畏的情感表露得淋漓盡致。詩歌展現的不僅是戰士報國的決心，更是將個體人物與國家興衰緊密相連，這種將個人追求融入家國大義的表達，為詩歌營造出悲壯的基調和磅礴的氣勢，形成一種直擊人心、震撼靈魂的力量。

三、《木蘭詩》的語言藝術與抒情之美

（一）質樸細膩的語言

《木蘭詩》的語言質樸生動，保留了民歌傳統的口語化表達，使整首詩充滿了貼近生活的真實感與感染力。通過簡單易懂的語言與生活化的場景，詩歌賦予木蘭形象鮮明的親和力，也為作品增添了情感的深度。

1. 自然的敘事表達

《木蘭詩》的語言以口語化為特色，通過自然流暢的表達，使敘事更加貼近日常生活。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，以質樸的語言直白地陳述了木蘭代父從軍的背景。這樣的語言避免了復雜修辭的堆砌，增強了故事的真實感，讓讀者迅速融入作品的氛圍中。

2. 情感與互動的真實展現

“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶”，以設問句的形式呈現木蘭的內心波動，將情感與敘事緊密結合。對話體的運用不僅推進了故事情節的發展，還拉近了木蘭與讀者的距離。

3. 日常場景的真實描繪

“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，通過具體的行為描寫，展現木蘭從軍前的準備過程。細膩的日常生活描寫使木蘭的形象更加鮮活生動，同時增強了敘事的趣味性。

（二）細膩的情感渲染

《木蘭詩》巧妙地將抒情元素融入敘事結構中，通過細膩的情感描寫和溫潤雋永的語言風格，使整首詩呈現出濃郁的柔情之美。詩人通過描寫木蘭在面對家國選擇時的掙扎與情感波動，突出了人物內心的復雜性。

1. 深情與堅毅

《木蘭詩》在木蘭告別家人的場景中，通過細膩而含蓄的語言展現了深沉的情感。“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”，雖是平靜的敘述，卻折射出木蘭離別家鄉、奔赴戰場時的復雜心緒。詩歌并未直接描寫家人的不舍和木蘭的內心掙扎，而是通過時間與空間的轉換，讓離別的沉重情感含蓄地流露。這種不動聲色的情感表達，不僅讓人感受到木蘭對家人的牽掛，更突顯了她的堅毅與果斷。

2. 溫馨與柔情

木蘭凱旋后，詩歌用細膩的描寫展現了家庭團圓的溫馨場景。“爺娘聞女來，出郭相扶將”，通過簡潔的動作描寫，傳遞出父母對木蘭歸來的激動與喜悅，“開我東閣門，坐我西閣床”，描繪出木蘭對故居的親切感，突出她歸來后的喜悅。這些描寫飽含深情，突出了木蘭女性柔情的特質，進一步豐富了作品的情感內涵。

（三）形象的立體豐富

《木蘭詩》通過描寫木蘭的柔情與英氣，將女性的獨特魅力與戰士的豪邁氣概融合起來。開篇“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”一句，展現了木蘭在家中溫婉的一面，“不聞機杼聲，唯聞女嘆息”，木蘭心中掛念父親，將“機杼聲”與“女嘆息”相對比，突出了木蘭內心的憂慮和矛盾。而戰場上的木蘭是英姿勃發的形象。“萬里赴戎機，關山度若飛”，通過宏大的場景描寫展現了木蘭馳騁沙場的英雄氣概，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，將北方的嚴寒與木蘭的鎧甲籠身進行生動描繪，直言戰士的艱苦環境，也更加突顯了木蘭的英雄形象。同時，這一句也與歸家后的“脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”形成對比，表現了木蘭剛柔并濟的人物特質。

四、《白馬篇》與《木蘭詩》語言藝術的對比分析

（一）英雄氣概與抒情之美

《白馬篇》和《木蘭詩》在語言藝術上分別展現了英雄氣概與抒情之美，兩者雖風格各異，卻共同塑造了獨特的英雄形象。《白馬篇》以剛健雄渾的語言風格，通過鏗鏘有力的節奏與華美辭藻，描繪出豪邁、果敢的戰士形象，以磅礴悲壯的氛圍，突顯了人物的忠誠與英勇。《木蘭詩》則通過質樸自然的語言與細膩的情感，展現了木蘭的家國情懷，突出了木蘭剛柔并濟的英雄氣質。盡管風格不同，但兩首詩在塑造英雄形象上展現了共性。《白馬篇》側重突出英雄的剛毅與忠誠，《木蘭詩》則側重展現木蘭的柔情與堅韌，兩者通過不同的語言風格，呈現了英雄形象的不同維度。

（二）藝術手法的異曲同工

雖然《白馬篇》和《木蘭詩》的語言風格不同，但均展現出卓越的技巧。兩者通過對仗句式、修辭手法和敘事結構的巧妙運用，實現了情感表達與藝術感染力的統一。在句式上，《白馬篇》全篇使用對仗句式，語言節奏鏗鏘有力，凸顯出戰士的豪邁氣概；而《木蘭詩》通過排比句式，層次分明地展現了木蘭從軍前的準備，增強了讀者的代入感。在修辭手法上，兩首詩都大量使用修辭手法。《白馬篇》中的“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”刻畫了戰士的敏捷與強悍；《木蘭詩》則通過樸實的白描，如“寒光照鐵衣”，突出木蘭的堅毅與戰場的肅穆。在敘事結構上，《白馬篇》緊湊有序，以戰士的行動與誓言為核心，逐步展現其忠勇與壯志；《木蘭詩》則以木蘭的情感變化為主線，融合抒情與敘事，情感細膩。兩者在語言表現力和敘事手法上各具特色，展現了古代詩歌語言藝術的多樣性。

（三）歷史背景與語言特色

文學作品的語言特色與其創作的歷史背景密切相關，《白馬篇》是建安時期剛健文風的代表作品，《木蘭詩》也深刻體現了北朝民歌直白質樸的語言風格。《白馬篇》創作于建安文學興盛之際，其雄渾壯麗的語言風格，體現了曹植“骨氣奇高、詞彩華茂”的創作特色。詩人以白馬游俠的英雄形象，歌頌了戰士英勇無畏的精神，也抒發了自己的愛國情懷，鏗鏘有力的句式與慷慨陽剛的情感，正是建安風骨的體現。《木蘭詩》是中國南北朝時期傳唱的樂府民歌，其藝術特色與當時文學作品的傳播方式及民眾生活緊密相連。從風格上看，《木蘭詩》采用質樸自然的語言，將抒情與敘事巧妙融合，與當時以口耳相傳為主要方式的傳播環境相契合。在內容上，詩歌通過簡潔明了的敘述與對話，塑造了一個剛柔并濟的英雄形象。兩首詩在語言上的差異，正是不同歷史時期文學風格的具體呈現。

五、結語

《白馬篇》和《木蘭詩》以不同的語言風格，塑造了不同的英雄形象。《白馬篇》通過華麗的辭藻與鏗鏘有力的句式，凸顯了建安時期崇尚陽剛之美的文學風格，塑造了忠勇無畏的白馬游俠形象；而《木蘭詩》則以質樸自然的語言與細膩的表達，巧妙地將柔情與剛毅融合在一起，立體地呈現了木蘭這一英雄形象。另外，兩首詩歌在語言風格方面的對比，不僅反映出不同歷史文化背景下人們的審美追求，更體現了家國情懷和英雄精神在文學中的多重表達。從白馬游俠的英勇報國到木蘭的剛柔相濟，英雄形象在詩歌中得以更全面地展示，不僅拓寬了詩歌的思想深度，同時也為后世提供了寶貴的精神財富。

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（作者簡介：張睿童，女，本科在讀，遼寧師范大學文學院，研究方向：中國文學）

（責任編輯 王瑞鋒）