“江郎”果真“才盡”了嗎

江淹（444—505），字文通，濟陽考城（今河南蘭考）人，南朝文學家。江淹自幼聰穎過人，文才早顯，6歲就能作詩，18歲精通五經，他創作于青年時代的《恨賦》《別賦》，寫盡世間離愁別恨，被譽為千古奇文。中年的江淹攝職從政，從此再無佳篇，后人謂之文思枯竭。

關于“江郎才盡”的原因，后世有著各種猜測，主要有以下幾種：

其一，醉心仕宦，俗務煩心。江淹出身寒門，幼年喪父，早年在仕途上也不甚得志，曾多次被貶，在窮愁困苦的狀態之下，寫下很多文采斐然的詩文。后來官運亨通，因久處富貴安逸之境，才思逐漸枯竭。其二，韜光養晦，避禍自保。梁武帝時，沈約等人倡導的“永明體”新詩風靡一時，這種講究聲律、競寫艷情的詩歌，與江淹的創作風格和理念完全相悖，既然如此，不如封筆。其三，縱情山水，耽于享樂。

上述揣測雖不無道理，但恐非根本原因。事實上，江淹擱筆更為重要的原因是：生命轉向，醉心佛老。他在《報袁叔明書》中坦言：“吾功名既立，正欲歸身草萊耳。”在《自序》中，他回憶自己早年被貶為建安吳興令時，“山中無事，與道書為偶，乃悠然獨往，或日夕亡歸”，后來，更是“深信天竺緣果之文，偏好老氏清凈之術”。

此外，江淹還撰寫過《無為論》，說自己“回向正覺，歸依福田”。由此可見，江淹早已沉浸于佛道之中，哪還有飲酒賦詩、作文抒懷的興致。通過上述考察，不難看出，“江郎”并非真的“才盡”了。

（摘自《光明日報》10.18 謝青松/文）