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《西游記》里的坐騎為什么有的被收回,有的被打死

2025-02-23 00:00:00李天飛
青年文摘(彩版) 2025年4期

有很多人問過我這么一個問題:在《西游記》里,為什么有的妖怪被主人帶走了,有的妖怪卻被打死了?

網上有一大堆答案,比如,有后臺的妖怪都被帶走了,沒后臺的都被打死了,這其實是《西游記》在諷刺明朝社會的黑暗,是作者用心良苦。有后臺的妖怪都是如來故意安排的考驗,沒后臺的是野生的,自然沒人護著他們,是如來布的一個局。

這個問題其實還有更有意思的思考角度。你可以看看,有后臺的妖怪都是什么來歷呢?他們都是神仙的坐騎、跟班、寵物,比如,文殊菩薩的青獅、普賢菩薩的白象、如來佛頭上的大鵬以及觀音菩薩的金毛、救苦天尊的九頭獅子。

在明代,這些都是大大有名的人氣角色。在廟里和老百姓家里的墻上,隨時隨地都能看到這些妖怪。這些妖怪和主人早已合成了一體,成為一個個“文化符號”。大家提到文殊菩薩,就會想到他騎一頭青獅,提到普賢菩薩,就會想到他騎一頭白象。

青牛精偷了太上老君的金剛琢,十分厲害。這頭青牛也是非常有名。傳說老子(太上老君的人間化身)騎著一頭青牛,出了函谷關。守關的官員叫尹喜,看到東方來了一片紫氣,就攔住老子請他寫了一部《道德經》,才放他走。畫家非常喜歡畫這段傳說,有關這個傳說的畫一般就叫《紫氣東來》,被掛在很多人家的墻上,甚至今天還有很多人家直接在大門上鑲“紫氣東來”這4個字的瓷磚。這頭青牛就一直跟隨在老子身邊,最后馱著他一直向西,消失在茫茫流沙里,不知所終。

甚至在很多畫像上,青牛的鼻子上都畫著一個圈子。這個圈子在普通的牛鼻子上也有,是主人牽牛時的一個拉環。在《西游記》里就被寫成了第一厲害的法寶——金剛琢。

通天河的鯉魚精,是魚籃觀音造型的重要元素。魚籃觀音是非常有名的觀音菩薩形象,在各種繪畫、雕塑里經常出現。

因為傳說觀音菩薩能現33種化身,魚觀音就是其中一種。這里有一個流傳很久的故事。

根據佛教傳說,觀音菩薩得道之后,便化作普通人,教化百姓。唐代的某一天,在陜西一個叫金沙灘的地方,人們發現一位美麗少女,正在賣竹籃里裝著的兩尾魚。金沙灘上有許多單身漢,紛紛跑來說親,爭著想娶她為妻。少女笑著說:“你們這么多人,讓我嫁給誰呢?這樣吧,我教你們念一篇叫《普門品》的佛經,你們誰能在一天之內背下來,我就嫁給誰。”大家答應了。這篇經文約有2000字,一天之后,約有一半的人背了下來。少女又說:“還是不行,《普門品》只是入門的,我再教你們念《金剛經》,誰一夜之間背下來,我就嫁給誰。”《金剛經》有5000多字,第二天,能完全背會的只有三四個人。

少女又對剩下的幾個人說:“你們誰能背下《法華經》,我一定嫁給他。”這部經將近80000字。3天之后, 有一個叫馬郎的背會了,于是少女便答應嫁給馬郎。可是新婚那天,她卻死了。馬郎十分難過,只好將她的尸體掩埋了。

過了幾天,有位老和尚叫馬郎掘開墳墓看看。馬郎打開一看,里面竟然沒有尸體,只有一副黃金的骨架。馬郎這才知道這是觀音菩薩點化了他,就雕刻了菩薩手提魚籃的像供奉起來,人們便稱之為“魚籃觀音”或“馬郎婦觀音”。

這個故事在民間流傳非常廣,所以《西游記》也把這個形象寫了進來。孫悟空救不出師父,來到普陀山找觀音菩薩求援,發現菩薩沒有梳妝,衣服也穿得很隨便,正在那里砍竹子,編籃子。這個形象,就是魚籃觀音的形象。

鯉魚精的兵器是一把大錘,是用一枝沒開的荷花變成的這枝花骨朵,也是魚籃觀音畫像的重要道具。一般的魚籃觀音畫像里,觀音提魚籃,旁邊的童子捧著花骨朵。因為當時人們都很熟悉《西游記》,就把這花骨朵寫成大錘了。

你可以發現,《西游記》的特點是:書里許多人物都是借用了民間神話傳說里本來就有的角色。

為什么借用? 因為他們人氣高。《西游記》里的人物,要依托大量的民間故事、神話傳說。正面人物固然需要借用,反面人物也同樣需要借用。但反面人物總不能安排那些正神出場,就只能安排坐騎、寵物了。

借用這些舊有的角色,當然是為了故事好看,增加人氣。但這樣一來,就造成了另一個問題:請神容易送神難。

既然是請過來聯動的人氣角色,作者當然不能隨便把他們寫死。因為這和老百姓的認知相違背:我天天去廟里,能看到文殊騎青獅,普賢騎白象;家里的墻上,還掛著老子騎青牛的畫。怎么這些角色到你故事里就死了呢?

我們再假設一個更夸張的結局:孫悟空大鬧天宮,一棒子把玉帝打死了。這本書還能不能賣出去?當然不能,因為這完全違背了當時老百姓的認知。

被孫悟空打死的都是什么妖怪呢?有這樣幾位:一堆白骨成精的白骨精,隱霧山的豹子精,駝羅莊的大蟒精,車遲國虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王。

民間傳說本來沒有這些妖怪,廟里也不供著他們,老百姓家里也不掛他們的畫像。這些妖怪就是《西游記》作者原創出來的。作者讓孫悟空收拾他們,自然是不心疼。

所以說,有后臺的妖怪都被救走了,但這個后臺并不是什么大神,而是老百姓自己。

之妙//摘自《少年讀西游》,山東文藝出版社∣果麥文化出品,本刊有刪節,佟毅/圖

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