鄧小平:“今天開的是不握手的會”
第二野戰軍那些戰功赫赫的將軍,對鄧小平特有的軍人風格有著深切的體會。在他們的回憶中,很少說話的鄧政委干脆利索,深諳“慈不掌兵”的道理。
1946年,部隊接連打了幾個勝仗后,在中秋節這天接到命令去總部開會。各個縱隊的司令員都很高興,想著可以好好吃一頓月餅。趕到司令部,當他們興奮地伸出手同首長握手時,鄧小平卻擺擺手,拒絕和他們握手,還嚴肅地說:“今天開的是不握手的會。”
原來,總部把這些戰將召集起來是要整頓部隊紀律。打了勝仗后,部隊出現了驕傲自滿的情緒,群眾紀律露出了松懈的苗頭,鄧小平決心把問題消滅在萌芽狀態。
各部隊隨即進行了嚴格的檢查和整頓。于是,歷史就留下了這樣一幕精彩的記錄——戰士在屋外露宿,旁邊的房門上寫著“老鄉不在家,進門就犯法”幾個字。當時的記者拍下的一張照片,如今保存在軍事博物館里。
開國將軍合唱團
中華人民共和國成立十周年前夕,由300位開國將軍組成的合唱團走進剛剛落成的人民大會堂。李志民上將指揮陸海空300位將軍,高唱《紅軍紀律歌》《太行山上》《我是一個兵》……坐在觀眾席上的毛澤東、劉少奇、周恩來等黨和國家領導人紛紛起立為共和國的將軍們熱烈鼓掌。這或許是世界——肯定是中國有史以來級別最高、規模最大的將軍合唱團。
王陽明:“是你們的眼睛熱罷了”
在明代,有爵位之人,官帽有絲織物下垂至耳。王陽明獲爵位后入朝謝恩,有同僚見到他,語帶嘲笑:“你的耳朵上有垂下來的絲帛,難道是因為耳朵冷?”王陽明笑道:“哪里是我的耳朵冷,是你們的眼睛熱罷了。”
張詠:請頭巾吃餛飩
北宋名臣張詠性格急躁,在益州任知州時,有次在街上吃餛飩,每次低頭,頭巾的帶子總垂到碗里,垂一次,拿一次,最后張詠不耐煩了,將頭巾解下來直接扔進餛飩碗里,說:“你請吃吧。”自己起身走了。
有事共參
紀曉嵐隨乾隆帝南行,路見梨樹,他摘下一個自己吃了。乾隆問:“融四歲,能讓梨。愛卿路上得梨何不讓朕,自己便吃?”紀曉嵐回答:“梨者離也。臣奉旨伴駕,不敢讓梨(離)。”乾隆又問:“既不能讓,何不分與朕吃?”紀曉嵐說:“既然不敢讓梨,又豈敢與君分梨(離)呢?”走了一程,又見一棵柿樹,結滿果實。紀曉嵐摘個熟紅了的柿子,一切兩半,獻皇上一半,自己留下一半。乾隆問:“梨不可分,這柿子如何就可分吃了?”紀曉嵐風趣地說:“柿者事也。臣伴君行,有事(柿)共參(餐)!”
“先生”與“老子”
從前有個秀才,狂妄自大,盛氣凌人。一日,他經過一所學堂,要學童請他們的先生出來聽自己高談闊論,以顯示一下自己的才學。他一語雙關地問:“稻粱菽,麥黍稷,這些雜種,哪些是先生?”一個學童走了出來,不慌不忙地答道:“詩書易,禮春秋,許多正經,何必問老子!”
春光不等人
北宋大臣韓維被貶謫后,每年春天都會備上十套酒具,暢游西湖:游湖前,韓維讓仆人在湖邊等候,有士大夫經過便邀他上船,直到邀滿九人為止,從不問客人詳情。有人問:“為什么不多了解一下他們的情況?”韓維說:“我老了,不知道還能經歷幾個春天,如果找到知己再和他們喝酒,我又能快樂幾天呢?春光不等人啊!”
替罪豺
武則天信佛,下令禁止宰殺牲畜。一天,御史大夫婁師德正在吃飯,有人端上來肉菜。婁師德問:“敕禁屠殺,何為有此?”廚人道:“豺咬殺羊。”婁師德心領神會,調侃道:“大解事豺。”過了一會兒,又端上來鲙魚,婁師德又問是從哪里來的。廚人道:“豺咬殺魚。”婁師德怒道:“智短漢,何不道是獺?”廚人立即改口,說魚是獺咬死的。
岳父為何被稱作“泰山”
李隆基泰山封禪時,宰相張說被任命為封禪使。按照慣例,封禪后,三公以外的隨行官員都可晉升一級。張說的女婿鄭鎰本是九品,封禪后卻驟遷五品。李隆基大宴群臣時,見鄭鎰穿著五品官服,問其原因。鄭鎰不語,一個宮廷戲子說:“這都是泰山的力量!”自此,“泰山”成了妻父的專稱。
另類喝酒
北宋官員石延年飲酒很另類:有時披頭散發光著腳,還戴上枷鎖,稱為“囚飲”;爬到樹上喝,稱為“巢飲”;用秸稈把身子埋起來,然后探出頭喝,稱為“鱉飲”。石延年任海州通判時,有次朋友來訪,二人在船上一直喝到后半夜。酒快喝光了,石延年仍未盡興,見船中有一壇醋,便摻在酒里接著喝,最后酒和醋都喝光了。
古代“監控攝像頭”
“物勒工名”是一種春秋時開始出現的制度。據《呂氏春秋》記載:“物勒工名,以考其誠,工有不當,必行其罪,以窮其情。”到了漢代,出現了“骨簽”,詳細記錄著產品的名稱、數量、生產日期、生產官名、工名、強度、編號等,堪稱古代的“監控攝像頭”。
文彥博辟謠
皇祐年間,銅錢和鐵錢在市場上同時流通,其中銅錢是更主要的流通貨幣。久而久之,有官員上書朝廷,建議廢除鐵錢。朝廷雖然否決了這一建議,但廢除鐵錢的消息不脛而走,導致百姓人心惶惶,都擔心鐵錢砸在手中,想盡辦法把手里的鐵錢趕緊花出去。
宋仁宗下令讓忠武節度使、知永興軍文彥博處理此事。文彥博回到家中,一邊讓家人將存放的絲帛拿出來,一邊派手下找來幾個商人。文彥博讓商人將絲帛拿到市場上代為出售,并特意囑咐:“交易時只收鐵錢,不收銅錢。”此舉立竿見影,百姓看到有商人主動收取鐵錢,看來之前都是謠言。慢慢地,市場恢復了正常。
宋仁宗問文彥博如何想到這條妙計的。文彥博說:“百姓對廢除鐵錢的事情這么恐慌,我想一定要用實際行動給大家吃一顆定心丸,從根本上切斷他們恐慌的源頭。其實,這一點也與治國的道理是相通的。”★
(來源/《黨史博覽》《黨史博采》《北京青年報》等)