

近年來,親子旅游尤為興盛,逐漸演變成現代家庭不可或缺的生活方式之一。《2023年度親子游出行報告》顯示,親子游消費呈現高速增長態勢。在此背景下,各大旅游平臺紛紛推出豐富多樣的親子旅游產品,親子旅游市場規模日益擴大,細分化程度日益加深。這股親子游熱潮讓眾多父母積累了豐富的經驗,同時也伴隨著不少困惑。今天,我們將剖析幾個典型案例,探討并分析親子旅游中的困惑。
學前兒童旅游有意義嗎
十一假期,爸爸媽媽帶4歲的果果去了香港旅游。回來后,爺爺奶奶問果果:“你們去哪里玩了呀?”果果回答:“香港!”爺爺奶奶又問:“香港有什么好玩的?”果果說:“那里有好多魚,還有游樂場!”然后就說不出別的了。爺爺奶奶心里不禁嘀咕:游樂場和魚哪里都有,為什么要花大價錢去那么遠的地方?啥都沒學到,何況孩子長大了也都不記得了。
社會互動理論認為,個體的學習與發展是在人與人之間的交往與互動中實現的。學前時期是兒童社會性學習與發展的關鍵萌芽期,許多成年以后的行為習慣、性格特征、交往技能、規則意識等,都是在這一時期逐漸形成并確定下來的。因此,旅游為兒童提供了一個絕佳的社會學習機會。那么,兒童如何在旅游活動中進行社會學習呢?
兒童的社會學習主要涵蓋模仿、同化、體驗和強化四個心理過程。模仿,即兒童不自覺地重復他人的行為。在旅游過程中,父母安排行程、整理行李、與陌生人交流等行為,為孩子提供了豐富的模仿素材。父母應鼓勵孩子積極參與旅游的各項活動,讓他們在實踐中模仿和學習。同化,是指兒童的態度和行為在受到周圍人影響后,逐漸變得與其相似。同化過程中包含模仿的因素,但更側重于團體行為和情感態度的感染與熏陶。親子旅游使兒童與家庭的關系更密切,在模仿父母行為的過程中,他們逐漸養成積極的生活態度和應對突發狀況的心理素質。體驗,既是一種活動,也是一種結果。作為活動,它是指兒童親身經歷并感受旅游中的人事物,從而形成各種態度和認識的過程;作為結果,它是兒童在親身參與后,對其中所蘊含的道理和意義形成的獨特感受和領悟。親子游時,父母應鼓勵孩子多與各種人事物接觸,這是進行價值引導的好時機,比日常枯燥地講道理更為自然與生動。強化,是指教育者通過語言、表情、動作、物品等,向兒童傳遞對其特定行為的肯定或否定的信息,以達到影響兒童行為的目的。旅游過程中,父母可以借機對孩子的行為進行強化,如,可用旅游紀念品及時強化孩子當時的某個好行為。
事實上,當兒童置身于陌生環境時,為了適應環境,他們會自然而然地產生各種學習行為,通過實踐體驗或觀察模仿,不斷地將社會的外部規則內化,以實現自我內在秩序的穩定。有研究顯示,當兒童與父母一同旅游時,“以兒童為中心”的特征表現得尤為明顯。兒童積極參與,甚至主動發起家庭旅游決策,已成為當前城市家庭旅游的一大特點。這種在陌生環境中的學習,往往更為高效和主動。
此外,鐘士恩等研究者還發現,對于學前兒童而言,旅游同樣蘊含著巨大的提升認知價值。旅游地是一個絕佳的學習場所,許多兒童會詢問父母旅游地漢字的讀音和含義。大多數兒童能夠運用空間、速度、數量、比較、因果、抽象、邏輯等概念,以及感覺和情感的表達方式描述旅游經歷,并逐步構建起他們“獨有的旅游世界”。例如,去過長城的孩子會深切地體會到長城的綿長無盡,仿佛永遠也走不到頭。
可見,旅游對于學前兒童而言,并非“啥都沒學到”或“都記不得了”,它對孩子的成長具有實際的發展促進作用。旅游是兒童學習的重要方式。當然,在選擇親子旅游目的地時,我們需要謹慎考慮,既要權衡成本、時間、天氣、距離等現實問題,又要兼顧孩子的年齡適應性、興趣偏好以及成長需求。
親子旅游的首要目的是教育嗎
暑假里,媽媽帶5歲的元元去北京旅游,他們游覽了雄偉壯麗的長城、藏品豐富的國家博物館、莊嚴的天安門廣場、金碧輝煌的故宮等名勝古跡。媽媽期望元元開闊眼界,學到知識。但是,每到一處景點,元元不是想著吃冰淇淋就是買紀念品,甚至剛到目的地,就吵著要回酒店吹空調。整個旅游過程中,母子倆沖突不斷。
隨著新一代父母教育觀念的升級,旅游日益成為一種非正式的教育方式,它不僅幫助兒童在真實的情境中學習,還能拓寬他們的視野和知識面。許多父母將兒童教育視為親子旅游的重要目標,因此在制訂計劃時,更傾向于選擇具有教育意義的目的地,如文化遺址、歷史遺產等,并精心策劃富有教育價值的活動。也有一部分父母認識到旅游在增進家庭關系、加強家庭凝聚力方面的作用。相較于繁忙的工作和生活,旅游讓父母與孩子之間有了更多相處時間。
研究顯示,中西方親子旅游的動機都涵蓋了兒童教育和促進家庭關系這兩個方面。不同的是,西方的親子游更傾向于“以樂趣為核心”,強調促進家庭關系的重要性;而我國更強調“以兒童為主體”,注重教育性。“關系先于教育”,這是教育者經常提及的一句話。筆者認為,在親子旅游中,親子關系的建立與維護應該先于兒童教育。良好的親子關系不僅能讓親子旅游的過程更加順暢和愉快,還能顯著提升旅游中教育內容的吸收與效果。
顯然,旅游中的不確定性會對父母和孩子構成更大的挑戰。面對舟車勞頓、天氣炎熱、長時間排隊等不確定性因素,親子之間的互動比日常更加頻繁,也更容易引發矛盾與沖突。然而,這既是挑戰,也是成長的契機。它們為親子雙方提供了更多溝通與表達的機會,讓彼此能夠體驗更加豐富的情感,同時也鍛煉了雙方適應新環境、解決問題及沖突的能力。
有研究指出,親子旅游過程中,父母與孩子之間存在著一種“雙向性”情感互動。一方面,帶孩子出游,父母有著“見世面”“尊喜好”的想法和行為,努力成為“好父母”;另一方面,帶著父母的期待,孩子需要做到“敞開玩”“玩中學”“好狀態”等行為,才能被認為是“乖小孩”。在“好父母”與“乖小孩”的角色驅動下,雙方不斷表達各自的期望并調整行為,達成親子共識,使得彼此在情感上獲得更大的滿足,成為彼此“寄情”且“領情”的“親子”,從而形成良性的情感循環,促進良好親子關系的建立。
因此,親子旅游想要達到預期的那般美好與順利,父母應將孩子視為重要的合作伙伴。理解與溝通是合作的基石,而共同的目標、統一的認知、相互信賴的氛圍則是合作不可或缺的要素。親子合作內容廣泛,包括但不限于:其一,父母根據經驗,了解孩子的旅游偏好,共同確定目的地;其二,向孩子表達教育的意圖,比如了解旅游地的特色與文化;其三,將日常生活中較為模糊的規則具體化,特別是旅游過程中孩子需要遵守的規則;其四,在旅游過程中,遇到突發情況與孩子靈活調整并重申規則,同時給予積極的情感反饋。有時,孩子的“不領情”往往源于他們的“不知情”。只有當親子關系融洽,合作順暢時,教育的成果才會自然綻放。
父母與孩子是在真旅游嗎
寒假,爸爸媽媽帶小杰去海邊玩。小杰夢想著在沙灘上建沙堡、追海浪,但現實卻大相徑庭。爸爸忙著處理工作,手機不離手;媽媽忙著在社交媒體分享照片。小杰獨自玩了一會兒便覺得無聊,抱怨海邊一點都不好玩。
親子旅游的核心在于父母與孩子“共同在場”。這不僅意味著父母與孩子在同一時間身處同一地點,更重要的是雙方的身體、情感以及心靈共同參與其中。在這個過程中,父母與孩子應當面對面、心對心地交流,做到不忽視、不游離、不偽裝、不應付。只有充分互動,才能產生共同的認知、體驗和探索。然而在現實中,很多父母與孩子“身在曹營心在漢”。父母雖然身體陪伴在孩子身邊,心思卻不在,眼睛盯著手機,耳朵聽著電話;孩子雖然身體參與了旅游活動,但內心卻并未真正投入。
研究表明,在親子旅游的情境中,兒童若要達到顯著的積極影響,需要實現兩個層面的“融入”。首先是“體驗式融入”,即在行為層面上直接參與并全身心投入到旅游活動中,比如親自在植物園寫生,或在科技館體驗模擬地震等活動。其次是“反思式融入”,即在認知與情感層面的交流與思考,表現為兒童主動與父母展開對話,向博物館講解員提出問題,或是對某個旅游地點產生特別的喜愛與向往等。
那么,如何才能確保兒童在親子旅游中獲得積極的體驗并真正融入其中呢?關鍵在于父母要做到“真正在場”。這意味著父母要積極參與各項活動,如與孩子一同寫生、參與互動體驗等,以便對孩子的分享和提問及時給予有效的回應。同時,孩子在旅游之前要“提前在場”。在選擇目的地時,父母可以通過圖畫書、視頻等方式幫助孩子提前了解和熟悉,起到“預習”的作用。旅游結束后,親子一起“時常返場”。旅游過程中,父母會和孩子拍攝很多照片和視頻,不要讓這些內容只存在于設備中,而應利用空閑時間,與孩子一起翻看這些照片和視頻,分享當時的趣事或“小插曲”,加深旅游的記憶。父母還可以根據旅游的主題進行內容的擴展和深化。例如,去過水利博物館后,帶孩子觀察不同類型的水系;體驗過哈爾濱的冬季后,引導孩子比較南方與北方的冬季有什么不同。
綜上所述,對于學前兒童而言,親子旅游具有重要的意義。它不僅能夠促使孩子在陌生環境中積極地進行社會性學習,還能提升他們的認知水平。但是,父母不能將發展兒童教育作為親子旅游的首要目的。“關系先于教育”,在旅行過程中,父母應將孩子視為伙伴,注重雙方的溝通與交流,強調“雙向性”情感互動,構建和諧的親子關系。當這些基礎得以穩固,“寓教于樂”的旅游目的便會自然而然地實現。父母要做到“真正在場”,孩子要做到“提前在場”,父母與孩子能夠“時常返場”。如此,親子旅游才能真正成為一次富有意義和價值的經歷。