學科融合與文明互鑒

建設文化強國，要在創造性轉化和創新性發展中賡續中華文脈，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的精神內涵，更加主動地宣介中國主張、傳播中華文化、展示中國形象（習近平，2024）。中華武術文化作為中華優秀傳統文化的瑰寶，彰顯中華文脈。探索中國武術文化譯介與傳播的“借船出海”，具有重要現實意義。

焦丹教授撰寫的學術專著《中華武術文化譯介與傳播研究》于2024年11月由外語教學與研究出版社出版。該專著立足文化譯介與傳播學視角，由武術文化的現實特點與國際傳播基本規律出發，闡釋武術文化的概念緣起及發展演變，圍繞武術文化外譯與傳播實踐，聚焦中華武術文化由地方性知識向世界性知識的轉化進程。它注重挖掘傳統文化的當代價值，賦予中華武術文化以新的時代內涵與思想內涵，結合多模態個案分析反思建構武術文化傳播的新格局，探析有效提升中國武術文化的國際傳播影響力及競爭力的方案與路徑。

一、內容簡介

全書邏輯架構科學嚴密，以宏觀論述與微觀考察相結合，定量統計與定性分析相結合。全書共設五章，由表及里，緒論部分闡述概念源起及時代內涵，由中華武術文化的譯介內涵與傳播策略的系統理論闡釋，具體至個案研究視角出發關注武術文化的多模態傳播，并針對中國武術文化的譯介與傳播情況，展開反思與建構，凸顯研究的創新性與全面性。

第一章結合武術學與文化學視角，將武術文化置于中國傳統文化語境下予以概念界定，引領全書的研究視域，并從結構與內容等層次概括武術文化的多重內涵，賦予中華武術文化新的時代內涵。第二章綜合考察國內、國外視角的中國武術文化譯介研究，系統梳理國內外研究的五個階段，并聚焦譯介對象視域受限、研究視角缺乏學科互動等問題，闡述中華武術由地方性走向世界性的學術價值及應用價值，進而描述中華武術文化譯介的內涵、概況與特點；逐一闡發譯介主體、譯介內容、譯介途徑、譯介受眾及譯介效果五個要素，并提出相應對策。第三章從傳播學視角出發，考察中華武術文化傳播的國內外研究現狀，并通過對比視角揭示傳播形態及傳播地域差異產生的傳播效果異同。第四章綜合譯介學與傳播學視角，從譯介與傳播緣起、效果及接受情況考察、傳播策略與展望等視角出發，以武俠文學、武俠影視、少林武術、太極文化四種類型為例展開個案研究。第五章基于中華武術文化傳播現狀，反思性探索提升武術文化傳播力的有效策略，提倡構建學科融合的研究格局與中外互鑒的話語體系，形成譯介學、傳播學等多學科視角融合解決方案，以實現中華武術文化真正走出國門，走向世界。

二、學術特色

中華武術文化外譯本質上是一種以文化為翻譯對象的翻譯行為（焦丹，2024：2）。武術文化內涵豐富、類型多元，譯介主體構成廣泛，譯介與傳播過程涉及各級行動者關聯互動，具有重要研究價值與拓展空間。目前武術文化相關書籍多由體育界人士編寫，多指向武術文化構成性闡釋、武術發展史研究或傳統武術的當代價值等主題，如《中國武術文化論稿》（程大力，2022）、《明代武術史研究》（李吉遠，2018）、《武術文化》（龔茂富，2023）等。譯學界對武術文化外譯的關注則稍顯不足，相較于中醫文化、民俗文化等中國特色領域，武術文化相關研究多體現為宏觀評述式及微觀探析式兩種類型，如國際傳播現狀考察、翻譯策略及翻譯方法研究等，尚無以多學科融合視角的主題研究。《中華武術文化譯介與傳播研究》以案例分析為起點，融合語言學、翻譯學、譯介學、傳播學、文化學等多元視角，將武術文化置于中國文化外譯的時代語境下，以宏觀敘事與微觀敘事相結合的評價方法，強調融合性，重視多元性，突出反思建構性，呈現了武術文化譯介傳播的全貌。

（一）強調融合性：提倡學科融合的多學科研究方法

該書關注學科視域融合，首創由譯介學與傳播學的綜合視角考察武術文化外譯活動。其中第二章側重翻譯學本體視角，圍繞譯介主體、譯介內容、譯介途徑、譯介受眾和譯介效果等要素展開，立足本土社會文化語境，考察中華武術文化由地方性知識向世界性知識的轉化歷程。第三章則側重傳播學的交叉視角，將研究主體拓展至國家、民族、地域等多個方面，基于國際傳播的一般規律及不同受眾國的特點，從受眾認知視角與傳播接受情況出發考察中華武術文化的跨域傳播。

翻譯學與傳播學的交叉視角既關注翻譯行為過程的多元主體性，又揭示影響傳播效果諸多現實因素的復雜關聯性。正如周領順（2024：64）所言，“語言只是傳播中的一維，雖然是對外文化傳播的第一步，但對于傳播效果卻未必是最關鍵的一步”。作者在第四章“個案研究”中指出，中華武術文化的譯介與傳播，既包含文學的譯介與傳播，也是文化的譯介與傳播（焦丹，2024：146）。多學科交叉融合既豐富武術文化外譯研究的理論視角，也為充分發掘武術文化傳播形態的多元性、反思武術文化傳播影響力提供科學的方法論指導。

（二）重視多元性：昭示中華優秀傳統文化的時代內涵、思想內涵

本書考察對象具有客體現實復雜性。武術文化構成多元、形態豐富，本書關注文學層面、認知與接受視角及代表性文化符號等三種類型，選取武俠文學、武俠影視、少林武術、太極文化四種傳播形態開展個案研究，廣泛涉及文學、影視、書籍、文化等多模態、多體裁形式，有效拓展武術文化外譯的研究視域。本書既關注武術文化傳播的經典范式，也考察武術文化傳播的新興形態，以定量統計與定性分析相結合，展現中國武術文化的多元出海路徑。

通過文學、影像等形式的加入，武術文化不囿于拳法武藝等功夫的單維視域，獲得新的生機與活力，形成以文化思想為內涵、文明觀念為指引、功夫競技為核心的武術文化生態。本書揭示傳統武術文化新的時代內涵、思想內涵與文明內涵，提煉武術文化的原創性概念與標識性概念（孫正聿，2024：43），并對不同傳播形態負載的武術文化開展譯介與傳播學分析，既聯系傳統、又關注當下，不忘本來、吸收外來、面向未來，豐富與發展中華優秀傳統文化的多元研究路徑。

（三）突出反思建構性：探索提升中華文化國際傳播力的有效路徑

本書基于理論建模及實證研究，對武術文化譯介與傳播現狀給予客觀與全面評價。正如作者所指出，“中華武術文化譯介與傳播雖然取得了一定成果，但反思其實踐路徑與實際效果，仍然任重道遠”（焦丹，2024：217）。由譯介學與翻譯學的融合視角觀察，中國武術文化的譯介效果受限于譯介主體、內容、途徑及受眾等多種因素制約，中國武術文化的國際影響力不高、輻射面不足，仍是亟待解決的問題。本書綜合譯介學、傳播學、人才培養及翻譯學本體視角，提出針對性解決策略，展現了中國學者對提升本土文化國際傳播力的思考與探索。

本書基于實證研究所開展的現實反思與理論建構，對于本土話語體系構建與國際傳播能力建設具有啟發性與指導性。通過建立合作機制、創建文化品牌、創新學科融合、創新話語體系，實現文化認知、受眾導向、研究方法、國際話語權等維度的系統提升，形成立足本土文化、豐富思想內涵、強化應用導向、拓展研究路徑的立體文化外譯模式，助力傳統文化走向世界，推動新時代譯介與傳播特色話語體系建設。

三、結語

《中國武術文化譯介與傳播研究》一書的出版，對于探索以武術文化為代表的中華優秀傳統文化的國際傳播具有現實而深遠的借鑒意義。本書以武術文化的譯介與傳播為基點，系統梳理當下的傳播情況及研究情況，并通過多學科視角對武術文化的傳播與譯介過程進行描寫與建構，開展多模態視角個案分析，為武術文化的跨域傳播與世界敘事提供重要的參考與啟示。它強調融合性，重視多元性，突出反思建構性，充分展現中華武術文化的當代價值，促進學科交叉融通與中西文明互鑒，助力譯介與傳播特色話語體系建設。

本書對于翻譯學科本體建設具有重要啟示意義，翻譯學不僅應關注本體知識構建，更應以積極主動的姿態吸納、借鑒一切人類文明優秀成果，結合中國基本國情與中華優秀傳統文化的特質，助力中國自主知識體系構建，賦予傳統文化以新的思想內涵與時代內涵，為各學科發展貢獻翻譯學科的方案與翻譯學者的智慧。

（作者單位：趙新雷，四川外國語大學；焦丹，首都師范大學。）