賀蘭山麓的西夏王陵

6月23日，早上六點多鐘醒來，陽光正好。妻女還要休息，時間迅迫，那就再次獨自出發吧！早晨八點鐘，我一個人打車前往西夏王陵，路程并不遠，從火車站旁旅館出發，乘坐“嘀嘀”車也就二十來元路費。

車行城郊直道，兩邊多為廠房，前方隱約可見到綿綿如屏的群山，雄渾粗礪，一派西北景象；一經躍入眼簾，就像有一支長調穿云破霧陣陣飄來，將人引導進了一個神仙意境；整座銀川市，甚至整個寧夏平原，都得益于這座帶有父性胸懷的山脈護佑，這就是賀蘭山！司機說，山后方可能起風沙了，能見度不那么好，在這月份倒是少見，平時能見度還不錯。大道就在一個部隊大院門口折彎向左，在路右側密集的道旁綠樹后方，沒多久就隱約有一兩座高高的土堆一晃而過；憑印象，我確定那就是西夏王陵的陵塔。

王陵服務區卻位于大道左側，景區門票54元，包括免費參觀博物館和乘坐擺渡車。那就首先在博物館里打個卡吧！一圈走下來，主要看到了幾尊面相祥和的佛頭，再就是一些散落的建筑構件和日常用具，石質的陶質的都有，沒有再多記下些什么，可見該王陵在世人心目中有點模糊和散亂。乘坐擺渡車進入景區，還得穿過來時的南北向大道；大道另一側緊鄰賀蘭山，正是舉世聞名的“世界文化遺產”西夏王陵所在地。據說，其面積堪比十三陵，是中國規模最大的帝王陵園之一。

拐進大門，車行東西中軸線，即刻有一座巨大的“馬蜂窩”土堆躍入眼簾，孑然獨立，唯我獨尊，像一座金字塔聳立在賀蘭山前方。這里目前斷定為李元昊的泰陵，陵塔占據著王陵公園的中央位置，規模宏大，讓人隱約可見一個割據政權的氣象。

李元昊雄踞西北，西夏自他開始稱帝，從此大宋王朝的西北多了一處重大邊患，朝廷大傷腦筋，先后抽調了一批名臣名將鎮守西北，如范仲淹、韓琦、狄青……李元昊以寧夏平原為根據地，積極開拓，西攻回鶻全面控制了河西走廊，向南經略祖興之地的川西北，又控制了河湟谷地，實力大增。他稱帝后采取了一系列彰顯族群標識的政策，廢除唐宋王朝先后賜予家族的李姓和趙姓，甚至廢除了遠祖北魏皇室流傳下來的拓跋氏，而改姓為嵬名氏，這名字在歷史上存在感超低。他們也強行推進了剃禿頭、掛大耳環的民族習慣，讓漢人大感怪異；在中原方塊字基礎上，他們創造了筆畫繁覆、形態飽滿、看似多須的西夏文；同時，他們也盡可能地簡化了禮樂制度，適應游牧發展。李元昊定國號為大夏，確立年號，在興慶府建都，仿照東京城營造宮殿，設文武百官……可是再怎么特立獨行，還得以中原王朝的形制為藍本，怎么樣也脫不了舊窠，是年為北宋寶元元年，即公元1037年。

李元昊的西夏大軍在寧夏平原和陜北五州縱橫馳騁，帶著擴張的雄心，給農耕民帶來了連年兵燹之災，西夏從此成為大宋西北邊陲的夢魘。李元昊噬殺過度，對部屬和親人亦是如此，最終死于自己兒子李寧令哥之手，這就是一代梟雄的結局。最終，李元昊被安葬在這片溶解過祖父和父親骨肉的賀蘭山麓，后世皇室代代供奉，其廟號為景宗，陵墓為泰陵。

這時候，不知道是正在做考古發掘還是在維修加固，泰陵園區封閉，不得參觀，只能聽著司機介紹，遠遠地領略其高聳的雄姿。這應該是王陵公園中最大的陵塔，只能驚鴻一瞥了。

我們參觀的目的地1號陵和2號陵，與3號陵相距三公里多。擺渡車到站，一組零散的土堆就呈現在視野里。2號陵拉起了紅線隔離，能參觀的只有1號陵。兩座陵園掛角分布，號稱“雙陵”，分別為李元昊的祖父李繼遷和父親李德明的陵園，這里真真切切呈現出一個少數民族政權的陵園規制。

西夏政權由居住在大宋西北邊境的黨項人建立。黨項人為西羌的一支，最初活躍在川西北松州的崇山峻嶺間，九寨溝當時也應該屬于他們的勢力范圍。李元昊的遠祖本是五胡中北魏拓跋氏后裔，融入黨項羌人后，發展為黨項八部中最強大的一支，一直活躍在大唐王朝，歷代首領與皇帝都有交集，也陸續有首領被賜以國姓。拓跋部黨項人常受到吐蕃勢力威脅，展開了漫長的遷徙，最初遷至隴山以東的慶州，后來活躍在陜北和河套平原一帶。唐朝末年，拓跋思恭在征戰“黃巢起義”過程中立功，再次被賜予李姓，其弟李思忠就是西夏王室的直系祖先，子孫都成了李姓人氏。

北宋初立，李思忠的后人李繼遷不滿族兄李繼棒盡獻世居之地，他率部出逃，導致部族的分裂。后來，李繼遷借助遼國力量，逐漸恢復了夏、綏、銀、宥、靜等五州勢力范圍，被遼皇室封為夏王。因為地處西境，西夏國一名由此而來。此后，李繼遷積極拓展實力，靈活應對，與宋國和遼國都有勾連，向兩國都曾稱臣，保持著微妙的平衡，并被宋皇室賜名趙保吉。李繼遷在向西拓展時占據靈州，即今銀川市靈武區，在此設置西平府，以此作為根據地，是西夏政權雄踞寧夏平原的肇始。

李繼遷死后，兒子李德明一直采取“聯遼睦宋”政策，長期向遼、宋兩個朝廷稱臣，達到穩定的鐵三角鉗制關系。他暗地里卻在積極發展實力，西向吐蕃和回鶻連年相攻，發展到了河西走廊和河湟谷地。為了積極防御東面兩個王朝的突襲，李德明遷都到了黃河以外的賀蘭山麓懷遠鎮，改名興州，這就是今天的銀川市中心所在地。依山面河地理形勝，可守衛成果，開啟了銀川成為寧夏平原中心的歷史。李德明留給兒子李元昊的是一份殷實家底，他因早逝而無緣消受，李元昊坐享其成，最終稱帝，改興州為興慶府，開啟了霸業宏圖。就這樣，李繼遷和李德明分別被李元昊追封為太祖和太宗，葬于賀蘭山東麓，陵墓分別稱作裕陵和嘉陵，即王陵公園的一號陵和二號陵。

如今舉目所見，陵區的遺存都是黃土，躺著的立著的建筑軀體盡為泥塑之身，就像女媧造人后的游戲之作，搗騰出來的盡是半成品。連綿如屏的賀蘭山，在西側烘托出深色背景，黃土就成了陵園的標準色。

走進裕陵，最先走近的是陵城的后門闕臺，也能看到旁邊的郭城角臺，陵塔就在前方。很顯然，當年祭陵應該是由南而北，我們這是逆向參觀，踏過北郭闖入；這很容易讓人造成困惑，好像對逝者也不尊重。景區參觀得有個方向引導，停車點更應該設在南門之外。陵園的墻垣都在，外郭內外清晰可辨；內城前方還有月城，內外城之間也設有碑亭，陵塔前方有獻殿。內城正中有一座高臺，圖片介紹說其功能待考；既然設在陵塔旁邊，又在中軸線上，北方尊位，或者這就是在祭祀先祖時，同時祭祀蒼天。畢竟，游牧地區地形簡單粗礪，祭司與蒼天需要有更多溝通，尤其裕陵主人是開辟西夏王朝的第一人。

若站在遠處瞭望，蒼天大地間這些土堆毫不起眼；走近來，所有的建筑遺存讓人感覺到了規模和氣勢。尤其線條柔和的圓錐形陵塔，就像半截饅頭聳立在地面，當然也像金字塔。公園中每一座陵塔底下面，都對應一個地宮，躺著一位西夏帝王，或者還有后妃作陪。仔細瀏覽，陵塔的筑造方式為數層土磚砌成一個平臺，再加差不多高度的夯土，就這么一層一層均勻壘上去；那么，外包裝肯定也需要同時砌筑，很可能是用燒制的青磚作為表層。如今，外包磚已經蕩然無存，剩下的軀干赤身裸體，丑陋不堪，卻透著王朝氣度。根據現場還原的圖片得知，所有建筑當年都不是一堆堆坦露的黃土，都有精致包裝，陵塔前方一般都連著一個享殿；陵塔遺體上的幾排窟窿，都是當年支撐梁架的遺存?，F場還有破碎的琉璃陶片，還有青磚，均為享殿和圍墻上的構件，或為琉璃瓦，或為青磚墻，都精工細作；如今能看到的只有斷壁殘垣，圖片的還原也只能是大致推測，但由此可以窺探到一個歷史深處的王國風貌。

放眼裕陵，左右基本對稱，陵城外還有石像生，擁有嚴格規制。但是，任憑當年如何風光，也禁不起時間的漫漶。1號陵塔與2號陵塔互相呼應，不乏交談。這父子倆生前沒有稱帝，死后倍享尊榮，陵寢位置卻在最南方，按方位似乎成了守陵者。不過賀蘭山呈南北走向，各陵塔一字展開，每座陵塔都對應著賀蘭山的一座山峰，地位對等，但是開國皇帝李元昊的泰陵還是占據了中央地位。當然，目前陵區中除了7號壽陵的主人確定為第五代夏仁宗李仁孝，其他陵墓主人并沒有得到完全確認。

一個個西夏王，就在賀蘭山東麓的黃土地里長眠，守望著生前的割據版圖，已歷近千年。如今通過百度地圖，可清晰看到原野上撒落的一個個遺址。據統計，西夏王陵區共發現帝王陵9座，陪葬墓園200余座，大大小小的四方形陵園星羅密布。此外還有三座王陵不知所在，人們將目光對準了上個世紀六十年代興建的一處工程，因為占地寬闊，或者三個陵園連同眾多陪葬坑均已被鏟平；該工程的空白地帶，似乎還能看到很多遺跡。

賀蘭山綿長如屏，重重山巒高低錯落，就像天地間奏響的一曲激情樂章；山上巨石聳峙，無聲地羅列，看不到樹木，光禿禿地杵在大地上。王陵區為賀蘭山沖積帶，夾雜著大量礫石，且因為海拔高，缺水缺土，草木稀疏，要掘出這么多的巨大陵墓，無疑是一個個浩大工程，不知要動用多大規模的人力物力，恐怕堪比埃及金字塔當年建造的盛況了。當年，西夏騎兵就馳聘在這樣的土地上，展開游牧生活，在北宋時期與宋遼形成鼎立之勢，到了南宋又與宋金構成“鐵三角”關系。三國之間分分合合，打打殺殺；到都打不動了，還得坐下來和談。都相安無事時，各自便得到了少有的發展機會。最終，夏金宋三個“冤家”都被蒙古鐵騎一一收拾，歷史最終進入大元王朝。西夏國因為更鄰近蒙古勢力范圍，因而首當其沖，興慶府最終遭到屠城，宮殿被毀，王陵也遭到大規模破壞，加上時間的侵蝕，只剩下了當今的遺址。

西夏王朝從太祖李繼遷起，到末帝李睍共十二帝，如今只剩下九座陵墓存世，相關大型文化遺存約46處，以銀川市為中心分布。在王陵公園，考古人員也在極力做著恢復工作，有些殘墻看上去好像有一定形式的恢復。當然，怎么恢復，也恢復不了當年景觀，人們只能在博物館的藏品上展開想象。館藏建筑構件明顯帶有色彩，巨大的鴟吻，鮮艷的陶三彩雕像，等等，說明當年的陵園也曾金碧輝煌，極力超脫黃土地的沉悶，營造了一個彩色世界。

肅穆綿長的賀蘭山脈，見證了當年的金戈鐵馬。黃土地上的遺存，讓人大致感受到了這片土地上一段恢宏的歷史。而旅途中的我無比渺小，只是時光長河中一具勞碌之軀，還要叩訪更多地方，不如盡快離去！