浚才以德，方可流長(zhǎng)

魏征有言：“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。”依我之拙見(jiàn)，有才者天下濟(jì)濟(jì)，故而“有善始者”不在少數(shù)；有德者古今寥寥，因此鮮有“能克終者”。德才兼?zhèn)洌怨疟闶沁x拔人才之標(biāo)準(zhǔn)，而“德”一向排在“才”的前面。這絕非一種巧合，而是揭示了一個(gè)道理：才如泉流，以德浚之方能流遠(yuǎn)；又如求長(zhǎng)之木，以德固之才得擎天。

才是“讀遍人間書(shū)，識(shí)盡天下字”，而德則是“立志讀遍人間書(shū)，發(fā)奮識(shí)盡天下字”。有才者似黃河之水滾滾而來(lái)，然而助人脫穎而出的，則是百里挑一的“德”，是“思正身以黜惡”的德，是“懼滿溢而常自省”的德，是“居安思危，戒奢以儉”的德，更是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的德，是一種虛心的品質(zhì)，一種自察的覺(jué)悟，一種向上的蓬勃，一種懷民的擔(dān)當(dāng)，一種承前啟后的責(zé)任和舍我其誰(shuí)的勇氣。

有德者成大才，無(wú)德者為小才。

溯古追今，青史留名者眾，而鐫刻在民族血液里的名字才擁有真正的重量。史鐵生既具有寫(xiě)下“睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)”的飄逸之才，又具有“視他人之疑目如盞盞鬼火”之堅(jiān)毅心性；黑塞既具有曠世的哲學(xué)天賦與驚人的數(shù)學(xué)思維，又具有“找到自我，固守自我，沿著自己的路向前走，不管它通向哪里”之奮斗堅(jiān)持；吳孟超既是醫(yī)學(xué)界聲望極高、受人敬仰的肝膽科院士，又有“不在肩腰上加之名利聲望之重”的遺世高潔。反觀，有才無(wú)德者落得一敗涂地。

以德固才，方有才之生長(zhǎng)的空間。

只有用優(yōu)良的品德夯實(shí)才華之基，才能給才華恣意生長(zhǎng)的空間。……