為生態文明建設添磚加瓦

推動農村生態文明建設不僅是滿足人民美好生活需要的重要內容，更是推動鄉村振興戰略不斷發展、實現中華民族偉大復興的關鍵一環。要從馬克思主義立場、觀點和方法上分析，認識到農村生態文明建設的重要性和必要性。從理論邏輯來看，農村生態文明建設是對馬克思主義生態思想的繼承、是對中國共產黨長期以來生態建設的發展、是對中華優秀傳統文化中生態文化基因的傳承。從歷史邏輯來看，在不同歷史階段形成了不同的生態文明內容。從現實邏輯來看，我國提出人與自然和諧共生的現代化發展道路，對農村生態文明建設具有現實意義。因此，文章從理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯三重層面進行分析，以期為農村生態文明建設提供幫助和啟示。

農村生態文明建設的理論邏輯

理論是實踐的先導，對實踐活動具有指導意義，推動我國農村生態文明建設需要科學理論的指導。生態文明建設具有深厚的理論基礎，這些理論基礎都對我國農村生態文明建設提供了科學的指導。

馬克思主義中的生態思想

1.實踐基礎上人與自然的辯證關系

受制于時代的局限性，馬克思恩格斯并沒有明確提出“生態文明”“農村生態文明”的觀點。但馬克思和恩格斯關注到了人與自然之間的關系，他們從人與自然的辯證關系入手思考自然環境。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出：“人靠自然界生活……人是自然界的一部分。”人類產生于自然界，依賴于自然界而存在，并通過實踐活動不斷改造客觀世界來獲得發展。人類要生存下去，就必須依靠自然界為人類提供生活資料。但同時，相對動物一類的生物而言，人類可以進行有目的有意識的生產，人類雖依賴自然，但又可以利用自然規律改造自然，使之滿足自身的需要。人與自然對立統一，相互依存，相互影響。因此，馬克思和恩格斯都認為必須順應自然、尊重自然規律，在合理范圍內改造自然，否則必然會遭到自然的反噬。

2.資本主義制度下人與自然的異化

馬克思恩格斯生活的時代，資本主義正處于初期階段，資本家貪婪地掠奪資源，進行資本的原始積累。馬克思恩格斯敏銳地覺察到了日趨緊張的資本主義生產關系，他們對資本主義制度進行了批判，并指出資本主義的生產方式使生態環境遭到了巨大破壞。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中詳細論述了“異化勞動”，并認為資本主義私有制導致人與人以及人與自然之間關系的扭曲。資本主義制度下生產的絕對規律就是對剩余價值的追求，這就會導致其對自然資源的瘋狂掠奪和對工人勞動的殘酷剝削。由于資本的逐利性，資本家會想盡辦法節省生產成本、增加利潤、擴大生產，他們根本不在意會對自然產生何種危害。資本家雇傭工人進行勞動，工人通過勞動占有自然界，但最終的勞動產品卻不歸自身，造成資本主義制度下人與自然關系的異化。

3.共產主義圖景下人與自然的和解

資本主義的逐利性決定了它的生產和發展注定是建立在對自然資源的過度開發上的。近代產生的生態危機，無一不是由資本主義制度下無限度的生產所引起的。馬克思和恩格斯看到了人與自然關系的不協調問題，歸根結底是因為人與人、人與社會之間存在問題，要想避免生態危機的產生，就必須對資本主義進行徹底的變革，尋求更高級的社會制度。“人和自然界之間、人與人之間的矛盾的真正解決”就是實現共產主義，在共產主義社會實現兩個和解，即“消除人與自然之間的敵對緊張狀態，通過人與自然之間的良性互動，構建一種合理、協調的物質變換關系，最終實現自然和社會在共存共榮中的可持續發展”，從而推動人全面自由地發展。

農村生態文明建設的歷史邏輯

“一部人類文明史，就是一部人與自然關系史。”縱觀人類歷史，生態的發展貫穿人類文明發展的全過程。從原始文明、農耕文明再到工業文明，人與自然的關系不斷發生變化。從原始社會對自然的敬畏和尊重、到農耕社會對自然的探索和改造、工業社會對自然的征服和掠奪到二十世紀四五十年代以來對自然的尊重與保護，歷史向我們證明，人類文明發展的必然選擇就是走生態文明之路。

原始文明時期敬畏和尊重自然

原始文明時期是人類文明的初始時期，在這一時期，人受制于自然。這一時期，人與人之間的交往還局限在各地區和民族狹小的空間中，生產資料非常有限，生產力較為低下，人們改造自然的能力被諸多因素所限制，因此對自然的破壞比較小。但是為了維持自身生存，人類在這一時期已經開始自覺能動地探索自然，從自然界獲取所需的生活材料。在長期的生活實踐中，人們發現了火，開始利用火來烹飪食物、冬日取暖；開始制作石器、木器，使用這些工具從自然界獲取所需的生活材料。

但這一時期的人類對自然的理解依舊停留在感性認識的階段，他們還無法參透自然的奧秘。由于人類依靠自然獲取所需的生活材料，并需要忍受自然界所帶來的疾病、饑餓、寒冷、災害等，因此他們將自然視為主宰，并將自然力人格化，通過各種祈福活動祈求自然之靈的庇護，他們敬畏自然、尊重自然，與自然呈現出一種和諧的關系。

農耕文明時期探索和改造自然

從原始文明時期發展到農耕文明時期，人與自然之間的關系也在不斷發生變化。這一時期，由于人口數量不斷增加，生產方式不斷改善，為了滿足生存需要，人類的主動性開始顯現。人們不再依賴自然界提供的現成食物，而是通過創造條件發展生產來滿足自身生存和繁殖需求，由原始的捕獵、采集轉為通過畜牧、種植來生活；通過開發土地、森林等資源來滿足需求。技術的不斷進步推動了農業的發展，人們通過開墾農田、興修水利、改進工具等方式來提高農作物產量，擴大耕地面積，獲取物質財富。但與此同時，人類為了發展對自然的改造也帶來了許多生態問題。例如，水土流失、土地荒漠化及生物多樣性受損等，導致生態的失衡。這一時期，生態系統確實在一定程度上遭到了破壞，但由于農業時期人類長期與自然、土地打交道，因此也提出了一些生態保護思想，對保護生態環境起到了積極作用。

整體而言，人類對自然的破壞，還沒有超出自然界可承受的范圍，通過人類的輪作修復以及自然界的自我調節和再生，人與自然之間的關系仍然維持在一種較為平衡的狀態。

工業文明時期征服和掠奪自然

18世紀中葉，英、法、美等國家開始相繼進行工業革命，走上了工業化道路。工業革命極大地解放了社會生產力，增強了人類改造自然的能力，人與自然的關系也進入到一個新的階段。這一時期，社會生產力迅速發展，科學技術日新月異，自然界的神秘面紗被扯下，人類開始將自身凌駕于自然之上，認為人是自然的主人，企圖征服自然。

依靠科技的力量，人類開始肆意掠奪自然，以犧牲自然為代價來換取人類社會快速發展。這種發展方式帶來了巨大的負面影響，過度的工業化致使生態環境被嚴重破壞，氣候變化、大氣污染、物種滅絕、人口過剩，種種問題已經開始威脅人類自身的生存和發展。人與自然之間的關系呈現出尖銳化的狀態。

二十世紀四五十年代以來尊重和保護自然

二十世紀四五十年代以來，面對日益嚴重的生態危機，企圖征服自然的人們開始逐漸意識到這種依靠消耗自然資源獲取發展的方式是不可持續的。自然界并非只能被動接受，人類施加給自然界的一切，最終將會反作用到人類身上。因此，人類開始不斷反思過去的觀念和行為，意識到必須保護生態環境，實現人與自然和諧共生。

要推動人與自然的和諧共生，傳統的發展道路是行不通的，人類開始尋求可持續發展的綠色之路，主張在發展經濟的同時，也要考慮到生態環境的問題。人類開始重新反思自己的行為，不斷推動各項政策法規出臺落實，提倡合理利用自然資源，推動使用清潔能源，提高資源利用效率，主張適當實行人口政策等。人與自然之間的關系進入到一個新的階段。

農村生態文明建設的現實邏輯

理論只有付諸實踐才能體現其意義與價值。實現生態文明是中國共產黨和中國人民的共同目標，我國提出具有中國特色的人與自然和諧共生的現代化發展道路，在推動生態文明建設的過程中，也推動了人類命運共同體的不斷發展。

形成具有中國特色的現代化道路

習近平總書記指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”中國式現代化不同于西方的現代化，中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化，主張在追求經濟發展的過程中，注重自然的可持續性。人與自然和諧共生的現代化繼承了馬克思的生態思想，體現了我們黨對于人與自然關系的創新性理解和認識，對于建設人與自然和諧共生的現代化具有重要的引領作用。農村生態文明建設的本質是推動農村地區生態環境的綠色發展，與中國式現代化的道路一致。因此，要想走中國式現代化的發展之路，就必須推動農村生態文明建設。

推動人類命運共同體不斷發展

習近平總書記提出：“我們要秉持人類命運共同體理念，積極參與全球環境治理。”地球是人類共有的家園，生態安全是關乎人類生存發展的重要議題。在經濟發展乏力、政治局面動蕩、生態環境進一步惡化的今天，各國必須協同發力，攜手行動，共同應對當前復雜的公共事件，積極行動，承擔責任。

我國提出要構建人類命運共同體，打造清潔美麗的世界，呼吁各國要攜起手來，共同應對生態挑戰。良好的生態環境是全人類的共同期盼，需要各個國家積極承擔相應責任，打造綠色發展方式。我國積極履行相應責任，提出人類命運共同體理念，推動各國建立生態伙伴關系，為未來人類社會的發展提供了更多的可能，為應對全球生態問題貢獻了中國智慧和中國力量。

為世界其他國家提供范例

由于發達國家較早開始工業化以及城鎮化，在發展過程中，將大量的資源都放到了對城市的建設上，雖然經濟不斷增長，但隨著時間的推移，遺留下的農村生態問題不斷凸顯，日本的“里山模式”、德國內生型更新重構治理模式，都是為了解決農村面臨的問題而進行的農村生態環境改造。我國與其他發達國家相互交流借鑒，促使雙方在農村生態環境保護中發揮更大成效。

部分發展中國家都經歷過或正在經歷農村地區面臨的諸多困境。例如，農村人口流失、農村基礎建設較為落后、農村人居環境較差等。我國在農村生態文明建設上的經驗，可以為其他國家提供借鑒與參考，有利于其他國家結合本國實際，制定出更適合國情的政策，從而有效地解決本國的農村生態問題。

農村生態文明建設對推進鄉村振興戰略、建設生態宜居的美麗鄉村具有重要意義。必須從各個角度深刻理解農村生態文明建設的邏輯，采取行之有效的措施，推動農村生態環境持續向好發展。