春秋時期的外交家

相傳，魯國史官左丘明與孔子是好友，兩人曾一同前往周室，在周太史處查閱檔案。回到魯國后，孔子寫了文字簡明的《春秋》，而左丘明則寫成了內容浩繁的《左傳》。

《左傳》記載了近500次戰爭，描寫了近3000個栩栩如生的人物，不僅是影響深遠的史學著作，也堪稱古人的“故事會”，我們耳熟能詳的課文《曹劌論戰》就是其中的一篇。本學期，我們一起來感受《左傳》的魅力。

春秋時期，國家與國家之間的交往，有時靠實力說話，有時靠外交家的能力。《左傳》中記載了不少著名的外交事件，其中最文雅的一次談判，發生在公元前614年的冬天。

當時，晉國是強國，小國、弱國必須和它搞好關系。魯文公在前往晉國朝見時經過衛國，衛成公請他幫忙，代為美言。魯文公完成了衛成公所托，回國路上，路過鄭國，鄭穆公設國宴招待，也想拜托魯文公代為調解鄭國和晉國的關系。

宴席之上，鄭國大夫子家吟誦了一首《鴻雁》，魯國大夫季文子聽后長嘆：“我們的國君也不免于此啊。”隨后，他離席起身吟誦了《四月》。子家當即起身，以更為懇切的語調，吟誦起《載馳》一詩的第四章，季文子與魯文公對視一眼，以《采薇》的第四章作為回答。鄭穆公喜出望外，起身拜謝，魯文公答拜還禮。

這四首詩都出自《詩經》，表面上看，賓客之間吟詩助興，風雅之至。實際上，子家是借《鴻雁》一詩向魯文公傾訴鄭國的困境，季文子回以《四月》是說往來奔波，我們太不容易。子家不肯放棄，繼續勸說，最后終于得到了承諾。整個過程其樂融融，沒有尷尬的請求，沒有直白的拒絕。難怪孔子感嘆：“不學詩，無以言。”

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子家賦《鴻雁》。季文子曰：“寡君未免于此。”

我們都知道伍子胥，但很少人知道，伍子胥在吳國時曾經有個好朋友，叫申包胥。伍子胥出逃吳國時，對申包胥說：“我一定要顛覆楚國報仇雪恨。”申包胥說：“你能顛覆它，我就一定能使它復興。”

公元前506年，伍子胥設計幫助吳國攻破楚國，申包胥為此趕往秦國求救。秦哀公拿不定主意是否出兵，申包胥的外交屬性就此爆發。他把吳國比喻成侵害中原各國的野獸，哭訴楚國國君如今流落荒野，提醒秦哀公，吳國如果吞占楚國成為秦國的鄰國，勢必會對秦國造成威脅，最后承諾如果秦國幫助楚國，楚國將世世代代侍奉報答。申包胥分析利弊絲絲入扣，訴求合情合理，然而，秦哀公哪有那么容易被說動，他派人婉言謝絕，勸申包胥住進客館等待消息。

申包胥斷然拒絕，他說：“國君還流落在外，做臣子的哪里敢休息呢？”他靠墻日夜痛哭，連續七天不飲不食。秦哀公為之感動，終于答應出兵。申包胥不僅有膽識有智謀，更有不到黃河不死心的毅力，正是這份毅力，讓他達到了目的。

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立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》。九頓首而坐。秦師乃出。

如果說申包胥為了一國存亡不計個人榮辱，那么燭之武就是把生死置之了度外，生動詮釋了什么是“國家有難，匹夫有責”。

在成為驚艷歷史的外交官之前，燭之武只是一個年過古稀，且懷才不遇的養馬官。公元前630年，晉國聯合秦國圍攻鄭國，情急之下，鄭國大夫佚之狐推薦燭之武去勸說秦王退兵。

那個夜黑風高的晚上，燭之武身綁繩索，偷偷墜下了城墻，前往秦國大營。他面見秦穆公，發表了一番慷慨激昂的演講，巧妙地利用秦、晉兩國的矛盾，分析形勢，說明保存鄭國對秦國的益處，表現得處處為秦國利益著想。秦穆公被他說動，欣然與鄭國結盟，晉國無奈之下只好退兵，一場國難就此消弭。

《左傳》里的外交家有很多，他們機敏鎮定、有膽有識，他們的外交辭令婉轉曲折，盡顯謙謙君子風范，同時有理有據，充滿“征服”的力量。他們在時代的洪流里卓然挺立，也在歷史的長河里熠熠生光。

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鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。