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“一帶一路”背景下:芻議提高人類命運共同體理念國際認同度的基石

2025-02-07 00:00:00姚彩云王讓新
秦智 2025年1期
關鍵詞:文明理念人類

[摘要]“一帶一路”建設作為人類命運共同體理念的偉大實踐,其建設已經有10年,“一帶一路”倡議一經提出,就得到全球范圍的積極響應,國外也有諸多相關研究,對于“一帶一路”建設的底層邏輯人類命運共同體理念,在國外的接納度也還不足,本研究基于這些問題,探討了國際社會對于人類命運共同體理念認同存在的障礙,以及提高人類命運共同體理念在國際的認同度的認識論基石、利益基石和價值基石。

[關鍵詞]一帶一路;人類命運共同體;馬克思;國家;國際""" [DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.01.002

一、背景與問題的提出

2013年習近平總書記對哈薩克斯坦和印度尼西亞進行國事訪問期間,先后提出“共建絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的“一帶一路倡議(BRI)”?!耙粠б宦贰边@一愿景源自東漢張騫出使西域構建的連接中國與中亞、中東、東南亞和遠東亞的貿易路線“古絲綢之路”的歷史符號。

“一帶一路”由大型基礎設施投資項目組成,已經成為我國改善與世界各國的雙邊關系,積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系的政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體,其底層邏輯是構建人類命運共同體[1],“一帶一路”本身也是人類命運共同體理念的偉大實踐。2023年,中國已同152個國家和32個國際組織簽署了200余份共建“一帶一路”合作文件?!耙粠б宦贰背h與人類命運共同體的建立順應了當今世界和平、發展、合作、共贏的時代主題與潮流,獲得國際社會的廣泛關注和許多國家的積極響應,“一帶一路”倡議被譽為全球化的新階段,使得中國對世界的經濟和貿易格局進行了創造性的改造,影響力不斷擴大,通過與世界不同地域,如東南亞、南亞、中亞和歐洲的聯系與合作,提供了區域內貿易合作的經濟政治框架。

由于中國影響力的不斷擴大,在世界形成了新的大國競爭關系,由于意識形態、歷史背景的差異,過去十年國外有許多討論“一帶一路”前景、挑戰和影響的研究,研究中有因為“一帶一路”的積極影響獲得的支持和贊揚的聲音,結果表明,中國的“一帶一路”對外直接投資能夠促進沿線國家的經濟和社會發展,回答了“一帶一路倡議”可能使得一些發展中國家陷入借款陷阱的疑問。

盡管人類命運共同體理念已寫進聯合國十多份文件。但是當我們深入思考這些出現的反對和質疑的聲音的原因,本質上是國外還不能很好的理解和接受“一帶一路”的底層邏輯,和中國提出的人類命運共同體理念,即使理解也對動機和目標質疑。我們不禁要問,為什么人類命運共同體理念在國外一時難以被接受?人類命運共同體理念為何難以傳播?

二、提高中國式人類命運共同體理念在國際的認同度的三大基石

(一)人類命運共同體的認識論基石

人類命運共同體的理念的提出不是無本之木,而是基于對當今世界歷史、經濟全球化和信息技術革命等重大現實基礎必然產生的理念,從認識的角度來看,列寧所說人的認識和發生是“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐”的過程,毛澤東進一步闡述了人的認識是由感性認識上升到理性認識、再由理性認識指導實踐的兩次能動飛躍過程,是由低級向高級發展,是從實踐到認識,從認識到理論,再從理論指導實踐認識循環往復的過程發展,中國共產黨的人類命運共同體理念也經歷了從實踐經驗到理性認識、從理性認識到指導實踐的兩次飛躍。

數字時代的到來,人類文明新形態必然會出現,習近平總書記提出“兩個結合”思想這一理論創新,根據唯物史觀的觀點,社會存在決定社會意識,這一理論創新,必然會由“兩個結合”演化為“四個結合”,即:“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”到“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合、同先進科技哲學思想相結合、同人類優秀文明相結合”形成新的人類文明形態。而“一帶一路”便是人類新文明形態產生的重要契機,而人類命運共同體很可能是人類新文明形態的雛形之一。

(二)人類命運共同體的利益基石

經濟基礎決定上層建筑,當今世界,和平與發展是主題,世界各國渴望“合作共贏”“和諧共處”。人類命運共同體理念[2],是新時期中國對國際關系基本準則的重要發展,也是對中國外交戰略思想和實踐的最新概括?!肮餐妗笔侨祟惷\共同體的基石,構建人類命運共同體需要各國以開放包容的心態共同應對全球性挑戰,創造更多共同利益。

“共同利益”的價值取向是“合作共贏”,其價值目標是通過合作達到雙贏,實現利益共享。這一價值目標的實現需要建立在人類共同價值基礎之上。作為當今世界各國利益交融、相互依存的客觀現實,國際社會已經形成了“你中有我,我中有你”的局面,不能以零和博弈的方式來對待各國之間的利益關系。因此,“合作共贏”是國際關系中最基本、最核心的原則和精神,是構建人類命運共同體必須堅持的核心價值觀。在世界經濟全球化時代,各國利益相互交織、相互影響,以經濟利益,相互依賴,只有堅持合作共贏的理念和精神才能有效化解各國之間的矛盾和沖突,消解敵意與對抗。

當今世界經濟形勢復雜多變,單邊主義、貿易保護主義、地緣政治風險上升,傳統和非傳統安全威脅持續蔓延。中國提出的“一帶一路”倡議具有“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的特點,旨在為世界提供一個合作共贏的公共產品。“一帶一路”倡議把沿線各國經濟社會發展緊密聯系在一起,使沿線國家共享中國經濟發展紅利。“一帶一路”倡議為全球共同發展帶來了新的機遇,是構建人類命運共同體的重要舉措。隨著這些偉大實踐、理念構建的新國際格局,帶來新的發展機遇,為當今世界之問“我們想要構建怎樣的世界?”給出新的答案,經過實踐檢驗的理論才能更加深入人心。而人類命運共同體理念,符合歷史發展的潮流,符合世界各國的利益,也必然將成為世界發展的新趨勢、未來國際關系的基本準則。

(三)人類命運共同體的價值基石

黨的二十大報告指出,“構建人類命運共同體是世界各國人民前途所在”,并將“推動構建人類命運共同體”列為中國式現代化的本質要求之一,這一重要思想,是以習近平總書記為核心的黨中央立足世界百年未有之大變局、把握人類社會發展大勢、著眼國際秩序變革與人類進步做出的科學論斷。人類命運共同體理念深刻揭示了世界歷史演進的客觀規律和各國人民追求美好生活的共同愿望,是推動構建人類命運共同體的價值基石,[3]這體現在三個方面:

1.人類命運共同體理念是對人類社會發展規律的深刻洞察

人類命運共同體理念強調人類社會是一個共同體,各個國家和人民在共同的命運中緊密相連,這樣的認知也有著現實的基礎,如在對全球性問題的認識和應對上。人類命運共同體理念倡導全球性問題如氣候變化、貧困、恐怖主義等,不僅僅是某個國家或地區的問題,而是全人類共同面臨的挑戰,只有各國和各個社會群體共同努力,才能有效解決這些問題。它認識到全球化、經濟、科技、環境等各個領域的變革和挑戰對于全人類都產生的影響,蘊含了對人類社會發展的普遍性和規律性的認知,人類社會的發展是有規律可循的,受到各種因素的影響,如經濟、政治、社會和文化等,人類命運共同體理念正是在深刻理解和把握人類社會發展規律的基礎上,為了更好地推動人類社會的發展而提出的[4]。

2.人類命運共同體理念是對實現人的自由全面發展的價值追求

馬克思人的發展理論認為,人的發展實際上表現為人的社會關系的發展,一切社會關系的總和構成人及社會的本質,社會發展與人的發展是有機統一的。因此,從人與社會發展的一致性上看,人與社會是一種共生的存在,人實現自身全面發展的價值追求和愿望,是通過社會的全體發展的價值導向來體現的,社會本身的整體性進步就是生活于其中的人的全面發展的前提與基礎。人類命運共同體理念中包含了對人類自由、平等、正義的呼喚,它反映了全人類和諧共處的希望、信心和力量,不同于宗教的通往神的唯心主義悲觀宿命關切,人類命運共同體以“一帶一路”實踐和勞動為基礎,凝聚全人類共識,將人類對于美好社會的構想,對人類自由全面發展的渴望和對人類社會共同精神的依托與情感歸屬集合在一起,實現“知、情、意”一體化。

3.人類命運共同體理念以世界文明多樣性為基礎,尊重世界文明多樣性。

人類命運體的提出是基于平等、互相尊重的原則。尊重世界文明多樣性意味著珍視不同文明之間的對話、交流和互動,這種尊重體現在各個方面,包括對其他文明的觀點、實踐和傳統的包容和尊重,以及對多元文化的平等對待和認可。人類命運共同體理念認為,文明多樣性是人類社會發展的一種豐富資源和動力,不同文明之間的交流和互鑒有助于推動人類社會的進步和文化的繁榮,通過尊重世界文明多樣性,人類能夠更好地理解和欣賞其他文明的貢獻,拓寬視野,促進文化的多元性和創造力。強調尊重和保護這種多樣性,鼓勵文明之間的對話和互鑒,通過這種方式,人類可以共同構建一個更加包容、和諧和繁榮的世界。

三、結語

當前,世界格局深刻調整,國際力量對比深刻變化,全球治理體系和國際秩序變革加速推進。但是,以霸權主義、強權政治為特征的現行全球治理體系與時代不相適應,人類命運共同體理念是對全球治理體系的改革創新;推動全球合作和協調,通過加強國際合作機制,分享經驗、資源和技術,各國可以共同解決全球性問題,實現共贏和共同發展。

參考文獻:

[1]王義桅.時代之問中國之答:構建人類命運共同體[M].長沙:湖南人民出版社,2021.

[2]姜麗.構建人類命運共同體:“一帶一路”與跨文化交流[EB].

[3]劉同舫.人類命運共同體的文化構建及其世界意義[J].浙江社會科學,2023,(07):4-12,156.

[4]黃其洪,方立波.論人類命運共同體理論的馬克思主義哲學基礎[J].學術研究,2021,(11):29-36.

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