課文為鏡文為影，仿寫經(jīng)典賦華章

魯迅先生曾說：“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說明著‘應(yīng)該怎樣寫’。”語文教材里的每一篇課文都是精挑細(xì)選的佳作，我們可以跟隨大師的筆觸，仿寫經(jīng)典，在濃濃的“中考硝煙味”里，細(xì)嗅“語文的芬芳”。

一、素材的挖掘與應(yīng)用：從經(jīng)典課文中尋求靈感

1.從經(jīng)典課文中提取情感素材。

如，《背影》中刻畫了父親“頗具意味”的背影形象，我們寫“父愛”也可以從細(xì)微處入手，如寫父親的手從細(xì)膩?zhàn)兊么植冢俚讲紳M老繭的變化，展現(xiàn)出父親對(duì)家庭深沉的愛；《故鄉(xiāng)》表達(dá)了深厚的友情，我們寫“友情”，就可以回憶與同桌共同度過的學(xué)習(xí)時(shí)光，彰顯友情之深；《藤野先生》體現(xiàn)了藤野先生對(duì)“我”的關(guān)愛和教導(dǎo)，我們寫“師生情”，就可以通過敘寫老師幫助、鼓勵(lì)自己克服困難，體現(xiàn)師生情深；《壺口瀑布》贊美了堅(jiān)韌不拔的民族精神，我們寫“愛國情”，就可以寫自己參加的一系列愛國活動(dòng)，表達(dá)青少年的責(zé)任感。

2.從經(jīng)典課文中提取社會(huì)素材。

如，《社戲》中的人們?cè)谏鐟蛑懈惺軞g樂，傳承習(xí)俗，從中我們可以提取“文化傳承”的社會(huì)素材，可以寫老人傳授傳統(tǒng)手藝的故事，來展現(xiàn)文化傳承的重要性。從《大自然的語言》中，我們可以提取出人類需要“增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)”的社會(huì)素材，可以描寫地球和城市被污染的現(xiàn)狀，呼吁人們守護(hù)綠色家園。此外，我們還可賦予經(jīng)典故事以新的時(shí)代意義或個(gè)人感悟，如以《新愚公精神》為題作文，將其中的“堅(jiān)持與毅力”與現(xiàn)代人的奮斗精神相結(jié)合，講述青少年在面對(duì)困難時(shí)，如何像愚公一樣堅(jiān)持不懈，最終取得成功。

二、語言錘煉與文采提升：模仿經(jīng)典，打造個(gè)性語言

1.學(xué)習(xí)課文中的修辭技巧，增添文采。

課文《從百草園到三味書屋》的第二段歷來被視為仿寫的典范，作者運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了百草園的魅力。因此，我們?cè)诿鑼懸蛔▓@時(shí)，也可以仿照“不必說……也不必說……單是……”的句式來寫。如：“不必說如洗的蒼穹，傾城的日光，潺潺的流水，嬌嫩的花苞；也不必說黃鶯在叢林中淺吟低唱，上下翻飛的彩蝶在花間駐足，靈魚忽從夢(mèng)境中躍起，劃破水面，悠游遠(yuǎn)方。單是那一襲林間輕拂的涼風(fēng)，便足以令人心神俱醉，忘卻塵囂。”課文也通過對(duì)比百草園的自由與三味書屋的束縛，展現(xiàn)了作者對(duì)童年自由生活的懷念。我們也可以運(yùn)用這種對(duì)比和細(xì)節(jié)描寫，以《童年》為話題作文，如：“童年時(shí)，我在陽光下奔跑，追逐蝴蝶；如今，我卻在書桌前埋頭苦讀，失去了那份無憂無慮的快樂。”這段仿寫通過對(duì)比手法，增強(qiáng)了“我”對(duì)童年美好時(shí)光的懷念之情。

2.模仿課文中的語言風(fēng)格，精心雕琢。

模仿課文中的語言風(fēng)格，并不意味著簡單的復(fù)制粘貼，而是要深入理解原文的情感色彩、修辭手法和表達(dá)方式，然后結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和感悟進(jìn)行再創(chuàng)造。如范仲淹寫《岳陽樓記》時(shí)豪放、壯闊的語言風(fēng)格。仿寫的關(guān)鍵不僅體現(xiàn)在對(duì)自然景觀的描繪上，更在于抒發(fā)內(nèi)心的壯志豪情與家國情懷。如某學(xué)生習(xí)作《一次心靈之旅》：站在山巔，我仿佛能觸摸到天邊的云彩，心胸豁然開朗，所有的煩惱都隨風(fēng)而去。群山在我腳下延展，如同歷史的畫卷緩緩展開，每一座山峰都承載著千年的故事，每一片云海都蘊(yùn)藏著自然的奧秘。此刻，我仿佛與浩瀚天地同吸一氣，與世間萬物同頻共振，個(gè)人的得失榮辱在這壯麗的自然面前顯得如此渺小。我深知，唯有心懷家國，方能在這片浩瀚的宇宙中留下自己的足跡。作者選取“站在山巔”這一高遠(yuǎn)的視角，將讀者帶入一個(gè)開闊、壯麗的場景中，將個(gè)人的情感體驗(yàn)與宏大的歷史背景相結(jié)合，從個(gè)人的“小我”上升到了家國情懷的“大我”。

三、構(gòu)思技巧與創(chuàng)新思維：以經(jīng)典為啟，開拓構(gòu)思新思路

1.創(chuàng)設(shè)反轉(zhuǎn)和意外。

作文可以用意想不到的情節(jié)進(jìn)行反轉(zhuǎn)，設(shè)置意外，增強(qiáng)故事的吸引力和深度。如《我的叔叔于勒》中最為人稱道的就是其“反轉(zhuǎn)與意外”的構(gòu)思技巧，這種技巧使故事充滿了懸念和吸引力。如一學(xué)生寫《意外的友誼》時(shí)是這樣構(gòu)思的：開篇敘述“我”與朋友親密無間，常一起活動(dòng)。接著寫在學(xué)校活動(dòng)選拔時(shí)，朋友行為反常，對(duì)“我”冷淡且似在背后使壞，“我”心生誤會(huì)而疏遠(yuǎn)。活動(dòng)當(dāng)天“我”出狀況，朋友出手相助，讓“我”意外。最后朋友解釋之前的行為是為了迷惑對(duì)手而保護(hù)“我”，“我”這才恍然大悟，明白了友誼應(yīng)經(jīng)得住考驗(yàn)，要學(xué)會(huì)信任珍惜朋友，升華了作文主旨。

2.雙線結(jié)構(gòu)。

《故鄉(xiāng)》一文運(yùn)用了雙線結(jié)構(gòu)：一條線是“我”回鄉(xiāng)的所見所聞所感，展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的破敗以及人物的變化；另一條線是回憶中的故鄉(xiāng)，少年閏土的聰明能干、活潑可愛，與現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比。這樣謀篇布局，入木三分地剖析了往昔舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)式微的狀況，將封建等級(jí)觀念給人帶來的戕害展露無遺。以《成長的蛻變》這一題目為例，學(xué)生寫作時(shí)可采用雙線結(jié)構(gòu)：一條線寫現(xiàn)在自己面臨的學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系等方面的困惑與成長煩惱，另一條線回憶童年時(shí)無憂無慮的快樂時(shí)光。通過雙線對(duì)比，突出成長過程中的變化以及對(duì)過去純真歲月的懷念，同時(shí)思考成長帶來的得失，深化主題。

3.以物為線索。

《白楊禮贊》以白楊樹為線索，起筆即揭示白楊樹的非凡品格，接著從其所植根的環(huán)境、體態(tài)風(fēng)貌等多個(gè)維度細(xì)致描摹了白楊樹的獨(dú)特風(fēng)姿，進(jìn)而聯(lián)想到北方抗日軍民的精神品質(zhì)，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌其堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)向上、不屈不撓的抗日精神。以《那盞舊臺(tái)燈》這一題目為例，學(xué)生作文時(shí)可以“舊臺(tái)燈”為線索貫串全文。先描寫舊臺(tái)燈的外觀，接著回憶這盞臺(tái)燈陪伴自己度過的無數(shù)個(gè)學(xué)習(xí)夜晚，在自己遇到困難想要放棄時(shí)，看到臺(tái)燈散發(fā)的微弱光芒，猶如看到希望，它見證了自己的努力與堅(jiān)持。最后升華主題，表達(dá)對(duì)舊臺(tái)燈的感激之情，它不僅僅是一件物品，更是自己成長路上的伙伴和精神支柱。

被選入初中語文教材的每一篇課文，皆是經(jīng)過精挑細(xì)選、文質(zhì)兼美的名家巨擘之手筆，只要我們潛心研讀，便能于字里行間發(fā)掘出諸多精湛的寫作技法與深邃的藝術(shù)內(nèi)涵。

剖析經(jīng)典感悟魅力，于仿寫實(shí)踐中融合創(chuàng)新思維，這不僅是對(duì)經(jīng)典文學(xué)的致敬，更是我們提升寫作能力、豐富文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。