亂彈“人性”

“人之初，性本善”，這是著名的《三字經》中的開篇語。對于此論，我向來不以為然。我以為，“人之初”，未必就“性本善”，說不定它還“性本惡”呢！

古往今來的大量事實證明，“人性”這東西，它是一種復合體。它絕不是“非白即黑”那么簡單。一位對“人性”頗有研究的專家說過這樣一段話：“人性，至少有兩種元素：一是獸性，又稱魔性；一是神性，又稱天使。我們不能只看到一面，而忽視另一面。如果只看到人‘神性’的一面，就等于抽空了人的自然屬性，把人當成不食人間煙火的神，這當然是對人性的扭曲和異化。與此相反，如果只看到人獸性的一面，就等于把人視為動物，從而為人的沉淪找到借口，從而否定人的理性和精神信仰。”這位專家的話我以為說到了點子上。

一個人究竟是“性善”還是“性惡”？受其所處的環境和條件的制約。特別值得一提的是，權力對人性的塑造往往起到至關重要的作用。當一個人握有重權，而這種權力又不受監督和制約之時，那么，這個人很有可能把人性的惡放大到極致。

何謂師范？學高為師，身正為范。在人們的認知里，教書育人的大學教授可是頗受人尊敬的一批人。然而，在當代中國，一些道貌岸然的大學教授居然也知道利用手中所掌握的學術權力“潛規則”女學生了。前不久，網上鬧得沸沸揚揚的某大學教授王某某就是這樣一位斯文敗類。女研究生在忍無可忍的情況下以手中所握有的錄音及聊天記錄為證實名舉報，才使這位斯文敗類受到應有的懲罰。

眾所周知，在中國的行政體系中，縣委書記可是為百姓服務的形象。《縣委書記的榜樣——焦裕祿》雖然已過去幾十年，但至今每每回憶起來，仍然令人心潮澎湃。我們說，在中國，凡稍有良知的人，都不會把“猥褻”等詞和縣委書記掛上鉤。然而，大千世界，無奇不有。網上熱炒的某縣縣委原書記性侵鄉黨委書記事件，其卑鄙、齷齪之惡行為所有正義之人所不齒。

為何會出現如此的害群之馬？細思之，其原因說復雜也復雜，說簡單也簡單。說白了，在權力面前，個別人迷失了自我，丟掉了“人性”，也丟掉了“黨性”。“權力”本身并無錯，錯在個別使用“權力”的人，逃避監督和制約，濫用權力、害人害己，成為社會的敗類。

一個有理性的人，從來都不會把人性理想化。不然的話，中國的文化寶庫就不會有諸如衣冠禽獸、道貌岸然等形容人性陰暗的成語了。我們毫不客氣地說，人，倘若沒有法律的約束，無異于動物。官，倘若權力不受監督，無異于最壞的群體。