逆水而行

何謂“水”？即時代浪潮，是大部分人所選擇、認可、依賴的主要發(fā)展路徑。

“人生是一條河流，順著河道才能奔向遠方的大海”，很多人選擇在時代的慣性中順水而行，隨波逐流，循規(guī)蹈矩，根據(jù)世俗的標準來制定自己的人生準則、奮斗目標等，可以節(jié)省時間成本，提高做事效率，在主流評價體系中獲得確定感、認同感、安全感、成就感、舒適感。

在當下的“快”時代和“加速社會”當中，風(fēng)口瞬息萬變，稍有不慎就會錯過。因此，當機會來臨，商家們便靈活調(diào)整經(jīng)營方向，緊跟潮流，順水而行，由此獲得物質(zhì)利益，走進舒適區(qū)。

然而，他們在順應(yīng)潮流的時候，容易對內(nèi)缺乏審慎的思考，迷失自我。且看馬面裙火了后，無數(shù)“山寨”服裝品牌涌入“新國潮”，卻粗制濫造，缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；“醬香拿鐵”爆火后，其他奶茶店盲目地將兩種不相干的飲料混合，毫無創(chuàng)新可言。這些商家缺少自己的獨創(chuàng)性，沒有自己的判斷和價值內(nèi)核，假裝與時俱進、標新立異，卻后繼乏力。在消費者新鮮感褪去后，其產(chǎn)品很快被市場所拋棄。

順水而行，不只是容易迷失自我，更值得深思的是，人生若只是拘泥于一條固定的軌道，只是被世俗的眼光所牽引，只能追求千篇一律的目標、井然有序的幸福，未免無趣。

追根溯源，大自然的生態(tài)具有多樣性，那人類社會也應(yīng)該具有多樣性，人類最大的價值是差異性。每個人的稟賦、本性、特質(zhì)不一樣，一個統(tǒng)一的標準不適合所有人。為了追求同一性，人們只好格式化自己，在一種壓抑性里維護集體的板塊，使自己與周遭的世界都失去活力。

正如馬克·吐溫所說，人生最重要的兩天，是你出生的那天和你明白你為何活著的那天。出生的那天，我們有了生命；知道自己為何活著的那天，我們成了真正的自己。這兩天，一天是生命的新生，另一天是靈魂的新生。

因此，不妨用另一種眼光看世界，選擇逆水而行，不受潮流的裹挾，不被他人左右，特立獨行，永葆真我，活出自我，成為一股獨特的清流，探索新價值，打開新通道，創(chuàng)造不一樣的精彩。加繆說：“一切特立獨行，都意味著強大。”

殷鑒歷史，如在黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴的時代，不少人拋棄“志于道”，投機成為新貴，而孔子始終秉持“天下有道，丘不與易也”之志，逆流而上，奔走呼號。又如，世界混沌污濁，屈原卻遺世獨立，橫而不流，成為時代的逆行者。

揆諸當下，大多數(shù)人選擇有“錢”途的專業(yè)，鐘芳蓉卻擇一事，終一生，追隨偶像樊錦詩的步伐，一心鑄就考古夢：大多數(shù)人選擇去大城市打拼，九〇后馮煉卻返鄉(xiāng)守護紅軍墓；大多數(shù)人利用快餐文學(xué)博人眼球，而畢飛宇即使獲得了茅盾文學(xué)獎，仍耐住寂寞，花15年時間打磨一部作品《歡迎來到人間》。唯有逆水而行，不介懷世人的評議，才能掙脫世俗的藩籬，留下經(jīng)久不衰的價值。

總之，生命是流動的，具有無限可能；探索是艱辛的，道阻且長。梁永安說“一個人有過逆流而上的人生，才算真正體驗過生活”，選擇逆水而行，固然艱苦孤獨，卻能活出生命的唯一性、創(chuàng)造性，成為多向度的人。

作者簡介：

肖宇軒，男，作者單位：北京市第八中學(xué)。