守望者

有這樣一個(gè)村，深藏在簇簇群峰間，山外流傳著村子里種種神秘，成為“網(wǎng)紅村”。走進(jìn)村里繞一圈兒時(shí)，你的確有一種感受，值得來一趟。人世間少有。它，就是上黃。一個(gè)小小山村，竟然有四座香火堂，有規(guī)則地布局在村中間。顧名思義，香火堂是傳承香火、祭拜先人的地方。

上黃村四百多人口，單姓王，卻有兩宇王姓祠堂。走訪老族長王春清老人，了解村里最早有16個(gè)香火堂，有祠堂后，香火堂漸漸消失，至今只存四個(gè)香火堂。

翻開族譜，記載一個(gè)家族世事繁衍及重要人物的特殊文獻(xiàn)。上黃村雖然單姓王，卻是兩支脈系。一支來自福建。皇明宣德二年譜序載記：“太祖王榮公，字蒙恩，起自閩汀上華縣，官至起居郎。骨鯁彈劾，不避權(quán)勢，宋元豐二年（1079）被貶謫宣陽。生子泰，泰生彥厚，因往松陽訪卯山葉真人遺跡，過上黃，見風(fēng)景優(yōu)美，堪比桃源，遂居于此。流于宣陽，衍于上黃。”需要啰唆一句，閩汀沒有上華，只有上杭。在宣平方言里，上華、上杭、上黃都是同音，宣陽即今日宣平。

另一支脈系來自麗水三港口，其先祖溫州樂清王十朋后裔。

沒有祠堂之前，能夠祭拜傳承香火的地方就是香火堂。香火堂設(shè)立不需要選址，也不需要豪華殿堂，一個(gè)牌位，一只香碗，一張可供擺放祭品的桌子即可。

《上黃建祠志》記載：彥厚公二十五世孫族眾商議，不建祠堂，先靈無以安妥，遂起造于嘉慶乙亥至丙子而成功。同樣，王德用祠堂于嘉慶十九年豎造祖廟。兩座祠堂至今兩百余年。

從上黃村中央主路往右一條巷弄進(jìn)去，在王榮祠堂和王德用祠堂之間有一個(gè)地壇，半個(gè)足球場大，就是上黃先人的社壇。每到春節(jié)元宵迎龍燈、祈福祈雨等重大節(jié)日，搭臺祭拜做社戲，村民在這里盛裝歌舞。然而，這個(gè)社壇也曾經(jīng)給先人留下一個(gè)難以忘卻的恥辱，后人至今咬牙切齒。

1942年6月30日，一個(gè)祈福的日子，日寇突然闖進(jìn)村里，村民嚇得哭喊連天。一婦女逃亡不及，就在這個(gè)社壇上被腰掛刺刀的日兵光天化日之下輪流侮辱，昏死過去。日寇撤離后，仍沒有蘇醒過來。村民又在這個(gè)社壇上做“搶魂”的祭祀。如果真有祖先的神靈，怎么能眼看著自己的后人遭日兵凌辱；如果沒有祖先的護(hù)佑“搶魂”，后人豈能蘇醒過來。

不得不提一座觀音廟。日寇在上黃掃蕩一番后闖進(jìn)鄰縣遂昌一個(gè)叫橫坑的村莊，燒掉大半個(gè)村，只剩下幾幢孤檐殘瓦。觀音廟就在上黃村后，日寇到橫坑村必經(jīng)之地。日寇沒有進(jìn)入觀音廟，或者不敢騷擾。誰能想到這座觀音廟落成之年就在難忘的1937年！

有名有姓的幾個(gè)先人到百里之外伐薪燒炭。崇山峻嶺山腳處有一座觀音廟，年久失修。他們每次到城里賣炭回炭窯處，先將城里購買的食品供奉菩薩。年關(guān)將近，積攢了一些錢，準(zhǔn)備回家。夜里歇息觀音廟，有一位端莊雍容的婦人走來問好。先人奇怪貴婦人因何對莊稼漢子如此客氣。婦人突然變臉嚷道：老虎來了！先人驚醒，發(fā)現(xiàn)頭頂椽梁啦啦作響，即往外奔跑。剛出大門，整個(gè)廟宇坍塌了下來，供奉的蠟燭還亮著。廟宇坍塌了，燈還亮著，示意幫助遷往他處。于是先人把這支燭火恭恭敬敬放在燈籠里，奉迎回村。一路跋山涉水，風(fēng)雨兼程，這支燭火不曾熄滅。村人以為神奇，商議建觀音廟。

不要以為戰(zhàn)爭爆發(fā)的年代，上黃先人忙于建造廟宇是愚昧行為。當(dāng)你翻開《王榮公氏族宗譜》第三十二世裔孫王振昌撰寫的重修譜序，你會有不一樣的想法。“中國國民性之團(tuán)結(jié)本有最深切最良好之宗族觀念，以為國民團(tuán)結(jié)之基礎(chǔ)，但求國內(nèi)各宗族之華裔各能以其宗族相結(jié)之精神推廣而擴(kuò)充之，則四萬萬同胞皆屬炎黃子孫，何患民氣不張？日寇不能御？”九一八事變后，全國上下對日寇侵占東三省充滿了憤恨，即使在族譜重修序言中也予以表達(dá)。

作序者的家就是百年私塾——上黃書堂右下方巷弄一座古宅。寫序時(shí)間“民國”二十三年（1934）。

底層百姓面對外敵，寄希望于神靈護(hù)佑，是何等的無奈、悲哀！

到了21世紀(jì)，一天，一批青年來到了這里。他們肩扛各種各樣長槍短炮似的儀器，開路靠一把鐮刀，在村后海拔1027米大毛山頂一塊巴掌大的平地上豎起了測量儀，檢測空氣情況。PM2.5標(biāo)準(zhǔn)是日平均值每立方米35微克以下為優(yōu)秀，而這里大氣PM2.5濃度還沒超過每立方米3微克，說明空氣非常干凈。他們研究上黃的歷史資料、氣象資料、地質(zhì)資料，決定建造一座國內(nèi)首個(gè)大氣邊界層頂生態(tài)環(huán)境觀測站。可以檢測一個(gè)區(qū)域空氣的質(zhì)量，同時(shí)可以對來基站的學(xué)生進(jìn)行科普教育，文旅結(jié)合，讓留在老家的村民增加額外的收入。

一個(gè)叫劉蘭忠的老科技工作者也來了。2019年10月開始主持建設(shè)上黃觀測站。他已經(jīng)退休。原以為來這里做一下技術(shù)指導(dǎo)，很快就可以回家休息，沒想到來了以后，一留就是五年多。

山村的景色和古村歷史文化底蘊(yùn)吸引著山外人。停車管理、山村介紹需要有人，留村的王富民自動站了出來。學(xué)歷低，沒有關(guān)系，游客就是老師。王富民學(xué)會了微信應(yīng)用，自學(xué)新媒體，有了自己的視頻號，發(fā)布村里的新聞，讓山外的游客了解山村的美景，讓外出的兒女知道高齡父母在村里的近況。

2022年，一個(gè)陽光燦爛的日子，科技高塔終于豎了起來，與千年古村相互映照。一個(gè)在山頂，一個(gè)在山下。

百里之外學(xué)生來了，想探測宇宙的世界；游客來了，想觀摩科技頂峰的果實(shí)。上黃村又熱鬧了起來。王富民的家成了網(wǎng)紅打卡地。他賣出了自家的雞蛋和自種的瓜果菜蔬，也賣出了孤獨(dú)和寂寞；收入不僅僅是錢幣，還有喜悅和熱鬧。留在村里的人不再覺得清冷。

他們都是守望者。守望一方的藍(lán)天，守望古村千年文化。