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寧波高職院校藝術賦能鄉村文化振興的路徑研究

2024-12-31 00:00:00張溪石
村委主任 2024年12期
關鍵詞:高職藝術文化

摘要:藝術作為一種多元的文化手段,在建立鄉村文化體系、開發鄉村特色文化資源、促進文化產業發展等方面具有獨特的優勢。寧波地區涌現出一批批鄉村文化振興的優秀案例,同時,也存在著諸多問題。寧波高職院校應鏈接鄉村,合理運用藝術手段為鄉村賦能,不斷推動鄉村文化的傳承、發展和創新。在未來,寧波高職院校應與鄉村深化合作,以藝術為抓手,不斷探索創新路徑,共同推動鄉村文化繁榮,為鄉村振興的全面發展貢獻力量。

鄉村文化是村民在長期農業生產、生活實踐中形成的一套信念體系,延續著文化基因與歷史積淀。鄉村文化在當前的文化振興中反哺鄉村經濟、鄉村產業的發展,是激活鄉村發展的內生動力。鄉村文化是鄉村振興的“魂”之所在。鄉村文化振興有利于人民堅定中華文化立場,增強文化自信,達到文化富裕、精神富裕的目標。藝術作為文化的重要組成部分,能夠通過多樣生動的創作與表現形式,促進鄉村文化的傳承、發展與創新。寧波高職院校如何鏈接鄉村,通過藝術為鄉村賦能,激發鄉村文化內在活力,幫助鄉村實現文化振興,是文章探討的主要內容,以期為鄉村文化振興的理論與實踐研究提供參考。

寧波鄉村文化建設的現狀與問題

寧波鄉村文化建設現狀

寧波是一座歷史悠久的城市。漫長的海岸線、豐富的山脈以及眾多的水系使得寧波的鄉村有著極為多樣的地貌環境與豐厚的人文底蘊。作為共同富裕的示范地級市之一,寧波的鄉村文化建設工作對精神與文化的富裕起到了示范帶頭作用。在黨中央文化振興戰略的指導下,寧波涌現出了一批批鄉村文化振興的成功案例。然而,隨著文化振興政策的不斷推進,文化建設淺顯、文化發展不可持續的問題逐漸顯現。同時,鄉村地區受到城鎮化與工業化的影響,導致勞動力轉移,人口數量銳減,人口結構斷層。這些問題所引發的連鎖反應逐漸凸顯,掣肘了鄉村文化的發展。

寧波鄉村文化建設現存問題

1.文化理念與傳統鄉村文化的缺位

鄉村文化包含著鄉土文化、禮俗文化和宗族文化,因地理位置差異呈現出濃厚的地方特色。首先,隨著年輕人口的外流,鄉村文化的傳承難以為繼。年輕群體往往缺乏對鄉村文化的深入了解和充分認同,造成了寶貴的傳統鄉村文化出現斷層。其次,社會變遷也對文化理念和傳統鄉村文化的缺位產生影響。在城市化的影響下,鄉村社會結構出現轉型,傳統的宗族、家庭等組織逐漸解體,鄉村文化的凝聚力減弱。同時,隨著農村人口的外流,鄉村地區的文化主體力量也在逐漸削弱,鄉村文化的傳承和發展面臨更大的挑戰。最后,鄉村文化理念往往以一種內在的文化情結,或外在的藝術形式傳播于村民之中,因其特殊的存在方式,難以通過人為的方式在短時間內進行復原。隨著城市化與現代化的進程加速,鄉村文化受到大眾主流文化的沖擊后逐漸被淡忘,甚至消亡。

2.文化資源與產業轉化率低

首先,從文化資源層面來看,寧波地區雖然擁有豐富的鄉村文化資源,但資源的挖掘和整合工作卻面臨困難。一方面,由于各類現代化產業的沖擊,一些鄉村的傳統文化資源遭到破壞甚至消失,原本豐富的文化資產變得零散和碎片化。另一方面,由于缺乏深入地研究和系統地整理,許多有歷史沉淀的文化資源未能得到充分有效地保護和傳承,不能從文化根源出發,形成枝葉分明的鄉村文化體系。

其次,鄉村文化的傳承與創新存在問題。在鄉村文化建設中,傳承與創新是相輔相成的兩個方面。目前寧波地區的鄉村文化建設在傳承方面過于保守,缺乏行之有效的創新手段;在創新方面,鄉村文化建設又未能恪守主體性原則,在文化創新的過程中沒有充分尊重村民的文化觀念與身份地位,導致創新成果與鄉村傳統文化脫節。這種傳承與創新的失衡,使得優秀的鄉村文化資源難以發展。

此外,文化產業的融合發展也是影響文化資源與產業轉化的一個重要因素。大部分的鄉村因缺乏有效的產業融合政策支持以及社會各類機構的幫助,導致鄉村文化資源與旅游、農業等相關產業的融合發展面臨困難,最終形成“有文化,難轉化”的局面。

最后,市場需求和消費者認知也是影響文化資源與產業轉化的重要因素。在當前的市場環境下,消費者對文化產品的需求日益多樣化和個性化。然而,寧波大部分地區的鄉村文化產品未能得到良好地包裝、宣傳與推廣,導致許多優秀的鄉村文化產品難以進入廣大消費者的視野,限制了鄉村文化產業的發展,制約了鄉村文化的發展與創新。

3.文化空間與設施不足

黨的十七大提出“文化惠民工程”以來,我國公共文化服務體系建設高速發展,人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求得到了極大滿足。文化和旅游部數據顯示,我國目前已有基層文化館、圖書館分館和服務點數量超10萬個,國內新型公共文化空間覆蓋數已超過3.35萬個。然而,文化空間的分布卻極不均勻。文化活動中心、展覽館、圖書館等特色文化空間在鄉村中的數量少之又少,導致鄉村文化難以發展與繁衍。

在20世紀的寧波鄉村地區,祠堂作為鄉村主要宗族的文化中心,在普及傳統文化、規范人們生活與行為方式、提高村民的文化教養等方面起到重要作用。在物質與信息相對匱乏的年代,村民在節日時聚集祠堂,開展傳統的文娛習俗活動,催生出許多優秀的鄉村傳統文化。現如今,伴隨著鄉村人口結構的變化,祠堂的形象也逐漸從宗族文化中心轉變為功能單調的祭祀場所。單一的文化空間已無法滿足村民的精神文化需求。一方面,寧波大部分的鄉村地區沒有設立文化空間;另一方面,設有文化空間的鄉村,未能很好地根據鄉村文化的特點對文化空間的類型、功能等元素進行設計,導致文化空間與鄉村文化無法匹配,鄉村文化空間利用率低。文化空間的缺失,不僅會造成鄉村特色文化的匱乏,還會使鄉村缺乏文化繁育衍生的空間,抑制鄉村文化發展的內生動力。村民作為鄉村文化的主體,無法在良好的環境中獲得文化熏陶,不能對鄉村特色文化進行挖掘與創新,造成了鄉村文化在村民的保守、閉塞中逐漸消逝的現象。

藝術賦能鄉村文化振興的邏輯機理

藝術激發村民文化發展內生動力

村民作為鄉村文化體系的主體,積極調動村民的文化創作積極性是第一要素。在鄉村文化振興過程中,應時刻尊重鄉村的原生文化環境,在此基礎上通過多種方式,培育村民的藝術細胞與創作積極性,充分調動他們主動性與創造性。

在浙江省寧海縣葛家村,中國人民大學的叢志強教授以“藝術賦能村民”的理念,展開了藝術鄉村建設的探索。團隊深入了解鄉村的文化建設情況與村民的生產生活方式,結合鄉村文化建設的實際需求,以藝術賦能,對村民開展技藝培訓與指導,讓村民在原有的傳統文化技藝中,融入藝術特色,感受鄉村文化美學,激發村民的主觀能動性,促進鄉村文化的發展。在前期,團隊從公共藝術入手,幫助村民在休息區使用石頭與竹子等材料打造造型優美、富有設計感的休閑椅。還在鄉村的祠堂內為兒童地玩耍與鍛煉設計了造型獨特、功能新奇的“樹蟲樂園”。團隊還與村民一起,基于原有的鄉村舊貌,對鄉村的街道進行改造,共同打造了多條葛家村特色文化街道,讓村民感受到了藝術的多樣性與豐富性,為接下來的藝術賦能鄉村文化打下了基礎,為鄉村文化發展注入了新動力。

隨后,團隊開展了美學、設計學、手工藝等與藝術相關的課程培訓。一方面鼓勵村民打造葛家村特有的文化空間。例如,本是泥瓦匠的村民葛萬永將自家的庭院改造成了“桂語茶園”,不僅為本村的公共環境出謀劃策,還被鄰村聘為“設計總監”;村民葉仙絨將舊時的手工藝老物件進行裝裱展出,打造了“仙絨美術館”。另一方面,團隊幫助村民們拾起原有的特色手工技藝,通過藝術加工,將傳統的手工技藝不斷精進,并創設各類作坊,幫助村民創收的同時,也激發了村民的文化創作積極性,使鄉村特色文化得到了傳承與發揚。

藝術促進特色鄉村文化資源開發與創新

皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)認為,社會結構是一種“再生產”(reproduction),文化可以通過持續再生產進行傳承和創造,從而實現社會的延續。藝術作為良好的文化催化劑,可以通過深層次地挖掘與多樣的表達方式,推進鄉村特色文化的開發與創新。事物是在不斷發展的,鄉村文化也是如此。在滾滾的文化發展浪潮中,若不能對鄉村文化進行很好地挖掘、開發與創新,那么許多珍貴的鄉村文化將會淹沒在文化浪潮之中。

首先,藝術具有獨特的挖掘和整合功能,能夠深入鄉村文化的內核,提煉其獨特的藝術元素和文化精髓。通過藝術的手法,可以將鄉村的自然風光、歷史傳統、民俗風情等文化資源進行深入地挖掘和整理,形成具有地域特色和民族風格的鄉村文化符號。其次,藝術具有強大的創新和轉化能力,可以將鄉村文化資源,結合當代的優秀文化,進行轉化與創新。藝術家們通過創作具有現代審美價值的鄉村文化藝術作品,將鄉村文化的傳統元素與現代設計理念相結合,打造出既具有傳統韻味又符合現代審美需求的鄉村文化產品。

在寧波的鄉村中,有著許多優秀的鄉村傳統文化。通過藝術賦能,可以有效地將鄉村文化轉化成為產業,實現文化振興。如今,各式各樣的媒體信息讓人們眼花繚亂,造成了“酒香也怕巷子深”的場景。優秀的鄉村文化產業若沒有經過藝術的包裝與催化,很難進入大眾的視野。在農產品行業,以藝術的方式講好品牌故事,做好產品包裝,管理好產品銷售方式,使本來外觀平平無奇的農產品搖身一變成為網紅產品。

2018年,楊林創立老寧波土特產品牌“三關六碼頭”。楊林介紹:“三關六碼頭指寧波的三江六岸、城鄉關口、貨運碼頭,是舊日里諸多貨物和商販的聚集地。特產店就是搜羅舊日里三關六碼頭的走俏貨,從本地貨到南北貨,乃至洋貨。在現代城市生活中,為人們留存一個舊時風味里的老寧波。”“三關六碼頭”通過動人的品牌故事、古樸典雅的產品包裝、開設古色古香的品牌專賣店迅速出圈。在此過程中,品牌成功帶動了寧波鄉村土特產行業的發展,不僅使鄉村經濟流通了起來,也增加了鄉村的就業機會。

寧波象山的東旦村與寧波城市職業技術學院合作,開展了鄉村振興項目。東旦村鄰海,有山川環繞,地理位置優越,民宿產業發達,有眾多的“金宿”“銀宿”。該高職院校的藝術學院師生多次深入鄉村考察后,幫助鄉村打造特有的IP形象,制定鄉村旅游線路與產品,更好地推動了鄉村文化產業的發展。

高職院校助力鄉村文化振興的路徑

激發村民文化內生動力

村民作為鄉村文化的主體,應積極發揮主導性與主動性,使鄉村文化不斷沉淀與發展。在寧波地區,豐富的山脈與水系造就了豐厚的鄉村人文,村民對鄉村文化耳濡目染,有著獨到的見解。大部分村民因文化程度低,缺乏藝術熏陶,不能很好地發展鄉村文化。

首先,高職院校可以通過藝術宣傳的方式,結合當地特色文化,幫助村民認識到鄉村文化的獨特價值,增強他們對本土文化的認同感與自豪感。文化自信心的提升,能夠促使村民更加積極地參與鄉村文化建設工作。其次,高職院校可以組織教師隊伍入鄉,開展藝術培訓、藝術沙龍等活動,旨在提高村民的審美情趣與藝術素養,增加他們對藝術的興趣與對鄉村文化的熱愛。再次,高職院校可以聯合地方政府,建立文化激勵機制,例如,開展各類村民藝術文化節、舉辦鄉村文化大賽等,為村民提供展示文化的平臺,有效激發村民的文化積極性與創造力,推動鄉村文化的發展。

鄉村藝術人才培養與輸送

藝術參與鄉村文化建設涉及方方面面,不僅需要運用跨學科思維進行設計規劃,更需要多主體參與實施共建。高職院校作為技能型人才的培養重地,也是參與鄉村文化建設的主力。

在鄉村文化的建設與發展過程中,需要各類專業技能型人才,這與高職院校的人才培養目標不謀而合。在人才培養方面,首先要明確人才的培養目標與定位。根據寧波鄉村文化發展的需求,明確鄉村藝術人才所具備的專業技能與素養;同時因地制宜,結合寧波鄉村的地理位置、文化狀態、產業需求等因素,將這些條件融入藝術文化相關的專業課程目標與人才培養方案中,確保人才的專長與寧波鄉村的文化發展軌道相對接。其次,高校應整備與文化相關的教學資源,建立優秀的教師團隊,可以引進外部鄉村文化振興專家或培養本校教師。建立相應的藝術人才培養資源,如教學設施、圖書等設備,支持藝術人才的培養。最后,搭建人才輸送平臺與渠道。寧波政府、高職院校、事業機構、鄉村政府等多方面聯同協作,如開展推介會、招聘會、宣講會等,將人才與鄉村進行合理匹配,使藝術人才發揮專長,助力鄉村文化發展。

校地長期合作實現可持續機制

目前,大多數校企合作的鄉村文化振興項目時間短、影響力小,無法從根本上解決鄉村文化發展需求。高校助力鄉村文化振興,不是順應政策的一時興起。鄉村文化的繁榮也不是一蹴而就的,該過程需要建立階段目標與長遠目標,使高職院校與鄉村進行綁定,兩者相輔相成,成為可持續發展的文化共同體。

首先,高職院校與鄉村地方政府簽署長效合作協議,明確雙方的權利與義務,制訂校地長期合作規劃與具體內容、方式與目標等,并建立定期溝通機制,使雙方能夠及時明確合作進展。

其次,高職院校應對配對的鄉村進行全方位的考察與調研。從實際出發,明確鄉村發展實情,不斷深入挖掘鄉村文化資源,形成鄉村系統文化體系,為鄉村文化振興提供有力支撐。最重要的是校地應該建立監測評估體系,定期對鄉村的文化發展工作作出評估,并根據評估的結果,及時調整策略。

藝術作為多元的文化手段,可以有效催化鄉村文化的發展與繁榮。藝術助力鄉村文化振興,在寧波地區的多個鄉村已有成功先例。同時,寧波地區的高職院校也在鄉村文化振興中扮演了不可或缺的角色,通過藝術教育、藝術類人才輸送、多元項目合作等方式,為鄉村文化注入了活力,推動了鄉村文化的振興。然而,鄉村文化振興是一項長期而又艱巨的任務,寧波高職院校應積極利用藝術手段,深化與鄉村的合作,不斷探索鄉村文化發展的路徑與模式,共同推動鄉村文化的發展,推進鄉村振興戰略的實施與中國社會的全面發展。

寧波城市職業技術學院校級科研《寧波高職院校藝術賦能鄉村文化振興的路徑研究》(項目編號:寧城院科〔2024〕2號ZWX24041)。

(作者單位:寧波城市職業技術學院藝術學院)

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