構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：學(xué)理邏輯與實(shí)踐發(fā)展

〔提" "要〕 作為習(xí)近平外交思想的核心理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體源于對(duì)馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的繼承發(fā)展、對(duì)國際形勢(shì)走向和中國所處方位的科學(xué)判斷、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果的兼收并蓄、對(duì)人類共同利益和前途命運(yùn)的深刻理解，是對(duì)全球治理思維和世界普遍交往范式的重構(gòu)與發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體體現(xiàn)了辯證唯物主義世界觀和方法論的精髓要義，詮釋了歷史唯物主義發(fā)展新的思想理論形態(tài)，融合了馬克思主義以人為本價(jià)值取向與中國哲學(xué)觀點(diǎn)看法，展現(xiàn)出引領(lǐng)時(shí)代的思想光輝和真理力量。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)從中國倡議擴(kuò)大為國際共識(shí)，從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實(shí)踐。中國將始終高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟，同各國攜手努力，為推進(jìn)世界現(xiàn)代化進(jìn)程、開創(chuàng)人類更加美好未來匯聚合力。

〔關(guān) 鍵 詞〕習(xí)近平外交思想、人類命運(yùn)共同體、中國外交

〔作者簡介〕吳曉丹，習(xí)近平外交思想研究中心綜合研究室主任、特約研究員

張偉鵬，習(xí)近平外交思想研究中心綜合研究室副主任、副研究員

〔中圖分類號(hào)〕D820

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕0452 8832（2025）1期0011-17

2023年底召開的中央外事工作會(huì)議指出，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的核心理念”，并明確其作為一個(gè)科學(xué)體系的“四梁八柱”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體從世界歷史發(fā)展進(jìn)程中不同民族間相互依存度不斷提高的現(xiàn)實(shí)背景出發(fā)，深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的哲學(xué)命題和如何應(yīng)對(duì)人類發(fā)展困境的歷史性課題，是對(duì)全球治理思維和世界普遍交往范式的重構(gòu)與發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體從中國倡議擴(kuò)大為國際共識(shí)，從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實(shí)踐，從理念主張發(fā)展為科學(xué)體系，是“中國外交學(xué)”自主知識(shí)體系建設(shè)成果的重要體現(xiàn)，為國際關(guān)系理論演進(jìn)和發(fā)展貢獻(xiàn)了中國方案，為進(jìn)一步推動(dòng)國際合作凝聚了強(qiáng)大共識(shí)，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的光輝旗幟。

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論淵源

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體“以建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界為努力目標(biāo)，以推動(dòng)共商共建共享的全球治理為實(shí)現(xiàn)路徑，以踐行全人類共同價(jià)值為普遍遵循，以推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系為基本支撐，以落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議為戰(zhàn)略引領(lǐng)，以高質(zhì)量共建‘一帶一路’為實(shí)踐平臺(tái)”，是邏輯嚴(yán)密、境界高遠(yuǎn)的科學(xué)體系，是習(xí)近平外交思想體系化的重大進(jìn)展。作為馬克思主義中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深邃的歷史眼光、寬廣的全球視野和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了悠久的歷史傳承、鮮明的時(shí)代印記和豐富的人文內(nèi)涵。

（一）源于對(duì)馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的繼承發(fā)展

馬克思指出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時(shí)候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障”，堅(jiān)信未來社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，并科學(xué)預(yù)見物質(zhì)生產(chǎn)和精神文化生產(chǎn)的世界普遍性趨勢(shì)，為馬克思主義政黨胸懷天下、造福世界提供重要理論依據(jù)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體深刻體現(xiàn)了馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，既關(guān)注人類整體利益，致力于增進(jìn)全人類共同福祉，又著眼具體的“人”，致力于為實(shí)現(xiàn)和保障人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，構(gòu)成了集時(shí)代性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性于一體的科學(xué)體系，彰顯了辯證統(tǒng)一和普遍聯(lián)系的理論特色，“為世界普遍交往提供新的格局觀”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中掌握全球化與全球治理的運(yùn)行規(guī)律，超越了“集團(tuán)政治”“勢(shì)力范圍”等陳舊狹隘觀念和對(duì)立對(duì)抗思維，突破了強(qiáng)調(diào)實(shí)力政治的現(xiàn)實(shí)主義、強(qiáng)調(diào)國際制度的自由主義和強(qiáng)調(diào)社會(huì)建構(gòu)的建構(gòu)主義等傳統(tǒng)國際政治思維，超越了世界主義與民族主義的二元對(duì)立，打破了“西方—非西方”的前提預(yù)設(shè)，向世界提供了一種嶄新思維方式，“是人類克服現(xiàn)代性桎梏，實(shí)現(xiàn)人類自我解放事業(yè)的高度理論自覺”，為人類未來錨定了明確的目標(biāo)、描繪了清晰的圖景。

（二）源于對(duì)國際形勢(shì)走向和中國所處方位的科學(xué)判斷

人類從原始社會(huì)一路走來，經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命，但無論生產(chǎn)力如何發(fā)展進(jìn)步，都沒有改變一個(gè)最根本的現(xiàn)實(shí)，那就是地球是人類賴以生存的唯一家園。縱觀當(dāng)今世界，百年變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，再次處于關(guān)鍵十字路口。變革和動(dòng)蕩兩種趨勢(shì)持續(xù)演進(jìn)，團(tuán)結(jié)與分裂兩種取向相互激蕩，“安全失序、發(fā)展失衡、治理失效日益突出，熱點(diǎn)沖突、大國對(duì)抗、地緣矛盾此起彼伏”，“但人類發(fā)展進(jìn)步的大方向不會(huì)改變，世界歷史曲折前進(jìn)的大邏輯不會(huì)改變，國際社會(huì)命運(yùn)與共的大趨勢(shì)不會(huì)改變”，人類大家庭的觀念更加深入人心，人們對(duì)人類命運(yùn)共同體的向往和追求更加殷切。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體立足于國與國命運(yùn)交織、休戚與共的客觀現(xiàn)實(shí)，“把世界視為全人類的公共政治空間和共同資源”，主張不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家應(yīng)該在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。這一重大理念著眼世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展大勢(shì)，“強(qiáng)調(diào)推動(dòng)建設(shè)要開放不要封閉、要合作不要對(duì)抗、要共贏不要獨(dú)占的世界市場”，豐富了發(fā)展和安全的新實(shí)踐，為建立公正合理的國際秩序探索正確路徑，是把握歷史規(guī)律、推動(dòng)人類發(fā)展的必然選擇。

（三）源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果的兼收并蓄

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體源自“天下為公”“協(xié)和萬邦”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，反映了和平發(fā)展、團(tuán)結(jié)共生、合作共贏等不同文明之間的共通之處，凝聚了各國人民期盼建設(shè)美好世界的最大公約數(shù)，從而實(shí)現(xiàn)了歷史視野的再拓展、思想內(nèi)涵的再深化。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了一種新的文明立場、闡釋邏輯和價(jià)值尺度，“反對(duì)文明優(yōu)越論，反對(duì)單一文明一統(tǒng)天下”，“尊重并發(fā)掘不同民族文明的價(jià)值資源，在危機(jī)侵襲時(shí)尋求共同力量，在價(jià)值沖突中探索共識(shí)路徑”，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，將人類對(duì)于文明進(jìn)步和世界發(fā)展的認(rèn)知和見解提升到了一個(gè)新的歷史和理論高度，實(shí)現(xiàn)了人類文明形態(tài)的范式重構(gòu)和創(chuàng)新發(fā)展。

（四）源于對(duì)人類共同利益和前途命運(yùn)的深刻理解

中國共產(chǎn)黨不僅是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以《共產(chǎn)黨宣言》提出的“一切人的自由發(fā)展”為崇高理想，始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人類謀和平與發(fā)展，科學(xué)把握自立自強(qiáng)與對(duì)外開放的辯證關(guān)系，把自身前途命運(yùn)與人類前途命運(yùn)緊密相連。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，已被寫入《中華人民共和國憲法》和《中國共產(chǎn)黨章程》。繼續(xù)把改革推向前進(jìn)“是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、在百年變局加速演進(jìn)中贏得戰(zhàn)略主動(dòng)的必然要求”。中國共產(chǎn)黨二十屆三中全會(huì)作出進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要決定，強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，指出“必須堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，突出體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化“是包容的、共享的現(xiàn)代化，是通向人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化”。這些是中國共產(chǎn)黨攜手廣大進(jìn)步力量為增進(jìn)人民福祉而奮斗的堅(jiān)定意志和莊嚴(yán)承諾，它們強(qiáng)調(diào)不僅要讓中國人民都過得好，也幫助其他國家人民過上好日子，推動(dòng)世界走向和平與繁榮，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的天下情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的哲學(xué)向度

“21世紀(jì)哲學(xué)，就其根本使命而言，就是對(duì)當(dāng)代人類生存困境的理論自覺，從而為人類在新世紀(jì)的生存與發(fā)展提供新的哲學(xué)智慧和新的哲學(xué)理念。”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)新高度，是中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義科學(xué)思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的哲學(xué)創(chuàng)造，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的世界觀、秩序觀、價(jià)值觀，具有豐富的理論意義和哲學(xué)內(nèi)涵，譜寫了馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。

（一）體現(xiàn)了辯證唯物主義世界觀方法論精髓，是對(duì)人類共同發(fā)展進(jìn)步需要的理論回應(yīng)

馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。世界觀是馬克思主義的基礎(chǔ)理論問題，是人們關(guān)于世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理積極面對(duì)和化解前進(jìn)中的矛盾，運(yùn)用唯物辯證法的根本方法認(rèn)識(shí)世界、改造世界，其合理與否“表征著人類生存的智識(shí)性高度，決定著人類關(guān)于存在、歷史和文化本質(zhì)認(rèn)知的深度”。唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，事物及事物各要素相互影響、相互制約，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。在信息化日新月異的今天，人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。相對(duì)于物質(zhì)財(cái)富的積累，尤為緊迫的是，要本著對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，找到人類文明永續(xù)發(fā)展的精神指引。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是每個(gè)民族、每個(gè)國家、每個(gè)人的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念“把世界視為全人類的公共政治空間和共同資源”，“揭示了世界各國相互依存和人類命運(yùn)緊密相連的客觀現(xiàn)實(shí)和發(fā)展規(guī)律”，是對(duì)實(shí)現(xiàn)人類共同發(fā)展進(jìn)步目標(biāo)的理論回應(yīng)，既反映了當(dāng)代國際關(guān)系現(xiàn)實(shí)，又反映了全人類的普遍愿望和共同心聲，牢牢占據(jù)了推動(dòng)人類共同發(fā)展進(jìn)步的道義制高點(diǎn)，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)人類發(fā)展方向的科學(xué)洞察和對(duì)人類前途命運(yùn)的高度關(guān)懷。

（二）詮釋了歷史唯物主義視域下新的國際秩序思想理論形態(tài)，是對(duì)普遍交往關(guān)系和格局的系統(tǒng)性重塑

馬克思、恩格斯指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”當(dāng)前，世界歷史演進(jìn)中的全球化進(jìn)程、國際分工體系、全球治理體系仍受發(fā)達(dá)國家的主導(dǎo)與控制，與此同時(shí)，國際力量對(duì)比正發(fā)生深刻調(diào)整，全球南方聲勢(shì)卓然壯大，深刻影響世界歷史發(fā)展進(jìn)程。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體意味著，國際秩序的發(fā)展走向不再是西方中心主義式的“一國獨(dú)霸”或“幾方共治”，而是奉行雙贏、多贏和共贏的新理念，“在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和深化普遍交往的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大人類共同利益的交匯點(diǎn)”。作為“馬克思主義世界歷史理論中國化的重大成果”，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體順應(yīng)了世界大勢(shì)和人類社會(huì)發(fā)展方向，“將滿足人類最基本物質(zhì)需求的共同利益作為認(rèn)同的基礎(chǔ)”，超越了集團(tuán)政治的“小圈子”規(guī)則，超越了實(shí)力至上的邏輯，超越了少數(shù)西方國家定義的“普世價(jià)值”，倡導(dǎo)建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體致力于推動(dòng)各國共同營造人人免于匱乏、獲得發(fā)展、享有尊嚴(yán)的光明前景，是對(duì)普遍交往關(guān)系和國際秩序格局的系統(tǒng)性重塑，致力于為推動(dòng)世界現(xiàn)代化進(jìn)程、開創(chuàng)人類更加美好未來匯聚更多合力。

（三）融合了馬克思主義以人為本價(jià)值取向與中國哲學(xué)觀點(diǎn)看法，為實(shí)現(xiàn)人類自由解放提供強(qiáng)大精神力量

馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺谌嗣裰校该髁艘揽咳嗣裢苿?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。”只有人類整體命運(yùn)得以關(guān)照，每個(gè)國家、每個(gè)民族、每個(gè)人的美好希望才能實(shí)現(xiàn)。中國哲學(xué)對(duì)于人的社會(huì)屬性的理解與馬克思主義關(guān)于共同體的思想不謀而合。相比于人的自然屬性，中國哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“從人的社會(huì)關(guān)系總和中去理解和把握人的社會(huì)性，從人的社會(huì)性和整體性中理解和把握人及其本質(zhì)”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繼承了中國哲學(xué)關(guān)于人的社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)看法，內(nèi)在蘊(yùn)含追求多樣性、平等性、包容性、普惠性的中華民族現(xiàn)代文明的基本旨趣，融合了馬克思主義的國際主義精神，既是對(duì)人類前途命運(yùn)的深刻關(guān)懷，也是對(duì)每一個(gè)體命運(yùn)的悉心關(guān)照，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界、實(shí)現(xiàn)人類自由解放提供強(qiáng)大精神力量。在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中，中國立足人類命運(yùn)與共的基本共識(shí)，著眼人類長遠(yuǎn)共同發(fā)展，堅(jiān)持奉行人民至上，始終把自身發(fā)展和世界發(fā)展統(tǒng)一起來，把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，把自身前途命運(yùn)與人類前途命運(yùn)緊密相連，與廣大進(jìn)步力量攜手并肩，共創(chuàng)人類更加美好的未來。

三、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真理意蘊(yùn)

黨的二十大報(bào)告指出，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在。作為新時(shí)代中國外交的總目標(biāo)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體把中國共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新高度，為人類思考國與國相處之道、解決全球性挑戰(zhàn)提供了新方案、新路徑，在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭為世界發(fā)展指明了正確方向，是推動(dòng)21世紀(jì)人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要思想。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體反映了中國人民和各國人民的共同心聲，展現(xiàn)出引領(lǐng)時(shí)代的思想光輝和真理力量。

（一）從統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”維度看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，也是在世界大變局中開辟長治久安、共同繁榮的人間正道

習(xí)近平總書記指出，解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，展現(xiàn)出不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，中國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興與世界百年變局發(fā)生歷史性交匯和深層次互動(dòng)，中國與世界關(guān)系發(fā)生歷史性變化。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)“在普遍的交往關(guān)系中達(dá)到了利益的普遍化”，是中國從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史出發(fā)認(rèn)識(shí)和處理同外部世界關(guān)系的智慧和方案，不僅為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)營造更有利國際環(huán)境、提供更堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐，更為世界把握?qǐng)F(tuán)結(jié)合作、同舟共濟(jì)的正確方向。

（二）從世界歷史演進(jìn)維度看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體沖破了中心與邊緣的舊有格局，為全球治理體系的改革和建設(shè)提供更多正能量

當(dāng)今世界，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、單邊主義、“冷戰(zhàn)思維”等逆流涌動(dòng)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇挫折，和平與發(fā)展的時(shí)代主題受到挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，近年來全球南方群體性崛起，展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)合作、聯(lián)合自強(qiáng)的強(qiáng)大聲勢(shì)，國際關(guān)系民主化的潮流不可阻擋，國際社會(huì)對(duì)公平正義的呼聲日益高漲，“只有突破西方中心論的理論預(yù)設(shè)，蘊(yùn)藏在現(xiàn)代國家構(gòu)建和現(xiàn)代國家制度成長背后的豐富經(jīng)驗(yàn)才能得到充分展現(xiàn)”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，更不是走剝削掠奪的殖民主義老路或搞“中心—邊緣”的依附體系，而是致力于實(shí)現(xiàn)平等有序的世界多極化和普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，強(qiáng)調(diào)大小國家一律平等并確保多極化進(jìn)程總體穩(wěn)定和具有建設(shè)性，順應(yīng)世界各國尤其是發(fā)展中國家的普遍訴求，支持各國走出符合自身國情的發(fā)展道路，是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體堅(jiān)持共商共建共享，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界凝聚最大合力，為不確定性顯著上升的世界帶來新風(fēng)尚、注入正能量。

（三）從人類文明發(fā)展維度看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重塑了物質(zhì)與精神的內(nèi)在聯(lián)系，形成推進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的價(jià)值共識(shí)

物質(zhì)文明是人類在實(shí)踐中物質(zhì)生產(chǎn)的總和，精神文明是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造出的對(duì)人類和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有益的精神文化成果總和，物質(zhì)豐富、和平穩(wěn)定、精神富有是人類社會(huì)發(fā)展的基本追求。馬克思、恩格斯提出：“思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語言交織在一起的。”一方面，隨著全球化的迅猛發(fā)展，不同區(qū)域、不同國家的人民在世界范圍內(nèi)日益形成一種物質(zhì)性的相互依賴，“跨越國家邊界的各種物質(zhì)和社會(huì)因素的流動(dòng)性既造成了世界大多數(shù)國家之間的相互依存，又在一定程度上形成了某種代表超越國家主權(quán)的全球性物質(zhì)條件”，這種日益緊密的相互依存關(guān)系為人類命運(yùn)共同體的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，人類文明在差異化發(fā)展進(jìn)程中形成了共同的價(jià)值內(nèi)核，這是將不同文明、國家、民族連接在一起的精神紐帶，是推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展的深層驅(qū)動(dòng)力。不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?gòu)建人類命運(yùn)共同體以世界各國人民對(duì)美好生活的向往為依歸，以踐行和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值為普遍遵循，摒棄了物質(zhì)主義和資本為上的“單向度”現(xiàn)代邏輯，擺脫了西方文明道路的一元性，倡導(dǎo)樹立物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，“回應(yīng)了各國人民對(duì)和平發(fā)展和幸福生活的期待和訴求，拉緊了國際社會(huì)共同價(jià)值紐帶”，真正實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一。

四、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐偉力

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國為國際社會(huì)提供的公共產(chǎn)品，為世界的發(fā)展和人類的未來指明了正確方向。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國團(tuán)結(jié)各方推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體走深走實(shí)，為國際社會(huì)帶來和平穩(wěn)定的前景，為各國人民增添繁榮發(fā)展的福祉。黨的二十屆三中全會(huì)指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。中國將始終高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟，堅(jiān)持自信自立、開放包容、公道正義、合作共贏的方針原則，為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化營造良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展、人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

（一）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體實(shí)踐成果日益豐碩

經(jīng)過多年的發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)從中國倡議擴(kuò)大為國際共識(shí)，從美好愿景轉(zhuǎn)化為豐富實(shí)踐。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已連續(xù)8年被寫入聯(lián)大決議，并被多次寫入上海合作組織、金磚國家等多邊機(jī)制決議或宣言，獲得了國際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國家的理解和支持。中國已同柬埔寨、巴基斯坦、塞爾維亞、巴西、馬爾代夫等20多個(gè)國家建立雙邊命運(yùn)共同體；在地區(qū)層面，提出建立周邊、中非、中阿、中拉、瀾湄國家、中國—中亞、中國—太平洋島國等命運(yùn)共同體；在領(lǐng)域?qū)用妫岢鰳?gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、海洋命運(yùn)共同體、人與自然命運(yùn)共同體、地球生命共同體、核安全命運(yùn)共同體、人類安全共同體等。作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本支撐，中國提出推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關(guān)系，致力于擴(kuò)大同各國利益的匯合點(diǎn)。截至目前，中國已同140多個(gè)國家和地區(qū)組織建立不同形式的伙伴關(guān)系，打造全方位、多層次、寬領(lǐng)域、立體化的全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在實(shí)踐中凸顯了團(tuán)結(jié)合作應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的時(shí)代價(jià)值，為推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

（二）為各方協(xié)力維護(hù)世界和平安寧注入不竭動(dòng)力

中國始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，踐行和弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則的精神內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)中國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。中國堅(jiān)持“世界只有一個(gè)體系，就是以聯(lián)合國為核心的國際體系；只有一個(gè)秩序，就是以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序；只有一套規(guī)則，就是以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則”。中國忠實(shí)履行安理會(huì)常任理事國職責(zé)和使命，積極參與聯(lián)合國維和、亞丁灣護(hù)航等行動(dòng)，是聯(lián)合國第二大會(huì)費(fèi)國、聯(lián)合國第二大維和攤款國和安理會(huì)常任理事國中第一大維和行動(dòng)出兵國。中國是世界上唯一將和平發(fā)展寫進(jìn)憲法的國家，是五核國中唯一承諾不首先使用核武器的國家，還推動(dòng)五核國領(lǐng)導(dǎo)人就防止核戰(zhàn)爭發(fā)表聯(lián)合聲明，捍衛(wèi)以《不擴(kuò)散核武器條約》為基石的國際核裁軍與核不擴(kuò)散體系，致力于維護(hù)世界持久和平。中國走和平發(fā)展道路的決心不會(huì)改變，將反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)各國共同走和平發(fā)展道路，攜手守護(hù)和平安寧的世界。

（三）為各方攜手應(yīng)對(duì)全球安全挑戰(zhàn)提供可行思路

中國提出全球安全倡議，并發(fā)布《全球安全倡議概念文件》，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)，提出20個(gè)重點(diǎn)合作方向和5大類合作平臺(tái)機(jī)制，“用共同利益、共同挑戰(zhàn)、共同責(zé)任把各國前途命運(yùn)聯(lián)系起來，致力于實(shí)現(xiàn)共享尊嚴(yán)、共享發(fā)展成果、共享安全保障”。目前，全球安全倡議已獲得119個(gè)國家和國際組織支持，被寫入多份中國與其他國家、國際組織交往合作的雙多邊文件。中國積極推動(dòng)熱點(diǎn)問題和平解決進(jìn)程，提出關(guān)于實(shí)現(xiàn)中東安全穩(wěn)定五點(diǎn)倡議、政治解決敘利亞問題四點(diǎn)主張、落實(shí)巴以“兩國方案”三點(diǎn)思路，推動(dòng)沙特與伊朗實(shí)現(xiàn)歷史性和解，推動(dòng)巴以盡快停火止戰(zhàn)以及紅海局勢(shì)降溫。烏克蘭危機(jī)全面升級(jí)以來，中方發(fā)布《關(guān)于政治解決烏克蘭危機(jī)的中國立場》文件，積極勸和促談，堅(jiān)決反對(duì)拱火牟利。針對(duì)緬北戰(zhàn)事，中方斡旋促成緬甸沖突相關(guān)方在云南昆明舉行多輪和談，達(dá)成正式停火等系列重要成果文件。中方發(fā)布《關(guān)于阿富汗問題的中國立場》文件，為政治解決地區(qū)熱點(diǎn)問題發(fā)揮建設(shè)性作用。中國還積極推進(jìn)反恐、糧食安全、能源安全、人工智能等領(lǐng)域的國際合作，積極推動(dòng)上海合作組織、亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議機(jī)制等框架下安全領(lǐng)域交流合作，打造北京香山論壇、全球公共安全合作論壇（連云港）、中非和平安全論壇、中拉高級(jí)防務(wù)論壇等一系列國際安全交流對(duì)話平臺(tái)，為維護(hù)全球安全提供越來越多的國際公共產(chǎn)品，為推動(dòng)全球安全治理作出重要貢獻(xiàn)。

（四）推動(dòng)世界各國攜手實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展

黨的二十屆三中全會(huì)指出，開放是中國式現(xiàn)代化的鮮明標(biāo)識(shí)。中國堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，連續(xù)舉辦進(jìn)博會(huì)、服貿(mào)會(huì)、消博會(huì)、鏈博會(huì)等國際會(huì)議，為各國投資者和合作伙伴帶來更穩(wěn)定預(yù)期、更長遠(yuǎn)利好。截至2025年1月，中國已與30個(gè)國家和地區(qū)簽署了23個(gè)自貿(mào)協(xié)定，自貿(mào)伙伴遍及五大洲，自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)展深化。中國提出全球發(fā)展倡議，重點(diǎn)推進(jìn)減貧、糧食安全、抗疫和疫苗、發(fā)展籌資、氣候變化和綠色發(fā)展、工業(yè)化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)互通等領(lǐng)域合作，提出落實(shí)倡議的32項(xiàng)重要舉措，已有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)。中國在聯(lián)合國發(fā)起成立“全球發(fā)展倡議之友小組”，已有82個(gè)國家踴躍參加。中國扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量共建“一帶一路”，“已與150多個(gè)國家和30多個(gè)國際組織簽署共建‘一帶一路’合作文件”。2013到2023年，中國與共建國家進(jìn)出口總額累計(jì)超過21萬億美元，中國對(duì)共建國家直接投資存量超3000億美元，建設(shè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)超過100家。“中歐班列已通達(dá)歐洲25個(gè)國家227個(gè)城市、亞洲11個(gè)國家超100個(gè)城市，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋亞歐大陸全境，并進(jìn)一步輻射全球。”中國積極參與世界貿(mào)易組織（WTO）、國際貨幣基金組織（IMF）等國際組織的改革，充分發(fā)揮二十國集團(tuán)、金磚國家、上海合作組織等平臺(tái)作用，發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚國家新開發(fā)銀行，積極推動(dòng)改革和完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系。中國將繼續(xù)同各國一道，攜手建設(shè)開放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展的世界，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化。

（五）推動(dòng)構(gòu)建多主體多層次多領(lǐng)域文明交流格局

2023年，中國提出全球文明倡議，積極弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，踐行全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)不同文明和平共處、和諧共生，“從理論和實(shí)踐層面勾勒出未來人類社會(huì)的現(xiàn)代化前景和文明發(fā)展方向”。全球文明倡議作為重要國際共識(shí)，已被寫入中國同俄羅斯、塞爾維亞、匈牙利等多個(gè)國家以及中亞、阿盟等地區(qū)的聯(lián)合聲明、新聞公報(bào)或宣言中。第78屆聯(lián)合國大會(huì)一致通過中國提出的設(shè)立文明對(duì)話國際日決議，充分表明中國理念和方案正得到越來越多國家的支持和響應(yīng)，并不斷轉(zhuǎn)化為全球行動(dòng)。中國同希臘發(fā)起文明古國論壇，并先后舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)等重要會(huì)議，為推動(dòng)不同文明交流互鑒搭建更多平臺(tái)，共同探尋全球性挑戰(zhàn)的解決之道。與此同時(shí)，中國還同法國、俄羅斯等國共辦文化交流年，提出設(shè)立“全球文明倡議中國—阿拉伯中心”愿景，推動(dòng)金磚國家電影節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文化節(jié)等機(jī)制性活動(dòng)，促進(jìn)“一帶一路”文化、旅游、體育等領(lǐng)域人文合作，促進(jìn)各國人民相知相親。展望未來，中國將繼續(xù)同各國一道，提升文明交流機(jī)制化水平，促進(jìn)傳播主體多元化，打造更為豐富、接地氣的傳播內(nèi)容，加強(qiáng)主流媒體多維度合作，攜手各方努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入更多文明力量。

（六）為共建人類生態(tài)文明展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為

中國深入貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色低碳轉(zhuǎn)型，“在綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色生活等領(lǐng)域形成了規(guī)模龐大的發(fā)展增量，孕育的投資和消費(fèi)市場每年將達(dá)到10萬億元級(jí)，奠定了中國推進(jìn)綠色發(fā)展的亮麗底色”。中國承諾力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，構(gòu)建完成碳達(dá)峰碳中和“1+N”政策體系，同時(shí)還積極凝聚全球應(yīng)對(duì)氣候變化合力，維護(hù)《聯(lián)合國氣候變化框架公約》在全球氣候治理中的主渠道地位，堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，結(jié)合各自國情科學(xué)制定氣候目標(biāo)。中國大力支持廣大發(fā)展中國家能源綠色低碳發(fā)展，“與42個(gè)發(fā)展中國家簽署53份應(yīng)對(duì)氣候變化南南合作諒解備忘錄，為120多個(gè)發(fā)展中國家培訓(xùn)提供1萬余人次培訓(xùn)名額”，幫助發(fā)展中國家提升應(yīng)對(duì)氣候變化的能力。中國積極推進(jìn)全球生物多樣性治理，率先出資成立昆明生物多樣性基金，推動(dòng)達(dá)成“昆明－蒙特利爾全球生物多樣性框架”，與各國攜手共建地球生命共同體。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的全球生態(tài)治理態(tài)勢(shì)和氣候變化形勢(shì)，中國將繼續(xù)把落實(shí)國家自主貢獻(xiàn)目標(biāo)作為加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手，積極參與引領(lǐng)全球生態(tài)治理進(jìn)程，攜手國際社會(huì)“不斷促進(jìn)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和人與自然和諧共生，堅(jiān)定走好生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”，推動(dòng)構(gòu)建人與自然生命共同體和地球生命共同體。

五、結(jié)語

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體立足于國與國命運(yùn)交織、休戚與共的客觀現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，著眼世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大勢(shì)，深刻體現(xiàn)了理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、民族性和世界性邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國特色大國外交的崇高目標(biāo)，已經(jīng)在國際上凝聚起團(tuán)結(jié)合作的廣泛共識(shí)，匯聚起應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大合力，成為引領(lǐng)世界和平發(fā)展、推動(dòng)人類文明進(jìn)步的鮮明旗幟。展望未來，這一理念必將煥發(fā)出愈發(fā)鮮明的真理力量、更為強(qiáng)大的引領(lǐng)作用和超越時(shí)空的實(shí)踐偉力，引領(lǐng)各國以更寬闊的視野、更積極的作為攜手前行，推動(dòng)更多雙邊和地區(qū)命運(yùn)共同體建設(shè)落地生根、各領(lǐng)域命運(yùn)共同體走實(shí)見效，在大變局中發(fā)揮和平、發(fā)展、開放、進(jìn)步的建設(shè)性作用。

【責(zé)任編輯：肖瑩瑩】