馬家窯舞蹈紋含義再探

馬家窯文化是黃河上游地區新石器時代晚期代表性考古學文化，孕育出豐富多彩的彩陶藝術。馬家窯彩繪陶盆中的舞蹈紋是中國境內已知最早的舞蹈圖像，因其獨特的藝術造型和豐富的文化內涵，成為中國彩陶藝術的瑰寶。

通過整理發現，馬家窯文化中舞蹈紋彩陶共出土5件，均為陶盆，分別是青海大通上孫家寨、青海同德宗日、甘肅武威磨嘴子、甘肅會寧牛門洞村遺址出土及日本館藏舞蹈紋彩陶盆。從紋飾上看，這5件彩陶盆可分為兩類：一類舞者下半部分呈鼓腹狀，包括宗日遺址和磨嘴子遺址出土舞蹈紋彩陶盆；另一類舞者下部有短斜線紋，包括上孫家寨遺址、牛門洞村遺址出土和日本館藏舞蹈紋彩陶盆。

關于舞蹈紋的文化內涵，學界觀點差異較大，主要有以下幾種觀點。上孫家寨遺址發掘者認為是先民們勞動之暇，歡樂地手拉手集體跳舞和唱歌。河北師大歷史文化學院湯惠生教授在《青藏高原古代文明》一書中指出，連臂舞在生命和生殖祭典中是必不可少的內容。李澤厚先生在《美的歷程》中認為舞蹈紋具有一種嚴肅的巫術作用或祈禱功能。蘇州大學藝術學院張朋川教授在《馬家窯類型舞蹈紋彩陶紋飾另解》一文中認為舞蹈紋是帶有原始宗教意味的儀式活動。中國社會科學院趙國華研究員在《生殖崇拜文化論》一書中認為這是原始先民在巫術祭拜場景中的生殖崇拜。我們認為應結合當時物質文化背景及與同類文物進行比對，才能得出更加準確的結論。……