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《我和胡楊的約定》中胡楊意象的象征意蘊

2025-03-04 00:00:00屈雪晴王瑋
三角洲 2025年2期

胡楊是西部邊疆特有的樹種,隨著胡楊意象大量出現在文化作品中,胡楊逐漸成為當代重要的文化符號。胡楊不僅是一種風景,還具有著豐富的象征意蘊。在《我和胡楊的約定》中,胡楊不僅象征著家園、親情和愛情,同時也象征著對夢想和信念的追求,這些都體現了中華民族堅毅的民族特質和深沉的精神追求。

2017年4月鞠利和羅浩的著作《我和胡楊的約定》出版。書中主人公阿爾曼與戀人迪麗娜爾、好友王川大學畢業后回到新疆,籌備創立電子商務平臺,將民族特色產品營銷至全國。在他們的努力下,玉古爾村成為南疆著名的旅游勝地,村民生活質量得到了大幅提高。胡楊乃該書的重要意象,被賦予豐富的象征意蘊,如家園、情感、夢想等,并塑造了以陽剛堅毅奮力拼搏的生命精神、心系邊疆執著專一的西部精神、默默守護同心協力的奮斗精神為核心的胡楊精神。

家園的象征

德國哲學家海德格爾這樣解釋“家園”:“家園”意指這樣一個空間,它賦予人一個處所,人唯有在其中才能有“在家”之感,因而才能在其命運的本己要素中存在,這一空間乃由完好無損的大地所贈予。這里“完好無損的大地”意即未被破壞的、能夠供生命棲息的空間,而自古以來,胡楊就與西部人的生產生活密切相關,為西部人民提供安全感和歸屬感。

《我和胡楊的約定》中多次出現的胡楊林不僅體現了村民對于胡楊的情感,還強調了胡楊在家園建設中的重要性。這片胡楊的土地哺育了一代代玉古爾村的村民,這里不僅僅是阿爾曼日思夜想的故鄉,也是無數玉古爾村民的“根”和“魂”。在家鄉建設中,阿爾曼面對眾人的質疑,多次來到胡楊林中尋求答案。面對村寨建設的未知結果,阿爾曼承擔了所有的責任和義務,在他的身上人們能看到建設家園的奉獻力量。

“家園”是無數離鄉人的“根”和“魂”。要全面推進中華民族共有精神家園的建設,而加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同。阿爾曼由“大好河山”到“刀郎人村寨”,無不呈現出對家鄉的眷戀和對祖國風光的贊美之情,目的是把南疆的文化資源和風土人情傳播出去,讓更多人來到南疆,了解南疆,增強對中華民族“多元一體”文化的認同。

“情”的象征

情感是人最基本的存在方式,是人最根本的活動動機。書中的胡楊象征著親情和愛情,正是在這種“情”的幫助下,阿爾曼帶領玉古爾村走向繁榮,完成和胡楊的約定,也在胡楊的見證下,開出了親情與愛情之花。

在人世間的感情中,親情是與生俱來的,也是最長久、最難以割舍的。阿爾曼在胡楊林中,多次回憶起父親的畫面,他看到10歲的自己用小刀在胡楊樹上刻著一個圓形符號,他又看到父親帶領村民創業失敗,悲傷度日。而這些回憶,也堅定了阿爾曼完成父親的遺愿、帶領村民走向富裕的想法。

玉古爾村從古至今都十分缺水,種植棉花只夠糊口,難以支付水費。王川曾勸阿爾曼一走了之,但阿爾曼不愿離開生他養他的土地,他要完成父親未完成的事業,解決村民的困境,經過多天的拉鋸戰,終于向鄰村簽訂了借水協議。縣委書記聽說了他們的事情,特地趕來,想留他們在家鄉創業。面對書記的盛情邀請,阿爾曼突然有一種云開霧散的感覺,創業需要天時地利人和,而在玉古爾村,恰好具備這些。千里馬常有,真正的伯樂難尋,這個機會或許能夠帶領玉古爾村走向富裕,完成父親為村民致富的遺愿。

雨果在《巴黎圣母院》中提道:“因為愛情好像樹木一樣自行茁長,但把樹根埋在我們體內,并且在荒蕪的心坎里繼續發綠。這種感情愈是盲目,就愈加頑強,這真是不可理解的事。在毫無道理的時候反倒是最最堅決。”而在書中,胡楊也被視為愛情的象征。

胡楊是楊柳科楊屬胡楊亞屬的最古老的樹種,在西部人民的心中象征著堅貞不渝的愛情。在《我和胡楊的約定》中,熱娜從小時候就喜歡上了英俊仗義的阿爾曼,所以一直等待阿爾曼的返鄉,即使阿爾曼心有所屬,但熱娜仍想要一個公平競爭的機會。她要阿爾曼和自己一起,對著門前的千年胡楊起誓,訂個一年之約。面對熱娜的多次幫助和純真眼淚,阿爾曼決定以胡楊的名義起誓,只要自己在玉古爾村就給熱娜機會。在此時,胡楊作為熱娜對阿爾曼感情的見證,被賦予了愛情的意蘊。

夢想是成功的開始,是現實的動力。阿爾曼懷揣著夢想回到家鄉創業,家鄉的一切觸動著阿爾曼的心靈。書中的胡楊不僅象征著夢想,還幫助眾人實現了夢想,提供了強大的物質基礎和精神動力,在阿爾曼的帶領下逐步實現電商夢、養殖夢,進而推動興疆夢。

首先是電商夢。玉古爾村的路兩旁栽著一排排穿天的白楊,白楊并肩俊俏挺拔地排列著,給道路搭上了一排長長的綠色天棚,樹葉上蒙著一層淡淡的灰色沙塵。在畢業季,阿爾曼和迪麗娜爾、王川籌劃創業,三人經過實地考察和市場調研,決定在玉古爾村創建農產品電商公司,依靠新疆獨特的地緣和物產優勢,走出一條新疆大學生自主創業的路子。

村委書記給他們騰出一個廢棄倉庫作為電商公司的基地,阿爾曼等人為公司取名為“大好河山”,宗旨是以食布道,順應自然,以物產為載體,以民俗為紐帶,推廣新疆產品,傳播西域風情,讓更多人認識新疆,了解祖國大好河山中的新疆。電商公司得到縣里資金支持后,呈現一派忙碌的景象。在經歷了無數艱辛后,阿爾曼用他的電商公司將村落和外面的世界連接在了一起。胡楊樹下,員工們點起篝火,跳起了歡快的舞蹈,慶祝這個具有歷史意義的時刻。

然后是養殖夢。成功者總是不約而同地配合著時代的風向,阿爾曼也是第一個吃螃蟹的人。在電商公司步入正軌后,阿爾曼把目光轉向了刀郎羊,刀郎羊養殖收益高,但對環境要求嚴格,而玉古爾村恰好滿足這些條件。如果養殖優質品種的刀郎羊,制定產品標準,將羊肉保鮮處理,進行深加工再全國發售,玉古爾村經濟發展又會有新的增長。

但刀郎羊的推進并不順利,村民的質疑和草料的短缺讓阿爾曼內心動搖。他只身一人來到胡楊林,閉上眼睛撫摸著樹干,胡楊林的葉子在微風下輕輕點頭晃動,仿佛有靈性一般,阿爾曼聽到了胡楊的回答,內心欣喜。沒多久他便發現黃花試驗田成活,草料的問題隨之解決,村里養殖刀郎羊的積極性高漲。荒灘戈壁種出了金子,買買提爺爺牽著大灰驢靜靜地站在遠處,開心地笑起來,白胡子在陽光下顯得更加潔白。

還有興疆夢。在《我和胡楊的約定》中,王川、迪麗娜爾、阿爾曼有過多次的沖突和分別,也正是三人不同的意見和追求,積累了前進的經驗,推動了玉古爾村旅游品牌的創立和興疆固邊夢的發展。

玉古爾村被美麗的原始胡楊林環繞,浩渺的塔里木河奔流不息,塔克拉瑪干沙漠一望無際,具備了生態旅游的全部條件,旅游者可以在這里劃船涉河,穿越胡楊林等,享受回歸大自然的樂趣。如果在這里建設刀郎人村寨,一定是可持續性發展的規劃。說干就干,阿爾曼做了一份策劃書,他要推廣一個更宏大的計劃,建設旅游品牌“刀郎人村寨”,在賺錢的同時留住歷史,講好新疆故事,弘揚民族文化,拉動玉古爾村周邊經濟的發展。隨著刀郎人村寨的開發和建設,這里也將成為塔里木河畔一顆耀眼的明珠。

胡楊精神根植于中華優秀傳統文化當中,也在中華優秀傳統文化中得到發展。在書中,胡楊精神有不同的象征意蘊,通過這些精神象征,幫助讀者更好地走近胡楊,領悟胡楊精神。

陽剛堅毅,奮斗拼搏。作為中華民族的傳統美德,艱苦奮斗一直是浸透在中國人骨子里的文化基因,是“我們的政治本色”。在《我和胡楊的約定》中,胡楊象征著陽剛堅毅、奮斗拼搏的精神。書中的胡楊林把黃沙阻絕在村莊的外沿,環衛著綠洲的人家,任憑嚴寒和酷暑的擊打,始終散發著無所畏懼的英雄氣概,詮釋著堅韌不屈的生命之美。

最初,阿爾曼帶領王川和迪麗娜爾回到新疆,成立大好河山公司,憑著一股不怕輸的熱情,即使工作地方條件艱苦,但依然充滿希望。之后,幾人決定來到阿爾曼的家鄉創辦電商公司,促進家鄉的繁榮發展,但由于關鍵人員的逃離,使公司陷入癱瘓。阿爾曼等人通過種地、挖溝、砌墻等工作觸動了工作組,獲得了工作組的專業指導,電商公司得以正常運行。一筆接一筆訂單紛至沓來,把封閉的村落與外面的世界連接在一起,村莊里的農產品進入了全國的市場,微風吹著,胡楊金色的葉子輕輕搖曳。阿爾曼等人陽剛堅毅、奮斗拼搏的精神品質終使胡楊展現出了金色絢爛的葉子。

心系邊疆,執著專一。在《我和胡楊的約定》中,胡楊還象征著心系邊疆、執著專一的精神。阿爾曼的父親普內提耗費一生的心血,想帶動玉古爾村走向富裕,但事與愿違。面對同樣為村民發展而臥病在床的杜從軍,阿爾曼陷入了沉思。

“訪民情、惠民生、聚民心”工作組的組長杜從軍,真真切切地做到了心系邊疆、執著專一。身為共產黨員的杜從軍,每日帶領工作組的人員挨家走戶,幫貧扶困。當阿爾曼等人實施的刀郎人村寨項目由于資金鏈斷裂無法繼續進行,甚至連工人最基礎的工資都成問題時,只有杜從軍全力支持阿爾曼,只因杜從軍明白,這個項目能使玉古爾村徹底擺脫貧困,甚至帶動新疆整個旅游產業的發展。在籌到資金后返回的途中,杜組長因長期的病癥而引發了器官衰竭,將資金交給阿爾曼等人后,便離開人世。杜從軍組長等人身上不僅體現了心系邊疆、執著專一的精神,更表現了一代代基層干部建設邊疆、為百姓發展服務的熱情與決心。

《我和胡楊的約定》中胡楊還象征著默默守護、同心協力的精神。“塔里木河閃著銀波消逝在遠處的暮光之中,胡楊林延伸向西面無垠的沙漠,沙漠蜿蜒的曲線,在血色的落日里似舞動的火焰,大地一派蒼茫”。這片胡楊林是牧民心中的守護者,在此屹立千年,見證歷史變遷,默默守護周邊村落。

為了玉古爾村的發展,阿爾曼決定和眾人開展“刀郎人村寨”的項目,推動南疆旅游業的興起與發展。但村寨建設的最后關頭,由于資金問題,一切陷入停滯,大家紛紛出動尋求資金。杜組長找到多年的戰友,籌集投資;買買提爺爺把陪伴自己多年的大灰驢趕到集市上叫賣等。大家團結一致,最終邁過了這個難坎,完成了“刀郎人村寨”的建設。夕陽西下,落日余暉穿過胡楊林樹葉的間隙,如縷縷金絲銀線,柔和而愜意。書中優秀的胡楊精神不僅體現了中華民族默默守護、同心協力的精神特質,還體現了中華民族精神家園中的文脈傳承。

在《我和胡楊的約定》中,胡楊意象不是可有可無的背景,而是文章中必不可少的要素,蘊含著文章所要表達的主題思想和價值標準。胡楊意象所蘊含的家國情懷、西部精神正是時代精神和民族精神在文藝作品中的具體反映。可以說,胡楊意象在該書中的呈現是比較成功的范例,豐富了胡楊意象的審美意蘊和文化內涵,為講好胡楊故事提供了可資借鑒的范本。

作者簡介:

屈雪晴,2001年出生,女,碩士研究生,研究方向為學前教育。王瑋,1981年出生,女,本文通信作者,副教授,博士,碩士生導師,主要從事英美文學、女性文學、胡楊文化研究。本文為兵團社科基金一般項目“中國當代文學中的胡楊精神建構及傳播價值研究”(項目編號:21YB24)。作者單位:塔里木大學人文學院。

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