吳承恩選角記

吳承恩坐在桌前，頭巾有點(diǎn)兒歪，交領(lǐng)長袍有點(diǎn)兒皺，一支細(xì)桿毛筆靠在他的虎口上，墨汁順著筆頭“滴答滴答”，在衣擺上開出一朵朵墨色的花。他有點(diǎn)兒發(fā)愁：怎么能把《西游記》寫得更精彩呢？翻著桌上厚厚的一摞書，看呀看呀，他不知不覺就睡著了——

“先生，面試孫悟空的演員到了。”在書童的輕喚聲中，吳承恩轉(zhuǎn)過頭，一位清秀的年輕男人站在他面前，身上穿著一件白色長袍。

“很俊秀，但是……太像人了……”吳承恩歪著頭，略帶遺憾地說。

白衣青年聽了，滿面通紅地跑了出去，嘴里抱怨著：“不行就不行，怎么還罵人呢？”

很快，書童又帶上一位新演員。這位演員穿著一身毛絨外套，頭上戴了一個(gè)猴臉面具，他三步兩步跳到桌子上，一會(huì)兒用手去抓毛筆，一會(huì)兒又揪著身上的長毛。

“您看這位怎么樣？”書童小心翼翼地問道。

“還不錯(cuò)。”吳承恩轉(zhuǎn)著看了一圈說，“頗有猴樣。你帶他去換上衣服，再看一看具體扮相。”

兩人走后，侍女抱著筆記本開始匯報(bào)工作——

“第一位是《大唐三藏取經(jīng)詩話》中扮演猴行者的白衣秀才，所以秀氣了一些。”

“去換衣服的那位演員曾經(jīng)參演過金院本的《唐三藏》、楊景賢的雜劇《西游記》，在那兩個(gè)劇本里，他就是猴里猴氣的。因此積攢了不少演猴的經(jīng)驗(yàn)。”

西王母駕到

話音剛落，面試大廳的門便被重重地推開，一個(gè)傲慢的女聲傳進(jìn)來——

“吳作家，我的‘戲份’定了嗎？”女人穿著一條華麗的長裙，頭上滿插朱釵。她緩緩走進(jìn)大廳，雙手環(huán)抱在腰間，一雙鳳眼輕掃，自有說不出的威嚴(yán)。

“聽說您沒看上白衣秀才？那我的‘戲份’不會(huì)也被取消吧？”女人一揮衣袖，走到桌前坐了下來。

“不會(huì)的，不會(huì)的。”吳承恩連忙站起來，畢恭畢敬地遞上一杯茶，“您是最尊貴的西王母，咱們刪誰的戲也不可能刪您的呀！而且，不是我不用白衣秀才，只是現(xiàn)在要聽觀眾們的意見。”

侍女遞上一本《雜劇收視率調(diào)查報(bào)告》，吳承恩接過來，一頁一頁地翻給西王母看。

“自從猴里猴氣的取經(jīng)人形象登上舞臺(tái)，頗受觀眾們的喜歡，我也是沒有辦法呀！”吳承恩誠惶誠恐地辯解道。

“話雖如此，但有些內(nèi)容他們應(yīng)該還是喜歡的……”西王母掏出眼鏡，仔仔細(xì)細(xì)地翻閱報(bào)告。

“對(duì)對(duì)，他們對(duì)您十分滿意，我正在考慮給您加點(diǎn)兒戲，或者咱們改一個(gè)更氣派的名字——王母娘娘如何？”吳承恩笑瞇瞇地說。

新演員的定奪

送走西王母，吳承恩如釋重負(fù)。

“先生，您看看這位演員，人是按您的要求找的，要不要加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)呢？”書童匆匆走進(jìn)來，遞給吳承恩一張畫像。

“圓臉，塌鼻子，鼻孔朝天，招風(fēng)大耳……不錯(cuò)不錯(cuò)！”吳承恩舉著畫像，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“加上他，咱們的取經(jīng)小隊(duì)就成了。”

說完，吳承恩把畫像還給書童：“喊他來見一面，讓他再增點(diǎn)兒肥。那位猴先生準(zhǔn)備得怎么樣了？”

“來了來了。”書童連忙拉過猴先生。

他抬起頭，仔細(xì)打量起猴先生的扮相：鳳翅紫金冠歪歪斜斜，鎖子黃金甲有點(diǎn)兒緊身，藕絲步云履拖在地上，演員縮手縮腳，毫無氣勢(shì)。

他忍不住皺起了眉，附耳對(duì)猴先生說：“孫悟空這個(gè)角色，有藐視一切的勇氣，你……二郎神在隔壁排練呢，你去看看，我打算把他的戲份減一點(diǎn)兒，加到你這兒。但你要先把氣勢(shì)練起來，要比他更霸氣……”

火焰山和西北風(fēng)光

送走猴先生，吳承恩又找來了張畫師。

“吳作家，您看場景畫得怎么樣？”張畫師指著面前大幅畫卷上的風(fēng)景問。

“這是什么？火焰山嗎？”吳承恩對(duì)著華麗的畫面皺起了眉頭。

張畫師連忙介紹：這是“赤焰燒虜云”，這是“山下多炎風(fēng)”，那是“人馬盡汗流”……

“太多了，不要這些，只要一座寸草不生的山即可。”吳承恩伸出手指比畫了一下，說完這些，他伸了一個(gè)大懶腰，慢悠悠地躺在椅子上。

隱約聽到張畫師的嘆氣聲，吳承恩扭過頭，剛好看到書童和侍女溜了進(jìn)來。他們拍拍張畫師的肩膀說：“別不高興啦，先生長期生活在淮安，對(duì)西域風(fēng)光不太了解，所以才……即使沒有莽莽黃沙，他也會(huì)寫出一部偉大作品的！”

吳承恩正要說話，忽然聽到“咚！”一聲巨響。

他嚇了一跳，猛地抬起頭，揉揉眼睛，書童、侍女，還有張先生，通通消失不見了。原來自己剛才是做了一個(gè)夢(mèng)。桌子上的書散落了一地，露出藍(lán)色封皮上的黑色大字《大唐西域記》《大唐大慈恩寺三藏法師傳》《唐三藏西天取經(jīng)》……

吳承恩撿起它們，小心地拂去塵土——

“這段時(shí)間辛苦你們啦，這是我寫過最難寫的作品了。幸好有你們陪著我。” 他摸著封皮，篤定地說道，“我一定會(huì)努力，寫出一部能傳世的《西游記》來！”

《西游記》的誕生

唐朝時(shí)，玄奘口述、弟子辯機(jī)整理的《大唐西域記》，以及玄奘的另外兩個(gè)門徒撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為后世作家創(chuàng)作西行取經(jīng)的故事奠定了基礎(chǔ)。南宋時(shí)，《大唐三藏取經(jīng)詩話》對(duì)西游故事進(jìn)行了本土化。

西行取經(jīng)故事的定型是在元朝。《西游記平話》、金院本《唐三藏》、《唐三藏西天取經(jīng)》、《西游記》雜劇等，都為明朝的吳承恩創(chuàng)作《西游記》提供了廣泛的素材。