






主持:棉花糖
“一米一世界,一味一乾坤。”對于國人而言,稻米不僅是不可或缺的主糧,更是承載著千百年來各地飲食習俗的文化載體。聰明的勞動人民以稻米為基底,創(chuàng)造了無數(shù)吃法多樣、口味豐富的傳統(tǒng)美食。“來條粉利,大吉大利!”在廣西,粉利已成為與春節(jié)相關聯(lián)的文化美食符號,是春節(jié)文化的重要組成部分。本期,我們走進隆安,探尋南寧市非物質文化遺產代表性項目——雁江粉利制作技藝。
雁江古鎮(zhèn)位于南寧市隆安縣西北部,在歷史的發(fā)展進程中,當?shù)厝税l(fā)現(xiàn)并掌握了一些獨具特色的傳統(tǒng)“米食”制作技藝,粉利就是其中之一。雁江粉利的制作,遠在雁江還是個小村落時就已經出現(xiàn)了。據(jù)民間傳說,約1800年前,諸葛亮南征經過雁江,當時瘴癘流行,江水污染,諸葛亮遂命軍士挖“孔明井”取水,并將大米蒸熟、磨漿、搓成團以便軍隊食用,“米團”就是如今粉利的雛形。
“粉利”屬于米粉的一種,原材料相同,做法相似,只是最終成品形狀不同于米粉的細條狀,而通常為粗條狀或塊狀。“粉利”這一名詞由“米粉”衍生而來,為了春節(jié)時討個吉利,也為了新的一年順順利利,人們將淳樸的愿望寄予這種食物,將其取名為“粉利”。
粉利不僅是一種美食,更是一種文化的傳承。粉利象征著對新一年的美好期許,是春節(jié)聚會中不可或缺的佳肴。它的存在,不僅僅是滿足人們味蕾的需求,更是對家鄉(xiāng)情感的一種寄托和表達。
粉利雖好吃,但制作的過程并不簡單。選米、泡米、磨漿、翻炒米漿、搓揉成型、蒸粉利、晾干、印章,共有8個步驟,每一步都要一絲不茍地按照傳統(tǒng)的方法去做。
選米。做粉利所選用的大米與平時煮飯用的大米不同,需選用雁江當?shù)氐奶禺a“硬米”。“硬米”雖煮飯硬、難嚼,卻是做米粉類食品的好材料。用它做出來的粉利久煮不爛,韌而爽口。
泡米。將選好的米倒在水中浸泡,時間4~5小時為宜。如果泡米的時間不夠,米不夠軟,會給接下來的磨漿增添難度;如果浸泡時間過長,米就會變質產生異味,完全不能用來做粉利了。
磨漿。米與水在石磨的轉動打磨下交織、融合,純白的米漿順著磨槽緩流而下。連磨兩次,制作出來的粉利將韌而細膩,口感爽滑,可長期保存而不變質。
翻炒米漿。當灶臺中柴火燃燒正旺時,便將磨好的米漿舀進鐵鍋中翻炒。這既是技術活又是力氣活。因為米漿要不停地翻攪,以防粘鍋,爐灶的火候也要根據(jù)米漿的炒熟程度隨時調整。米漿越煮越稠,翻煮10分鐘之后,米漿開始凝結成團。
搓揉成型。取適量花生油涂抹雙手,將炒熟結團的米漿趁溫熱揉搓,分成一個個小團,來回搓揉4~6次,再搓成圓柱形的生粉利。
蒸粉利。準備一口大鍋,把水燒開。放蒸籠、下粉利,開始蒸煮。蒸粉利整個過程持續(xù)50多分鐘,一條條生粉利在柴火高溫的蒸制下變得更為緊實勁彈。
晾干和蓋章。將蒸好的粉放入干凈的竹篩,再拿到通風良好的地方晾干,一般晾個3~5天就可以了。待晾好了粉利,特制的紅印章便在此時登場。這枚印章不僅是質量的保證,更是傳統(tǒng)文化的象征。待紅印章蓋上,粉利就完工了。
按照雁江的飲食習慣,秋后糧食入倉之際,人們便開始著手制作粉利,一直延續(xù)到春節(jié)后的兩個月。一年的辛勞、一年的收獲、一年的喜悅,都在鍋沿不斷升騰起的水蒸氣中慢慢得到釋放,這是古鎮(zhèn)里最原始質樸的人間煙火。
雁江粉利口感獨特,它既有大米的清香,又有一定的韌性和嚼勁。剛制作出來的粉利,口感軟糯,入口即化;晾干后的粉利經烹飪后則變得更加勁道,咬上一口,能感受到它在齒間彈動。
在風味方面,加糖制作的粉利帶有一種清甜的味道,宛如甜蜜的生活滋味;加鹽的粉利則有淡淡的咸味,質樸而醇厚。當粉利與其他食材搭配烹飪時,它能吸收其他食材的味道,同時又保留自身的特色。無論是與臘肉、香腸一起炒制,還是與蔬菜一起煮湯,粉利都能展現(xiàn)出其百搭的魅力,為菜肴增添豐富的口感和層次。
過去,由于水路交通發(fā)達,雁江古鎮(zhèn)成為重要的交通樞紐和商品集散地,吸引了眾多商人,客商輾轉之間,雁江粉利名播四方,供不應求。但隨著生活水平的提高,曾經家家戶戶制作、銷售粉利的盛況不復存在。如今,雁江古鎮(zhèn)僅剩下十多戶家庭在堅守這門傳統(tǒng)手藝。
粉利是屬于雁江的地理印記、時代印記,粉利的手工制作承載著雁江厚重的歷史與文化,經祖輩世代傳承而得以存續(xù)至今。
蘇美蘭是雁江粉利制作技藝主要傳承人之一,她們一家世世代代都秉承著手工制作粉利的傳統(tǒng)。蘇美蘭從16歲開始跟隨母親學習制作粉利,至今已有近50年的制作粉利的經驗。她說,一門技藝的傳承,單單靠一家肯定是不夠的。不論誰想學這門技藝,她都非常樂意傳授,并期待有更多的年輕人能來學習、創(chuàng)新。