地上祥龍送祝福

甲辰金龍呈祥去，乙巳靈蛇吐瑞來。值此蛇年來臨之際，我們共同欣賞部分巳蛇花錢，感受巳蛇花錢給我們帶來的祝福。

我們首先欣賞部分含“巳”字的花錢。《說文解字》中說：“巳也。四月，陽氣巳出，陰氣巳藏，萬物見，成文章，故巳為蛇，象形。”

圖1為掛牌生肖錢，單孔掛牌。圖案為左向游蛇吐瑞而來，背面有祥云托巳，巳巳如意。巳，諧音為“時”“事”等，我們互祝巳巳如意，實際上就是互祝時時如意、事事如意、巳年如意。

圖2為宋代巳生本命星官蛇圖花錢，錢文“巳生”，星官，正面圖案為盤蛇向上，光背。圖3為生肖蛇納庫錢，圖案為星官、如意祥云托蛇，錢文為“巳生人錢七萬貫納第十一庫”。巳，本義為在胎包中成長的小兒。《說文通訓定聲》：“巳，似也。象子在包中形，包字從之。”顯示了生機盎然，表現了生命力旺盛。巳生、巳生人，意即為巳年出生的人。道教認為人人都有本命星官，生肖不同，本命星官不一定相同。星官護佑，可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍，使保天年。

納庫錢又名受生錢、壽生錢、庫生錢等。該錢寄托了人們對生的祝福，表達了人們對生的敬畏，展示了人們對生的期望，體現了人們對生的承諾。

清代粵爐辛巳元年背天下太平方孔花錢（圖4）為吉語錢，錢文“天下太平”“辛巳元年”。巳用于紀年時，有乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳五個巳年。該錢“辛巳元年”中，辛巳年相應的有1821年、1881年等。元年，通常是指帝王即位的第一年。查詢相關資料可見，該辛巳元年指的是道光年號頒布的第一年，即清朝宣宗愛新覺羅·旻寧改元的第一年，為1821年。因此該錢應鑄于道光登基改元后，祈求天下太平。

我們再來欣賞部分含有蛇紋的花錢。蛇是常見的爬行動物之一，身體圓而細長，有鱗，沒有四肢，游動靈活，能升能潛，是十二生肖中唯一沒有四肢的年獸。

圖5金代生肖蛇背四決花錢屬于生肖錢，正面為蛇形圖案，光背。古人認為：“蛇乘龍。《左傳·襄公二十八年》。”還注曰：“蛇，元武之宿，虛危之星。”元武之宿，即北方七宿，玄武；虛危之星，即北方“斗牛女虛危室璧”七宿中的兩星宿。人類始祖伏羲、女媧，就是“蛇身之神”。蛇還象征國君、君子等。由此可見，蛇是地上的祥龍（尊稱為“小龍”）、天上的玄武、人間的神明，實為富貴吉祥之靈兆、福兆。

人們過去遇到蛇，曰之為“喜見升卿”。“升卿”是蛇的雅稱，也寓含著一個升騰、前進、增上的美好意象。《白澤圖》敦煌殘卷記載：“山見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之吉。”意即，山中巨蛇頭戴冠幘，遇見時叫它的名字升卿，乃是大吉。“蛇之善者惟升卿”，見之大吉，自然心生歡喜，故為喜見升卿。時已乙巳，祥瑞升卿處處顯現，祝福護佑，人人心懷喜悅，無往而不吉。

“富貴長壽”背北斗七星玄武圖大型花錢（圖6）為吉語宗教錢，錢文“富貴長壽”，圖案有北斗七星和龜蛇玄武。蛇不但是升騰向上的象征，更是健康長壽的標志。蛇身細長而精瘦，游動自如，活力四射，正是健康長壽的標準形象。該錢正面文字，一說是道家符文與篆書“長壽”，一說是蟹爪文“富貴”與篆書“長壽”。

玄武為龜蛇合體，是我國古代神話傳說中四種靈獸（亦稱“四象”）之一，是代表北方七星宿的神獸；為道教所奉祀的水神、北方之神，成為長生不老的象征，尊為“玄天上帝”“真武大帝”等。玄武大帝，掌管人間善惡生死，安定四方，避邪除穢、驅逐魑魅。

圖7是一枚生肖鎖片，其上有右向游蛇和蘭花幽香圖案，背面有太極八卦圖及“壽比南山”文字。圖8是宋代“福德長壽”背本命元神蛇花錢，屬于吉語宗教錢類別，錢文為“福德長壽”，另一面有本命元神、星官、小神托舉“蛇”環等圖案。

厚德載福，人要有厚重的品德，才能承載福氣。五福之重在于德，德為福之因，福是德之果。德福者長壽。福德長壽，壽為五福之首，德為五福之重（攸好德）。本命元神的“本命”指人生年干支，60年為一輪；“元神”是道家稱人的靈魂本初狀態為元神。王重陽在《五篇靈文注》中說：“元神者，乃不生不滅，無朽無壞之真靈，非思慮妄想之心。”

天下太平、富貴長壽、壽比南山、福德長壽，這些花錢皆表達了喜見升卿之祝福，也是蛇年大吉之共愿。（注：本文圖片均源于首席收藏網、華夏古泉網）