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中國園林

2024-12-31 00:00:00
作文周刊·八年級版 2024年42期
關(guān)鍵詞:建筑藝術(shù)

園林,是指在一定的地域,運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑、布置園路等方法創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。中國園林在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,是人類文明的重要遺產(chǎn),它浸潤著中國文化的內(nèi)涵,是中華五千年文化史造就的藝術(shù)珍品。

中國古典園林在演進的過程中,最終形成了以自然情趣與人文精神相融合、藝術(shù)表現(xiàn)與物質(zhì)技術(shù)相結(jié)合為特征的園林體系,以鮮明的個性屹立于世界園林中,影響著世界園林的發(fā)展。

【歷史淵源】

1.生成期:商、周、秦、漢。商周貴族宮苑是皇家園林的前身。秦漢皇家宮廷園林為造園活動主流。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿發(fā)展成為以園林為主的帝王苑囿行宮,除了供皇帝游憩之外,還可以在這里舉行朝賀,處理朝政。

2.轉(zhuǎn)折期:魏晉南北朝。私家園林在寄情山水的社會風(fēng)尚中異軍突起,寺觀園林開始興盛。園林規(guī)模由大到小,園林造景由過多的神異色彩轉(zhuǎn)為濃郁的自然氣氛,創(chuàng)作方法由寫實趨于寫實與寫意相結(jié)合。此時,中國古典園林開始形成皇家、私家、寺觀三大類并行發(fā)展的局面和略具雛形的園林體系。

3.全盛期:隋唐時期。園林體系具有的風(fēng)格特征已基本形成:皇家園林的“皇家氣派”形成,私家園林有了藝術(shù)性的升華,寺觀園林變得世俗化,公共園林有了更多的文獻記載,風(fēng)景式園林的創(chuàng)作技巧和手法進入新境界,山水畫、山水詩文、山水園林等藝術(shù)門類互相滲透,形成了中國園林獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

4.成熟期:兩宋到清初。園林創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)懸猓苛鲌@林全面“文人化”,公共園林較為普遍。其中,皇家園林的創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當(dāng)時社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮,給建造大規(guī)模寫意的自然園林提供了有利條件,如“圓明園”“避暑山莊”“暢春園”等。

5.成熟后期:清中葉到清末。由于受外來侵略和西方文化的沖擊,園林創(chuàng)作由全盛轉(zhuǎn)向衰落。但中國園林的成就卻達到了歷史的巔峰,其造園手法被西方國家廣泛推崇和模仿,并在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。從此,中國園林藝術(shù)從東方傳到西方,成為被全世界所公認的藝術(shù)奇觀。

【藝術(shù)特色】

1.源于自然、勝于自然。中國園林常利用自然的名山大川作為依傍來建造,以自然風(fēng)景為主題,以山水地貌為構(gòu)景要素,配以樹木植被裝點而成。

2.自然美和建筑美相統(tǒng)一。中國園林在建筑和自然景觀方面展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力,將小山、流水、植物進行有機結(jié)合,從而突出這些要素之間的和諧互補。

3.詩畫的情趣。中國園林蘊含著古人詩畫中的藝術(shù)境界,借鑒文學(xué)藝術(shù)的手法,讓整個園林規(guī)劃設(shè)計都充滿著文學(xué)性和藝術(shù)性,使得園林從局部到總體都充滿詩情畫意。

4.步移景異。在園林中,隨著立足點的變化,所看到的景物也隨之改變。

“移”和“景”的相互作用充分表現(xiàn)出藝術(shù)的創(chuàng)造力,景觀設(shè)計師在園林中傳遞著自己的理念,表達著自己的思想,并以此來喚起參觀者的共鳴。

【主要特點】

1.師法自然。“師法自然”在造園藝術(shù)上包含兩個內(nèi)容。一是總體布局、要素組合要合乎自然,符合自然界的客觀規(guī)律。二是每一處山水景觀中要素的形象要合乎一般的自然規(guī)律,如水池常作自然曲折、高低起伏狀。

2.融于自然。中國園林常采用各種辦法來分隔空間,力求從視角上突破園林實體空間有限的局限性。因此必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜等各種關(guān)系,把園內(nèi)空間與自然空間相融合。比如漏窗的運用,能使空間和視覺更加流暢,因隔而不絕,在空間上起到了相互滲透的作用。

3.順應(yīng)自然。中國園林中,包括堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等建筑,其形與神都與天空和地面的自然環(huán)境相融合,同時園內(nèi)各部分自然相接,這樣就使園林體現(xiàn)出自然淡泊、恬靜含蓄的藝術(shù)特色,并達到步移景異、漸入佳境、小中見大的觀賞效果。

4.表現(xiàn)自然。與西方園林不同,中國園林對樹木花卉的處理與安設(shè),追求原有的自然狀態(tài)。

師法自然、融于自然、順應(yīng)自然——這是中國園林所體現(xiàn)的“天人合一”的傳統(tǒng)文化觀念,是中國園林的最大特色,也是其永具藝術(shù)生命力的根本原因。

【代表景觀】

蘇州古典園林:溯源于春秋,發(fā)展于晉唐,繁榮于兩宋,全盛于明清,其所蘊含的中華哲學(xué)、歷史、人文習(xí)俗是江南人文歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)俗的一種象征和濃縮,展現(xiàn)了中國文化的精華,在世界造園史上具有獨特的歷史地位和極高的藝術(shù)價值。

圓明園:中國清代大型皇家園林,由圓明園、綺春園、長春園組成,因圓明園最大,故統(tǒng)稱圓明園(亦稱圓明三園)。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還借鑒了西方園林建筑的手法,集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成,是當(dāng)時世界上最大的一座園林博物館。后在八國聯(lián)軍侵占北京時被焚毀,現(xiàn)已進行保護與整修。

清暉園:始建于明代的嶺南園林建筑,與佛山梁園、番禺余蔭山房、東莞可園并稱為嶺南四大園林。清暉園主體建筑包括船廳、碧溪草堂、澄漪亭、惜陰書屋、真硯齋、狀元堂等,構(gòu)筑精巧,布局緊湊,建筑藝術(shù)頗高,建筑物形式輕巧靈活,集中國古代建筑、園林、雕刻、詩書、灰雕等藝術(shù)于一身。

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