展望智能時(shí)代的勞動(dòng)和就業(yè)

人類文明，后浪推前浪，一浪高一浪。我們偉大的祖國(guó)在很短時(shí)間內(nèi)，就飛速跨越歷史長(zhǎng)河，從農(nóng)業(yè)時(shí)代進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，現(xiàn)在又開始向智能時(shí)代邁進(jìn)。這三個(gè)時(shí)代是人類文明的不同發(fā)展階段，在勞動(dòng)和就業(yè)上有著完全不同的特點(diǎn)。

工業(yè)時(shí)代的勞動(dòng)和就業(yè)

“就業(yè)”是一個(gè)歷史概念，產(chǎn)生于工業(yè)時(shí)代。工業(yè)社會(huì)和農(nóng)業(yè)社會(huì)有一個(gè)最大的不同，就是出現(xiàn)了工人階級(jí)。他們是社會(huì)中的大多數(shù)，他們是獨(dú)立自由的人，但他們除了自身的勞動(dòng)力之外，一無所有。因此，不得不出賣自身勞動(dòng)力來換取生存生活資料。這樣，“就業(yè)”這個(gè)概念就產(chǎn)生了。

什么叫就業(yè)？就業(yè)就是工人被雇傭了，雇傭勞動(dòng)關(guān)系建立起來了。今天我們說的“就業(yè)”這個(gè)英語詞匯employment的本意就是“雇傭”；而“失業(yè)”這個(gè)英語詞匯unemployment的本意就是“沒有雇傭”或者“解除雇傭”。雇傭勞動(dòng)關(guān)系由兩方構(gòu)成：雇員（employees）和雇主（employers）。其中，雇員正是出賣了自身勞動(dòng)力的工人。而雇主則是購(gòu)買了他們的勞動(dòng)力的資本家或企業(yè)主，他們通過購(gòu)買工人的勞動(dòng)力、占有了他們的勞動(dòng)活動(dòng)。企業(yè)因此就獲得了利潤(rùn)，社會(huì)也由此進(jìn)入到新的文明階段和更高的發(fā)展水平。

工業(yè)社會(huì)的另一個(gè)特點(diǎn)是技術(shù)進(jìn)步非常快。技術(shù)進(jìn)步必然促使先進(jìn)的機(jī)器不斷進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，這也是人類社會(huì)過去沒有的現(xiàn)象。這樣，就出現(xiàn)了機(jī)器和工人的沖突。這個(gè)道理很直觀：就業(yè)對(duì)工人極端重要，而工人就業(yè)唯一依靠的是自身的勞動(dòng)力，但機(jī)器的每一次進(jìn)步都直接表現(xiàn)為取代和排擠工人的勞動(dòng)力。所以，進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來，每一次關(guān)鍵的技術(shù)革新、重大的技術(shù)革命，都帶來了巨大的社會(huì)陣痛和人們的心理恐慌。人們都曾驚呼：“狼來了！”人們都曾高度擔(dān)心，工人的就業(yè)機(jī)會(huì)、勞動(dòng)崗位和生存空間會(huì)被新機(jī)器、新技術(shù)和新的生產(chǎn)方式這匹“惡狼”吃掉！機(jī)器之所以發(fā)明出來，似乎就是專門為了打擊和拋棄貧苦的勞工大眾。所以，越是底層的民眾對(duì)機(jī)器的敵視和痛恨就越強(qiáng)烈。

工業(yè)革命開始不久，工人和機(jī)器的沖突就強(qiáng)烈爆發(fā)了。當(dāng)時(shí)工人對(duì)抗機(jī)器的方法就是直接砸毀機(jī)器，用暴力消滅機(jī)器。在歷史上，這種對(duì)抗叫做盧德運(yùn)動(dòng)（Luddite" Movement）。砸機(jī)器的工人被稱為盧德分子（Luddites）。盧德運(yùn)動(dòng)起源于工業(yè)革命的發(fā)源地英國(guó)，英國(guó)政府對(duì)這種行動(dòng)采用了暴力鎮(zhèn)壓手段，出動(dòng)軍隊(duì)和警察嚴(yán)厲打擊，最終，盧德運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去了。

當(dāng)時(shí)許多學(xué)者也相信機(jī)器必然排擠工人，他們認(rèn)為，機(jī)器的大規(guī)模使用，必然會(huì)導(dǎo)致工人失業(yè)和貧困化。西方著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯創(chuàng)造了一個(gè)詞，叫技術(shù)性失業(yè)（technological unemployment），也就是由于技術(shù)發(fā)展而導(dǎo)致的失業(yè)。

不過，從1800年開始到今天，人類歷史又過去了200多年。現(xiàn)在回過頭來看：一方面，機(jī)器的使用確實(shí)直接替代了一部分工人的勞動(dòng)；但另一方面，由于機(jī)器提高了效率、降低了成本，從而擴(kuò)大了社會(huì)需求，使企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需要反而增加了。甚至連盧德運(yùn)動(dòng)主要打擊的目標(biāo)——英國(guó)紡織業(yè)，也是這樣。開始時(shí)，由蒸汽機(jī)帶動(dòng)的自動(dòng)紡織機(jī)一下子就取代了很多熟練的技術(shù)工匠，以至引發(fā)了盧德運(yùn)動(dòng)。但是從整個(gè)19世紀(jì)算下來，自動(dòng)紡織機(jī)使工人每小時(shí)的粗布產(chǎn)量提高了50倍；而生產(chǎn)每米布料所使用工人的數(shù)量下降了98%。這就導(dǎo)致了布料價(jià)格的大幅度下降，而對(duì)布料的市場(chǎng)需求則大幅度增長(zhǎng)，從而使得英國(guó)到19世紀(jì)末紡織工人人數(shù)增加了四倍，工人的工資收入和生活水平也都有了較大幅度的提高。這也是盧德運(yùn)動(dòng)最后完全消失的根本原因。

總結(jié)工業(yè)化的這一段歷史，我們可以看到，隨著蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了紡織、制造和冶金等行業(yè)的機(jī)械化，極大地提高了生產(chǎn)效率，人類社會(huì)的生產(chǎn)力取得了劃時(shí)代的進(jìn)步。但在工業(yè)化進(jìn)程中，也有大量失地農(nóng)民被迫涌入城市，成為產(chǎn)業(yè)工人。當(dāng)時(shí)的工廠勞動(dòng)條件極其惡劣，工作時(shí)間很長(zhǎng)，工資收入很低，工人普遍面臨著失業(yè)、疾病和饑餓。在此期間，馬克思寫出了著名的《資本論》（1867），恩格斯寫了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》（1845），集中揭露批判資本主義生產(chǎn)關(guān)系的罪惡。

科學(xué)技術(shù)本身并不是“惡狼”。科學(xué)技術(shù)只是改變了勞動(dòng)和工作的性質(zhì)，并沒有消滅勞動(dòng)和工作。它消滅的大多是單調(diào)、枯燥、沉悶、繁重的勞動(dòng)；它創(chuàng)造的是相對(duì)輕便、靈巧、聰明、智慧的工作機(jī)會(huì)和勞動(dòng)崗位。得益于機(jī)器的創(chuàng)造和使用帶來的效率提高，同時(shí)也得益于組織起來的工人階級(jí)的不懈斗爭(zhēng)，歷史地看，工人的實(shí)際工資收入不斷增加、實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間不斷下降、實(shí)際勞動(dòng)條件持續(xù)改善、社會(huì)福利也有所增長(zhǎng)。

總的來看，顯然技術(shù)革新和科技革命帶來了社會(huì)的進(jìn)步和文明的增長(zhǎng)。所以，我們可以看到，在全世界所有不發(fā)達(dá)的非工業(yè)化地區(qū)，每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都在努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己的工業(yè)化，而不是相反。

現(xiàn)在，“狼”真的來了嗎？

但是，許多人強(qiáng)調(diào)：現(xiàn)在這一次似乎不一樣了！人工智能和智慧機(jī)器現(xiàn)在真要挑戰(zhàn)人類的勞動(dòng)和就業(yè)了。

人類正面臨又一次重大的社會(huì)變遷和文明升級(jí)，人類正從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入智能時(shí)代。這一次以人工智能和智慧機(jī)器為代表的科技革命來勢(shì)洶洶，它們要取代的，已經(jīng)不光是一切體力勞動(dòng)，還包括大量規(guī)則性、程序性的智力勞動(dòng)。傳統(tǒng)的創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富和提供勞務(wù)服務(wù)的主要工作有可能全都由人工智能和智慧機(jī)器承擔(dān)起來。那么，人類應(yīng)當(dāng)從事的勞動(dòng)和工作是什么樣子的呢？那就是人類所獨(dú)有的、專屬的，是任何人工智能和智慧機(jī)器都不可能模仿、取代和掌握的。

由于迄今為止人工智能和智慧機(jī)器的一切活動(dòng)，都是建立在數(shù)碼和編程的基礎(chǔ)上的，所以嚴(yán)格地說，人工智能和智慧機(jī)器的工作范圍，已經(jīng)被限定在了可數(shù)碼化和可編程化的領(lǐng)域中。它們有一個(gè)共同特點(diǎn)：它們是規(guī)則性的、規(guī)范化的、程序化的，我們把它們叫著規(guī)則性勞動(dòng)。這些勞動(dòng)可以由人工智能和智慧機(jī)器去承擔(dān)。但是，人類的活動(dòng)中，還大量存在著不可數(shù)碼化、不可編程化的另一部分，我們把它們叫做非規(guī)則性勞動(dòng)。這樣，無論人類還是人工智能，兩者都有各自不同的活動(dòng)領(lǐng)域。我相信，在未來的智能時(shí)代，那些充滿好奇心、想象力，充滿生命活力、代表人類未來自由生活和自由發(fā)展的需求的非規(guī)則性勞動(dòng)和工作將會(huì)被大量創(chuàng)造出來。

我們現(xiàn)在面對(duì)的最大變化是：人類社會(huì)正迅猛地由工業(yè)社會(huì)進(jìn)入智能社會(huì)。未來，在人工智能和智慧機(jī)器加持的生產(chǎn)力大背景下，大部分規(guī)則性崗位被替代；而展現(xiàn)自我、表達(dá)激情、創(chuàng)造創(chuàng)新的崗位，不僅不會(huì)被取代，還會(huì)被源源不斷地創(chuàng)造出來。這種就業(yè)是積極的、體面的、有尊嚴(yán)的、對(duì)其他人和整個(gè)社會(huì)都無害的，這種勞動(dòng)也是每個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、快樂生活和健康發(fā)展的基本需要。與此同時(shí)，未來，由算力、算法、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的人工智能時(shí)代將會(huì)大大提升勞動(dòng)生產(chǎn)率，一部分人的勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富將會(huì)滿足全社會(huì)的需求，那些不愿或沒有能力承擔(dān)新的就業(yè)崗位的群體可以獲取基本的生活保障。

總而言之，人類現(xiàn)在已經(jīng)開始從工業(yè)文明走向未來文明，人類會(huì)把自己最不愿意和最不應(yīng)該做的那些工作，不但包括規(guī)范性、操作性、執(zhí)行性的體力勞動(dòng)，而且包括程序性、記憶性、重復(fù)性的智力勞動(dòng)全都拋給人工智能和智慧機(jī)器。這樣，將使人類能夠集中自己的全部精力用于探索和發(fā)現(xiàn)更多的宇宙奧秘和自然的規(guī)律；創(chuàng)造發(fā)明更多的改造世界的工具，包括打造出阿凡達(dá)式的機(jī)器人替身。以便讓人類更好地集中自己的注意力尋找人類向宇宙前進(jìn)的方式和方向，并觀察來自星空各個(gè)方面的可能挑戰(zhàn)或威脅，以確保人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和永久安全。同時(shí)，人類將更開放、更包容地設(shè)計(jì)人們相互關(guān)系的準(zhǔn)則和制度，以及詩(shī)意地安排和享受自己自由自在的生活。