奇特的三才環

玉佩中有一種圓環叫“三才環”。它的造型非常奇特，整體扁狀圓環形。環內外緣薄如刃，中間環肉厚，如同三個不同直徑的圓環，以橫截面六菱形的拼接方式，組合而成一個多棱面的大環，環與環銜接起棱線。

2015年12月古天一拍賣過一只玉三才環，成交價為11.27萬元。2024年6月古天一拍了兩只，但成交價非常低，一只2萬元落槌，一只4萬元左右落槌。縱觀6月初京城幾家古玉專場拍賣，幾乎不見三才環，而這2只拍價卻如此之低，是什么原因？筆者認為這與收藏界對三才環的價值認知有關，與市場存世量大也有關。這里我們只說說它的價值意義，以供同好談資閑聊。

三才者，天地人也。《尚書》上說：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。”天、地、人三個角色最為特別，最為重要。天時（時間因素）、地利（空間因素）、人和（人際因素）與三生萬物的共生性完全契合。正是因為天、地、人三個角色非常特別，因此，后人把甲骨文“才”字，表示植物幼苗能破土而出的以弱制強的形象，用來代表一種生長力量、創造力量。所以“三才環”是代表著一種宇宙和人的力量。《系辭》云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。”故而三才環的橫截面為六菱形，以對應這個三才之道。這也是先秦人追求與天地同在的終極秩序，不獨天，不獨地，不獨人，而與天地同呼吸。

道家稱三才環乾坤圈，代表“陰陽循環，周而復始”之意，專御陰煞之氣，遇薊妖氣侵害，只把自己人聚在一起，取環如法施為，立有三道光華將人環繞，便可仗以防身，沖出險地，對方妖氣任多厲害，也不致受傷。因此，三才環被認為可以聚集正能量，提升財運。

《素問》對三才之道解說：“地以候地，天以候天，人以候人。”意思是，人們應該根據地理環境來適應生活，根據天氣變化來調整生活習慣，根據人際關系來處理人與人之間的關系。《素問》中有“惟賢人，上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五臟”之說，即賢明的人應該順應天地自然的變化來調養身體。三才環的外緣象征上半身，要順應天氣的變化，下半身對應三才環的內緣，要順應地理環境的變化，三才環的中間對應的是要關注人際關系，來調養五臟。其實，這就是佩戴三才環的人最大益處，正所謂立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，天下唯《易》曰三才應變：“見機而作，不俟終日。”

三才環的佩戴方法有很多，這里分享一種玉串的組合方式。中國古代道家經典《淮南子》說：“氣五色三才環而凌云，筆一枝而鏤月。輝麗萬有，扶輪金石之場；照徹三才，環絡藻繪之府。”天地之間的氣呈現出五種顏色，三才（天、地、人）環繞其中，氣勢磅礴，直上云霄。所以，用一個三才環配一個錐形器，是一組非常合適的配串結構。