中式思辨的英雄審美價值創(chuàng)新

電影《你是我的英雄》以現(xiàn)實題材的創(chuàng)新性應(yīng)用和類型融合創(chuàng)作，刻畫了平民英雄群像，并使之于平凡中見偉大。導(dǎo)演以細膩的鏡語輔助敘事，借貼近社會普羅大眾的銀幕形象和復(fù)雜的人物性格刻畫，不僅彌合了觀眾與英雄之間的距離，也以共鳴同頻的方式使禮贊英雄的價值觀在觀眾心中留下印跡。英雄與平民本是一組對立詞，但導(dǎo)演將英雄拉下神壇，以發(fā)現(xiàn)英雄、創(chuàng)造英雄的思路著墨平民大眾，當普通人和英雄一樣面對理想和現(xiàn)實的抉擇并體現(xiàn)出英雄的品質(zhì)時，“平民英雄”便極易引起情感共鳴。片中英雄人物內(nèi)核塑造和情節(jié)安排體現(xiàn)了創(chuàng)作者的審美趣味；人物命運起伏勾連，悲劇與喜劇一體同源。實際上，平民英雄既是拯救者也是被拯救者，電影于此所傳達的文化內(nèi)涵和精神價值源于中國古代的哲學觀念和思維模式，一如陰陽，中式思辨美學價值的雙重整體性在影片中得到了創(chuàng)新性的應(yīng)用。

一、平凡與偉大：顯性的主流意識形態(tài)與隱蔽的柔性敘事話語

近年現(xiàn)實題材的電影在中國電影市場中表現(xiàn)突出，如《孤注一擲》 （2023，申奧）、《消失的她》 （2023，崔睿、劉翔）、《第二十條》（2024，張藝謀）、《飛馳人生》（2024，韓寒）、《熱辣滾燙》（2024，賈玲）等片，它們選材豐富，類型各異?！豆伦⒁粩S》關(guān)注引發(fā)熱議的電信詐騙事件；《消失的她》關(guān)注賭博犯罪問題； 《熱辣滾燙》關(guān)注女性勵志成長； 《第二十條》在社會公正維護的平衡中發(fā)出疑問；《飛馳人生》為中年男性群體面對的困境編織出夢想。《你是我的英雄》以山地救援這一較為小眾的話題探知這一題材與現(xiàn)實生活中的聯(lián)系，在某種意義上，也為中國電影市場提供了更豐富的姿態(tài)與更多維的討論視角。

群像刻畫是一種眾生百態(tài)的描摹，通過拓展影片中多種人物角色建構(gòu)復(fù)雜、細膩的人物關(guān)系。群像劇的魅力在于人物的形象、性格、身份千差萬別，可以在不同維度上滿足不同觀眾日益多元化的口味?！赌闶俏业挠⑿邸芬陨降鼐仍犞械闹驹刚邽橹饕宋?，以救援隊的故事為內(nèi)核，縱向性地以一次又一次的救援任務(wù)為情節(jié)串聯(lián)起影片的時間邏輯，每次救援事件的主人公以不同的志愿者為主體。這樣的敘述手法，讓每一位群體中的個體都得以最大化地展現(xiàn)人物個性和角色特質(zhì)。與此同時，影片在每個救援事件中穿插志愿者的個人生活與各自的生活命題，使人物形象更加飽滿。借多元化群體描繪，影片對當下時代和集體進行縮影式呈現(xiàn)，拓寬了社會人物經(jīng)歷成長的表現(xiàn)空間，打開了現(xiàn)實題材電影創(chuàng)作的廣度，進而豐富了英雄形象的內(nèi)涵，也更好地反映了現(xiàn)實生活的復(fù)雜性。

無疑，新時代主旋律電影應(yīng)跳出傳統(tǒng)主旋律電影的某些程式化局限，將主客體間的交流調(diào)至柔性傳播賽道，以邏輯自洽的故事情節(jié)、立體可信的人物形象、真誠素樸的人性光輝、真善美情懷的高揚、愛國主義與利他精神的潛隱、集體英雄主義與個人英雄主義的交融等，來建構(gòu)符合當代觀眾普遍接受心理的電影認同機制?！赌闶俏业挠⑿邸分械拿恳晃恢驹刚叨际怯⑿?，他們職業(yè)各異又扎根于現(xiàn)實生活：不同年齡階段、不同身份屬性的志愿者們在不同的社會機遇中遇到不同的社會問題（涉及醫(yī)患矛盾、個人理想與現(xiàn)實生活的矛盾、生存與死亡的矛盾等），但他們都義無反顧地參加對他人生命的救援，而這也自然能引起更廣泛觀眾的認同、深思。影片所隱蔽傳播的普通人之間友愛互助、自我價值實現(xiàn)的情感作為一種折射主流意識形態(tài)的主旋律精神讓人感動并產(chǎn)生共鳴。影片以細膩入微的現(xiàn)實主義敘事手法（以平實的對白和新穎的細節(jié)刻畫人物性格和內(nèi)心世界等），還原了人物在現(xiàn)實生活中的喜怒哀樂，也增強了作品的真實性和感染力。

對深刻現(xiàn)實的展示，光影在《你是我的英雄》中的巧妙運用功不可沒，它所營造的一個個特定的空間環(huán)境與情緒氛圍，對本文敘事起到非常重要的烘托作用。影片涉及的場景多為救援隊員工作生活的環(huán)境空間和救援過程中的戶外自然空間：林云旺的住址是廠房、車間，狹小灰暗的空間體現(xiàn)了他生活的窘迫與當下際遇的坎坷，但電梯工牛大姐書桌上溫暖的燈光（暗喻她的善良）卻使林云旺感到溫暖；對辛苦勞作的陽明禮而言，女兒妻子床前那盞燈的光則是家人的等待——他所開網(wǎng)約車的前燈照耀著的也是其披星戴月和奔波操勞的勞動之光。片尾的第三次團體救援，本該漆黑一片的山區(qū)，卻閃爍著獨屬于救援隊的緊急紅藍燈.燈光的閃爍，熱情的紅色和沉穩(wěn)的藍色交替轉(zhuǎn)換，既調(diào)動了觀影者內(nèi)心的緊張情緒，也襯托著救援隊員們的堅定與無畏。燈光的出現(xiàn)暗喻著獨屬于人類的信號，是溫暖與家的召喚，志愿者們的救援燈光昭示著生的希望降臨在危崖之中。最后，救援隊員在狹隘險阻的山脊上，背著找到的孩子，沿著粗糙的繩子，靠著頭燈光（這可謂生命之光）艱難前進。燈光傳遞著人物的情緒和命運的起伏，它輔助電影敘事，配合人物塑造，并促成觀眾與影片的情緒共鳴。

二、矛盾與沖突：理想與現(xiàn)實的折射交錯

視聽語言是把畫面的視覺感受和聲音的聽覺感受結(jié)合起來的“剪輯的藝術(shù)”。電影作為一種畫面與聲音相結(jié)合的藝術(shù)，它通過視聽元素渲染本文情緒效果，點燃觀影情感，并推動情節(jié)發(fā)展。

（一）意圖呈現(xiàn)：理想與現(xiàn)實的折射交錯

影像建構(gòu)與文化表達傳遞著人物內(nèi)心的波折也影射著社會中的矛盾?！赌闶俏业挠⑿邸方枭罨膱鼍八茉炀仍爢T們的個人生活：成為救援隊的一員，是他們愛與奉獻的體現(xiàn)，盡管他們不得不直面窘迫的現(xiàn)實生活?？陀^而言，在理想與現(xiàn)實中做出抉擇，不僅是影片的故事，也是當下社會中經(jīng)常遇見的困境。片中的救援隊員只是普通人，亦要面對就業(yè)、愛情、親情和生活的壓力。實際上，英雄的生活常圍繞災(zāi)難展開，沒有災(zāi)難就沒有英雄，英雄和災(zāi)難多形影相隨。當然，傳統(tǒng)英雄成長的路徑是置身災(zāi)難—營救他人—遭遇挫折—成功“成神”；而平民英雄的成長則圍繞充斥生活的雞毛蒜皮和家長里短，只是所謂的“災(zāi)難”演變成生活的困厄。英雄的路必定坎坷崎嶇，但無私奉獻的精神依舊昂揚。

《你是我的英雄》擺脫了簡單機械的英雄成神之路，所重構(gòu)的平民英雄的“艱難險阻”最終靠人與人之間的互助來解決。林云旺落魄時，是牛大姐的舊大衣和家常飯菜溫暖了他；牛大姐失去希望，想要了結(jié)自我生命，但林云旺救了她，讓其再次燃起生的希望；老秦作為飯館老板，無法親身參與救援，但可以為行走于臺風中的英雄送去溫暖的熱湯；陽明禮在為女兒的醫(yī)藥費發(fā)愁時，隊員們悄無聲息地為其提供幫助；當陽明禮在救援過程中負傷住院，妻子也在病床前質(zhì)問他能不能救救自己，如果自己都救不了，何來能力與精力去幫助別人。影片最終對此給出了答案：那是不懈的堅持，是互助的回饋，是善意的傳遞。萬千小家，總得有人默默守護。這種“作為英雄的人”與“作為人的英雄”的形象塑造與敘事創(chuàng)新，讓觀眾獲得了情感升華和行為引領(lǐng)。

（二）視聽語言：傳達矛盾與沖突

《你是我的英雄》塑造的英雄是一個個的平凡人，面對的困境與困厄也呈現(xiàn)出日常狀態(tài)。電影敘事的交錯閃回將接二連三的矛盾以自然的方式投放于銀幕，通過精心編排的鏡頭、剪輯和音樂，巧妙呈現(xiàn)出理想與現(xiàn)實的矛盾及個人命運與社會環(huán)境的錯綜復(fù)雜關(guān)系。在影像建構(gòu)上，影片巧妙運用多重視角和生活化的鏡頭語言來捕捉人物內(nèi)心的紛爭與掙扎。如通過特寫鏡頭聚焦主人公的表情變化，展現(xiàn)他們在追求理想和適應(yīng)現(xiàn)實之間的內(nèi)心波動；采用大量自然空鏡頭，增強了作品的現(xiàn)實感和生活氣息；運用俯拍鏡頭拍攝主體及周遭大環(huán)境，巍峨的高樓大廈與雜亂無章的大街小巷中穿梭的是日常生活中樸實無華的救援隊員，而救援場景（主要在山區(qū)）俯拍鏡頭，則展示出自然界的偉力與救援隊員不屈的抗爭精神。當然，影片以近景、特寫展現(xiàn)人物的情緒及其面對生死兩難抉擇時的內(nèi)心情狀并快速切換、有層次地形成視覺張力，也讓觀眾更有代入感。在音樂運用上，影片用自然世界和人類生活中本有的音效，并結(jié)合恰當?shù)囊魳沸Ч院嫱蟹諊?，尤其是緊急救援情況下，冷酷的旁白與尖銳高昂的鳴笛聲激蕩著觀眾的內(nèi)心，使影像頗具表現(xiàn)力。自然，音樂的選擇對緊張氛圍的烘托不可小覷，然剪輯節(jié)奏的變化也恰到好處地強化了頗富張力的沖突表達。

《你是我的英雄》通過影像語言、音樂及剪輯技術(shù)的有機結(jié)合，較為成功展示了理想與現(xiàn)實的矛盾，并傳達了中式英雄主義的獨特審美。影片沒有創(chuàng)造英雄，而是發(fā)現(xiàn)英雄，在普通的工作和生活場景中尋找英雄；英雄沒沉迷于家長里短、兒女情長，他們敢于直面人性的復(fù)雜、生活的詭譎及復(fù)雜的現(xiàn)實因素。知其可以為而為之是順，知其不可以為而為之是韌。理想與現(xiàn)實的交錯，是人心路歷程的折射和復(fù)雜內(nèi)心世界的掙扎體現(xiàn)。影片以真實細膩的下沉視角，聚焦平凡志愿者各不相同的生活故事，同時又以直擊人心的情感爆發(fā)力，展示他們在災(zāi)難來臨時，不惜犧牲自我拯救他人生命的偉岸身影與高光再現(xiàn)。可以說，平民英雄，渺小但偉岸，平凡卻不凡。

三、拯救與毀滅：中式英雄主義的互文輝映

（一）鏡像映射：平民英雄成神之路

經(jīng)典精神分析學認為夢代表人類欲望的滿足，有其專屬的意義與精神價值。夢暗含人類的潛意識，釋夢是幫助發(fā)掘人類潛意識的重要手段。電影精神分析學則認為，電影的特性在于情感的自我表現(xiàn)形式，在于把受到現(xiàn)實壓抑的欲望轉(zhuǎn)化為幻想中的形象。電影具有固有的夢的屬性，承擔著人類欲望的投射。在觀影過程中，觀眾可以在電影呈現(xiàn)的場景中，充分享受電影給予的替代性滿足?！赌闶俏业挠⑿邸烽_頭的奇觀化救援場景一登場就抓住觀眾的眼球：麻醉科護士因工作失誤、心情低落，不小心滑落山崖，雖被崖邊凸起攔住，但命懸一線，隨時都有生命危險。此時，影片設(shè)置了一個巧妙的閃回，展現(xiàn)出女主人公在極端恐懼中對墜落山崖后果的幻想——幻想中的墜落與現(xiàn)實中的苦苦掙扎兩相對比，拯救與毀滅在于一瞬。生存還是死亡，只在自己的堅持和救援隊的幫助。觀眾跟隨影像，替代性感受到生死存亡的危機感，也滋生著同理心，同時深刻認識到救援隊存在的價值。

主人公的成長路徑呈現(xiàn)了本我、自我、超我的發(fā)展。在“本我”狀態(tài)下，出于生存的需要，讓林云旺安于既有的日常生活。偶遇救援隊的救援場景，讓他燃起友愛之心，進而向“超我”境界漫溯，立志尋找自己真正的價值（這基于舍己為人的犧牲和不計得失的付出）。其間，電梯工牛大姐的體貼關(guān)懷，救援隊員們的關(guān)心照顧，使其“自我”覺醒，并不斷重塑幫助、關(guān)愛的初心。最后，在得知身邊的好朋友就是導(dǎo)致姐姐手術(shù)失誤的“元兇”時，經(jīng)歷過風雨也經(jīng)歷過陽光的他釋然一笑——他已進入“超我”狀態(tài)。其實，守望相助是中華兒女的一種集體記憶，早已深植龍的傳人的血脈之中?！赌闶俏业挠⑿邸芬圆粺o現(xiàn)代性的守望相助，在一定程度上豐富了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的審美表達。

（二）陰陽雙面：中式思辨的審美價值

近年來，國產(chǎn)電影不斷深化對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！瓣庩枴笔窃从诠糯袊恼軐W觀念和思維模式；它起自人們對氣候寒暖與物象變化的感知，后也應(yīng)用于對體制禮俗和生活事物的理解。“孤陰不長，獨陽不生。”中國傳統(tǒng)文化所蘊含的“陰陽”思維是矛盾辨證的：事物的存在發(fā)展總有兩個對立統(tǒng)一的因素彼此關(guān)聯(lián)；它們共存共生、相輔相成，在一個整體的結(jié)構(gòu)中顯示出自身的意義和價值。鑒此，中國文化往往側(cè)重一種整體式雙重思辨。對《你是我的英雄》而言，中式美學的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在影片的視聽語言和故事情節(jié)上，還體現(xiàn)在其所傳達的文化內(nèi)涵和精神價值上。

本片人物眾多，命運兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拯救與毀滅的軌跡在角色間流動。實際上，影片在潛形匿跡地運用中式思辨來塑造人物。林云旺開篇成功救下陳佳葭，殊不知其正是讓自己陷入困境的人（她既是被拯救者也是毀滅者）。林云旺在陷于生活低谷時被電梯工牛大姐所照顧，使他在生活的重壓下感到人性的光輝和生活的溫暖，但可謂拯救者的牛大姐，卻身患癌癥，對生活絕望，以致想跳崖自尋短見的她后來也成為被拯救者，林云旺則是拯救者?？v觀影片，不難發(fā)現(xiàn)多個人物身上都被設(shè)置了這樣的雙重性：他們一體雙面，即將拯救與毀滅、拯救者與被拯救者集于一身。創(chuàng)建山地救援隊的老趙是為了彌補飯館老板老秦兒子于單位山地團建時不慎墜落山崖、失去生命的缺憾（老秦的兒子本是老趙的員工）；老秦失去了兒子，但救援隊的每一位成員又都成了他不是親生勝似親生的兒女。片中人物彼此之間呈現(xiàn)出互文的輝映，蘊涵著因果、福禍相依的中式哲學思辨。平民英雄雖無畏，但其身上也有傷有痛，有恐懼有害怕，有弱小有悲傷。也因人物形象的復(fù)雜性、立體感，本片情節(jié)較為充沛、張力滿滿。

中式審美側(cè)重神韻體現(xiàn)?！赌闶俏业挠⑿邸返绕ㄟ^中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和中式審美取向的有機融合，并輔以多樣化的藝術(shù)手法，無疑能增強自身的思想性、藝術(shù)性與觀賞性。國產(chǎn)電影創(chuàng)作有責任也有義務(wù)建立正確的價值觀，并引導(dǎo)觀眾正確的價值取向。與此同時，還要注重中國故事的講述和中國風格的構(gòu)建，努力傳承中國文化，讓中國神韻與中式思辨在新時代背景下發(fā)揚光大。中華傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)容，承載著富有正能量的寶藏源泉，能為國產(chǎn)電影的思想深度和藝術(shù)表達提供富有創(chuàng)新性的無盡動力。國產(chǎn)電影在不斷挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的過程中，也應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，堅守文化自覺，弘揚文化自信，從而促進中國電影事業(yè)更快更好發(fā)展。